﻿<br />
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{"id":9310,"date":"2016-02-23T10:54:38","date_gmt":"2016-02-23T09:54:38","guid":{"rendered":"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2016\/02\/23\/brouillon-temps-fort-4\/"},"modified":"2016-03-08T14:22:29","modified_gmt":"2016-03-08T13:22:29","slug":"my-buddha-is-punk-birmanie-alternative","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2016\/02\/23\/my-buddha-is-punk-birmanie-alternative\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0My Buddha is Punk\u00a0\u00bb : Birmanie alternative"},"content":{"rendered":"<div class=\"container\">\n\t<meta itemprop=\"keywords\" content=\"Culture\" \/>\n\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/culture\/\" class=\"category category-12\">Culture<\/a><br \/>\n\t<time datetime=\"2016-02-23T10:54:38Z\" itemprop=\"datePublished\">\n\t\tPubli\u00e9 23 F\u00e9vrier 2016<br \/>\n\t\tMis \u00e0 jour 08 Mars 2016\t<\/time>\n\t<meta itemprop=\"dateModified\" content=\"2016-03-08T14:22:29Z\" \/>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n<div class=\"surtitre\" itemprop=\"headline\">Entretien<\/div><\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<h1 itemprop=\"name\">\"My Buddha is Punk\" : Birmanie alternative<\/h1>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n  <div class=\"authors\">\n    <ul>\n    \t        <li class=\"author\" itemprop=\"author\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/Person\">\n          <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/auteur\/clea-chakraverty\/\" class=\"category-color\" itemprop=\"url\">\n            <span itemprop=\"name\" class=\"name\">\n              Cl\u00e9a Chakraverty            <\/span>\n            <img data-del=\"avatar\" alt=\"Cl\u00e9a Chakraverty\" src='https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/clea-sur-pont-1024x6831-150x150.jpg' class='avatar pp-user-avatar avatar-150 photo ' height='150' width='150'\/>          <\/a>\n        <\/li>\n    \t    <\/ul>\n  <\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n  <div class=\"photo-une\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n    <figure>\n      <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/01-BIRMANIE-BUDDHA-PUNK-HARTMANN.jpg\" class=\"article-image\" title=\"Extrait du documentaire \"My Buddha is Punk\" d'Andreas Hartmann, avec Kyaw Kyaw, jeune musicien punk birman ici \u00e0 la Shedagon Pagoda \u00e0 Rangoun. (Cr\u00e9dit : Andreas Hartmann)\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/01-BIRMANIE-BUDDHA-PUNK-HARTMANN.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"jeune musicien punk birman\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/01-BIRMANIE-BUDDHA-PUNK-HARTMANN.jpg 1024w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/01-BIRMANIE-BUDDHA-PUNK-HARTMANN-300x169.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a>\n      <meta itemprop=\"height\" content=\"1024\"\/>\n      <meta itemprop=\"width\" content=\"576\"\/>\n      <meta itemprop=\"contentUrl\" content=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2016\/02\/23\/my-buddha-is-punk-birmanie-alternative\/\"\/>\n      <figcaption class=\"legend\" itemprop=\"description\">\n      \t<div class=\"container\">\n        \tExtrait du documentaire \"My Buddha is Punk\" d'Andreas Hartmann, avec Kyaw Kyaw, jeune musicien punk birman ici \u00e0 la Shedagon Pagoda \u00e0 Rangoun. (Cr\u00e9dit : Andreas Hartmann)        <\/div>\n      <\/figcaption>\n    <\/figure>\n  <\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"chapo\" itemprop=\"description\">\n\t\tDans une Birmanie qui se lib\u00e8re lentement du joug militaire, Kyaw Kyaw, ses cheveux en pic teint en bleu ou en blond, portant des bracelets \u00e0 clous et un cuir \u00e0 badges \u00ab\u00a0Ramones\u00a0\u00bb, d\u00e9veloppe le mouvement punk \u00e0 Rangoun tout en incitant les jeunes de son pays \u00e0 renouer avec la philosophie de paix du Bouddha. \u00ab\u00a0Pense par toi-m\u00eame !\u00a0\u00bb Telle est donc la le\u00e7on de bouddhisme de ce jeune punk birman dans un documentaire qui illustre \u00e0 travers son personnage insolite un pays en proie \u00e0 ses d\u00e9chirements identitaires et ses premiers pas vers une d\u00e9mocratie fr\u00e9missante. Entretien avec le r\u00e9alisateur Andreas Hartmann.\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"large large\" style=\"background-color:#FF0069;\">\n\t<div class=\"container\">\n\t\t<div class=\"sub-article\">\n\t\t\t<h2>Entretien<\/h2>\n\t\t\t<p>Andreas Hartmann est all\u00e9 \u00e0 la rencontre de ce personnage hors du commun dans un documentaire saisissant de fra\u00eecheur, d&rsquo;humour et de justesse. Ce jeune r\u00e9alisateur allemand s&rsquo;est tr\u00e8s t\u00f4t passionn\u00e9 pour la jeunesse dans une Asie en transition. Apr\u00e8s un premier film remarqu\u00e9, <em>Jours de Pluie<\/em> traitant de la mousson au Vietnam \u00e0 travers le regard d&rsquo;un enfant, il s&rsquo;est int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 la situation birmane et a suivi pendant plusieurs mois un collectif de punk-rock de Rangoun, <em>Common Street<\/em>. <\/p>\n<p>A travers la cam\u00e9ra d&rsquo;Andreas, on plonge dans le monde rock&rsquo;n&rsquo;roll et politique de Kyaw Kyaw dont la personnalit\u00e9 irradie le film. Le jeune homme est convaincu que la soci\u00e9t\u00e9 birmane doit et peut changer selon les principes de base du bouddhisme et du punk, qu&rsquo;il r\u00e9unit dans une m\u00eame philosophie : le <em>\u00ab\u00a0do it yourself\u00a0\u00bb<\/em> \u00e0 l&rsquo;aube de la transition d\u00e9mocratique que conna\u00eet le pays. Andreas le suit, lui et son groupe, alors qu&rsquo;il essaie, par petites doses, de convaincre d&rsquo;autres jeunes de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la nouvelle voie qui s&rsquo;offre au pays : la d\u00e9mocratie, le changement, mais avant tout la libert\u00e9 et la richesse de vivre ensemble.<\/p>\n<p><em>My Buddha Is Punk<\/em> est un film ind\u00e9pendant r\u00e9alis\u00e9 et produit par l&rsquo;auteur. Il a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 cet hiver au 56e festival international du film documentaire des Popoli \u00e0 Florence et sera diffus\u00e9 au festival international du film documentaire \u00e0 Bruxelles en mars 2016, puis au 13e festival du film ethnographique de G\u00f6ttingen en mai, avant d&rsquo;\u00eatre disponible par VOD. <\/p>\n<p>Le trailer de \u00ab\u00a0My Buddha is Punk\u00a0\u00bb est <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=JgYELpWMPCY\" target=\"_blank\">disponible ici<\/a>. Suivez le film sur <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/mybuddhaispunk\/\" target=\"_blank\">sa page Facebook<\/a> et retrouvez le r\u00e9alisateur Andreas Hartmann sur <a href=\"http:\/\/www.andreas-hartmann.com\/\" target=\"_blank\">son site<\/a>.  <\/p>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<div class=\"photo-text\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n\t<figure>\n\t\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/PORTRAIT-ANDREAS-HARTMANN-BIRMANIE-683x853.jpg\" class=\"article-image\" title=\"Le r\u00e9alisateur allemand Andreas Hartmann. (Cr\u00e9dit : Andrea Martens)\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"853\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/PORTRAIT-ANDREAS-HARTMANN-BIRMANIE-683x853.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"Le r\u00e9alisateur allemand Andreas Hartmann.\" \/><\/a>\n\t\t<meta itemprop=\"height\" content=\"683\"\/>\n\t\t<meta itemprop=\"width\" content=\"853\"\/>\n\t\t<meta itemprop=\"contentUrl\" content=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2016\/02\/23\/my-buddha-is-punk-birmanie-alternative\/\"\/>\n\t\t<figcaption class=\"legend\" itemprop=\"description\">\n\t\t  \tLe r\u00e9alisateur allemand Andreas Hartmann. (Cr\u00e9dit : Andrea Martens)\t\t<\/figcaption>\n\t<\/figure>\n<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Andreas, vous avez principalement travaill\u00e9 sur des pays asiatiques o\u00f9 vous vous \u00eates int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 la jeunesse. Pourquoi ces choix ?<\/strong> \t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tJ&rsquo;ai \u00e9tudi\u00e9 le cin\u00e9ma \u00e0 l&rsquo;Universit\u00e9 du Film de Babelsberg Konrad Wolf. Comme elle est bas\u00e9e dans l&rsquo;ancienne Allemagne de l&rsquo;Est, la facult\u00e9 a gard\u00e9 des contacts solides avec l&rsquo;Universit\u00e9 du th\u00e9\u00e2tre et du cin\u00e9ma de Hanoi, au Vietnam. En 2008 je m&rsquo;y suis rendu dans le cadre de mes \u00e9tudes pour participer \u00e0 un atelier sur le documentaire et c&rsquo;est ainsi que j&rsquo;ai tourn\u00e9 <em>Jours de Pluie<\/em> qui traite d&rsquo;un enfant et de sa famille, cherchant refuge pendant la pluie \u00e9crasante de la mousson. L&rsquo;exp\u00e9rience m&rsquo;a tellement plu que j&rsquo;ai souhait\u00e9 poursuivre mon travail en Asie. \n<p>Je me suis int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 la jeunesse car \u00e0 travers elle on per\u00e7oit bien les mutations sociales, les ph\u00e9nom\u00e8nes de qu\u00eate de soi. <em>My Buddha is Punk<\/em> reprend ces th\u00e9matiques, o\u00f9 je suis les p\u00e9r\u00e9grinations d&rsquo;un jeune punk dans la Birmanie en transition. On retrouve cette recherche de soi, ces questionnements existentiels aussi dans mon projet actuel, au Japon, <em>Free man<\/em> qui traite d&rsquo;une jeune Japonaise en rupture avec la soci\u00e9t\u00e9 traditionnelle de consommation et du travail, et qui choisit une vie de vagabond.\t<\/p><\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Comment avez vous d\u00e9couvert la Birmanie et sa sc\u00e8ne punk ?<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tJ&rsquo;ai suivi de pr\u00e8s l&rsquo;actualit\u00e9 du Sud-Est asiatique suite \u00e0 mon s\u00e9jour au Vietnam, et donc aussi celle de la Birmanie qui venait, en 2010, de lib\u00e9rer Aung San Suu Kyi, assign\u00e9e \u00e0 r\u00e9sidence pendant 15 ans. Mon int\u00e9r\u00eat pour ce pays s&rsquo;est accru \u00e0 mesure que la transition vers la d\u00e9mocratie devenait plus concr\u00e8te. Apr\u00e8s 50 ans de dictature, les choses bougeaient enfin, cependant les violations des droits de l&rsquo;homme persistaient, avec une guerre civile et la pers\u00e9cution de minorit\u00e9s. Je me suis demand\u00e9 comme les jeunes envisageaient le futur de leur pays quand je suis tomb\u00e9 sur un article \u00e0 propos de la sc\u00e8ne punk locale qui m&rsquo;a intrigu\u00e9.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Comment avez vous rencontr\u00e9 Kyaw Kyaw ?<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tJ&rsquo;ai commenc\u00e9 mes recherches sur Internet et c&rsquo;est ainsi que je l&rsquo;ai contact\u00e9. Il \u00e9tait int\u00e9ress\u00e9 par mon projet de film sur la sc\u00e8ne punk birmane et m&rsquo;a accueilli. Je suis donc parti \u00e0 Rangoun avec une bourse artistique : sur place j&rsquo;ai \u00e9t\u00e9 vraiment impressionn\u00e9 par sa personnalit\u00e9 ! Il essayait de d\u00e9velopper la sc\u00e8ne punk autant qu&rsquo;il le pouvait tout en l&rsquo;alliant \u00e0 la pens\u00e9e philosophique bouddhiste. C&rsquo;est ainsi que j&rsquo;ai d\u00e9cid\u00e9 d&rsquo;orienter le film autour de lui plut\u00f4t que sur la sc\u00e8ne punk en elle-m\u00eame.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<div class=\"photo-text\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n\t<figure>\n\t\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/02-BIRMANIE-BUDDHA-PUNK-HARTMANN.jpg\" class=\"article-image\" title=\"Extrait du documentaire \"My Buddha is Punk\" d'Andreas Hartmann, avec Kyaw Kyaw ici en r\u00e9p\u00e9tition avec son groupe de punk-rock Rebel Riot. (Cr\u00e9dit : Andreas Hartmann)\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/02-BIRMANIE-BUDDHA-PUNK-HARTMANN.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"Kyaw Kyaw ici en r\u00e9p\u00e9tition avec son groupe de punk-rock Rebel Riot\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/02-BIRMANIE-BUDDHA-PUNK-HARTMANN.jpg 1024w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/02-BIRMANIE-BUDDHA-PUNK-HARTMANN-300x169.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a>\n\t\t<meta itemprop=\"height\" content=\"1024\"\/>\n\t\t<meta itemprop=\"width\" content=\"576\"\/>\n\t\t<meta itemprop=\"contentUrl\" content=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2016\/02\/23\/my-buddha-is-punk-birmanie-alternative\/\"\/>\n\t\t<figcaption class=\"legend\" itemprop=\"description\">\n\t\t  \tExtrait du documentaire \"My Buddha is Punk\" d'Andreas Hartmann, avec Kyaw Kyaw ici en r\u00e9p\u00e9tition avec son groupe de punk-rock <em>Rebel Riot<\/em>. (Cr\u00e9dit : Andreas Hartmann)\t\t<\/figcaption>\n\t<\/figure>\n<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Combien de temps avez-vous pass\u00e9 sur place et comment communiquiez-vous ? <\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tJ&rsquo;ai pass\u00e9 environ trois mois sur place et j&rsquo;ai travaill\u00e9 avec Kyaw Kyaw et ses amis pendant pr\u00e8s de deux mois. C&rsquo;\u00e9tait finalement tr\u00e8s court et j&rsquo;ai eu de la chance qu&rsquo;il se passe \u00e9norm\u00e9ment de choses. Je parlais trop peu la langue locale pour l&rsquo;utiliser dans le travail donc on \u00e9changeait surtout en anglais. En filmant, je me suis repos\u00e9 sur la communication non verbale en tentant de comprendre ce qui se passait \u00e0 travers la cam\u00e9ra. Cela m&rsquo;a permis aussi de me d\u00e9tacher des sc\u00e8nes, de mes attentes. J&rsquo;ai r\u00e9alis\u00e9 \u00e0 quel point le langage est moins important dans certaines situations o\u00f9 une autre profondeur appara\u00eet.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Dans le film vous paraissez invisible, tout comme la cam\u00e9ra. Comment avez-vous r\u00e9ussi \u00e0 vous immiscer aussi bien dans leur intimit\u00e9 tout en restant aussi \u00ab\u00a0\u00e9loign\u00e9\u00a0\u00bb ?<\/strong> \t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tJe pense que c&rsquo;est li\u00e9 \u00e0 ma m\u00e9thodologie. Comme je ne parle pas la m\u00eame langue, on a trouv\u00e9 une sorte de langage commun, celui de la cam\u00e9ra. C&rsquo;est vraiment devenu un outil \u00e0 part enti\u00e8re et parfois les protagonistes parlaient plus librement car j&rsquo;\u00e9tais <em>\u00ab\u00a0le gars qui ne comprenait pas de toute fa\u00e7on\u00a0\u00bb<\/em>. Ils n&rsquo;ont pas oubli\u00e9 la pr\u00e9sence de la cam\u00e9ra mais l&rsquo;ont accept\u00e9e et ont jou\u00e9 aussi avec, l&rsquo;ont pris comme une ouverture vers le reste du monde. Je pense que cela a influenc\u00e9 leur discussion, les aspects plus dramatiques ou narratifs du film. Ce travail \u00e9tait pour moi fascinant m\u00eame s&rsquo;il m&rsquo;a demand\u00e9 un \u00e9norme investissement en terme de traduction. Mais j&rsquo;aime aussi cette phase du processus. J&rsquo;ai eu de la chance de filmer dans un contexte de transition politique, les gens se sentaient plus libres de s&rsquo;exprimer, comme le fait Kyaw Kyaw, pour qui partager ses opinions en public faisait partie int\u00e9grante du processus de libert\u00e9. \t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Que faisaient Kyaw Kyaw et son groupe la plupart du temps ? Lui-m\u00eame \u00e9tait-il proche d&rsquo;un parti ou mouvement politique ? En ouverture du film, vous utilisez les images d&rsquo;une manifestation \u00e0 laquelle il participe&#8230;<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tKyaw Kyaw \u00e9tait compl\u00e8tement impliqu\u00e9 dans le d\u00e9veloppement du mouvement punk et de son groupe. Il appr\u00e9cie Aung San Suu Kyi pour son courage et sa force ainsi que sa d\u00e9termination \u00e0 changer le pays mais il n&rsquo;est ni un fan ni un partisan. Selon lui, ce n&rsquo;est pas suffisant de se reposer sur elle, chacun doit s&rsquo;impliquer dans le changement. Pour promouvoir cette id\u00e9e, il r\u00e9alise \u00e9norm\u00e9ment d&rsquo;actions diff\u00e9rentes. Je me souviens ainsi de la visite de Barack Obama \u00e0 Rangoun, la premi\u00e8re fois qu&rsquo;un pr\u00e9sident des Etats-Unis au pouvoir visitait la Birmanie. Tout le monde \u00e9tait dehors dans la rue, afin de suivre l&rsquo;arriv\u00e9e du pr\u00e9sident am\u00e9ricain dans la ville. Il devait rencontrer Aung San Suu Kyi et discuter avec des personnalit\u00e9s \u00e0 l&rsquo;universit\u00e9 de Rangoun. Mais Kyaw Kyaw et ses amis n&rsquo;\u00e9taient pas vraiment int\u00e9ress\u00e9s : il \u00e9taient occup\u00e9s \u00e0 terminer leur fanzine punk pour sa sortie, le premier du genre en Birmanie. Pour eux cet \u00e9v\u00e9nement \u00ab\u00a0historique\u00a0\u00bb l&rsquo;\u00e9tait bien plus que la visite d&rsquo;Obama. De plus, ils n&rsquo;\u00e9taient pas vraiment convaincu de son apport ; ils voyaient cela comme un \u00e9change de bon proc\u00e9d\u00e9s, afin que les Etats-Unis soutiennent la Birmanie et bloquent l&rsquo;\u00e9conomie chinoise, sans vraiment s&rsquo;int\u00e9resser au peuple birman. La presse ind\u00e9pendante \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque exprimait la m\u00eame opinion, soutenant que les droits de l&rsquo;homme \u00e9taient toujours bafou\u00e9s et que les conflits entre musulmans et bouddhistes \u00e9taient \u00e0 leur apog\u00e9e \u00e0 ce moment-l\u00e0.\n<p>Kyaw Kyaw et ses amis participent cependant \u00e0 des manifestations. J&rsquo;ai utilis\u00e9 des images d&rsquo;archives, comme celles de la \u00ab\u00a0R\u00e9volution safran\u00a0\u00bb, lorsque des milliers de personnes, men\u00e9es par des moines bouddhistes, ont protest\u00e9 contre le r\u00e9gime militaire en 2007. C&rsquo;est ce qui a inspir\u00e9 Kyaw Kyaw pour la cr\u00e9ation de son groupe <em>Rebel Riot<\/em>. Puis en 2012, j&rsquo;ai repris les images tourn\u00e9es par les punks eux-m\u00eames, lorsqu&rsquo;ils manifestaient en septembre, pour le jour international de la paix, contre la guerre civile en territoire Kachin. Aujourd&rsquo;hui ils continuent leur activisme en vendant des habits et accessoires punk DIY sur la route de Sule Pagoda, un point de rencontre pour les punks et aspirants punks de Rangoun. Apr\u00e8s mon d\u00e9part, ils ont invent\u00e9 une version birmane du <em>Food Not Bombs<\/em> (voir le <a href=\"http:\/\/foodnotbombs.net\/new_site\/\" target=\"_blank\">site de ce mouvement am\u00e9ricain<\/a>, NDLR) : gr\u00e2ce au recueil de dons, ils distribuent des repas qu&rsquo;ils ont cuisin\u00e9 ou des habits aux sans-abris de Rangoun, qui ne cessent d&rsquo;augmenter avec l&rsquo;inflation des prix du loyer dans la capitale \u00e9conomique du pays.\t<\/p><\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<div class=\"photo-text\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n\t<figure>\n\t\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/03-BIRMANIE-BUDDHA-PUNK-HARTMANN.jpg\" class=\"article-image\" title=\"Extrait du documentaire \"My Buddha is Punk\" d'Andreas Hartmann. (Cr\u00e9dit : Andreas Hartmann)\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/03-BIRMANIE-BUDDHA-PUNK-HARTMANN.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"Extrait du documentaire &quot;My Buddha is Punk&quot; d&#039;Andreas Hartmann\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/03-BIRMANIE-BUDDHA-PUNK-HARTMANN.jpg 1024w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/03-BIRMANIE-BUDDHA-PUNK-HARTMANN-300x169.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a>\n\t\t<meta itemprop=\"height\" content=\"1024\"\/>\n\t\t<meta itemprop=\"width\" content=\"576\"\/>\n\t\t<meta itemprop=\"contentUrl\" content=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2016\/02\/23\/my-buddha-is-punk-birmanie-alternative\/\"\/>\n\t\t<figcaption class=\"legend\" itemprop=\"description\">\n\t\t  \tExtrait du documentaire \"My Buddha is Punk\" d'Andreas Hartmann. (Cr\u00e9dit : Andreas Hartmann)\t\t<\/figcaption>\n\t<\/figure>\n<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Pouvez-vous nous en dire un peu plus sur la sc\u00e8ne punk ?<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLe collectif autour de Kyaw Kyaw, <em>\u00ab\u00a0Common Street\u00a0\u00bb<\/em> f\u00e9d\u00e8re des punks locaux, des punks de rue et des skins, soit environ 30 personnes qui se retrouvent r\u00e9guli\u00e8rement. Mais bien s\u00fbr, la sc\u00e8ne est plus importante. Selon Kyaw Kyaw, elle a pris forme dans les ann\u00e9es 1990, quand un matelot birman revint au pays avec des CD de groupes de hardcore et de punk comme les Black Flag et les Dead Kennedys. Ko Nyan Lin, un ami de Kyaw Kyaw, commen\u00e7a \u00e0 \u00e9tudier le mouvement, et le diffusa \u00e0 cette \u00e9poque. Au d\u00e9but des ann\u00e9es 2000, c&rsquo;\u00e9tait encore <em>underground<\/em>. Maintenant la sc\u00e8ne est plus ouverte et le collectif <em>\u00ab\u00a0Common Street\u00a0\u00bb<\/em> se retrouve fr\u00e9quemment, dans la maison de Kyaw Kyaw par exemple. Dans le film, on suit aussi le jeune homme dans ses voyages \u00e0 travers la Birmanie pour d\u00e9velopper le mouvement.\n<p>Ils donnent encore peu de concerts car il faut beaucoup d&rsquo;autorisations et certains membres de groupes ne peuvent pas s&rsquo;offrir d&rsquo;instrument, ils doivent les emprunter ou les louer. Quand je filmais, le groupe de Kyaw Kyaw avait \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 pour jouer \u00e0 festival des droits de l&rsquo;homme \u00e0 Mandalay, mais l&rsquo;organisateur ne pouvait pas leur fournir d&rsquo;instruments et leur a propos\u00e9 de jouer a capela ! Aujourd&rsquo;hui ils tournent un peu plus, notamment en Indon\u00e9sie, o\u00f9 la sc\u00e8ne est vraiment importante.\t<\/p><\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Comment expliquez vous l&rsquo;apparent paradoxe d&rsquo;\u00eatre \u00e0 la fois bouddhiste et punk ?<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tKyaw Kyaw m&rsquo;a expliqu\u00e9 qu&rsquo;il n&rsquo;\u00e9tait pas int\u00e9ress\u00e9 par le bouddhisme en tant que religion. Pour lui, le bouddhisme est une voie, une philosophie de vie, tout comme l&rsquo;est le punk. Les deux sont intrins\u00e8quement connect\u00e9s dans sa vie priv\u00e9e. Il se rend deux fois par semaine \u00e0 la pagode la plus importante et la plus sacr\u00e9e de Birmanie, la pagode Shwedagon \u00e0 Rangoun, afin de m\u00e9diter. Cela l&rsquo;aide \u00e0 organiser son quotidien et il dit utiliser la m\u00e9ditation pour \u00eatre vraiment libre. \n<p>Selon Kyaw Kyaw, il existe deux types de lib\u00e9ration : la lib\u00e9ration physique et la lib\u00e9ration mat\u00e9rielle. Pour lui, seule la seconde est r\u00e9elle, car il s&rsquo;agit d&rsquo;une lib\u00e9ration mentale. Il m&rsquo;a expliqu\u00e9 avoir atteint la premi\u00e8re dans le sens o\u00f9 il fait \u00e0 peu pr\u00e8s ce qu&rsquo;il veut de sa vie. Maintenant, il cherche \u00e0 atteindre la seconde gr\u00e2ce \u00e0 la m\u00e9ditation. Il n&rsquo;accepte cependant pas le ritualisme et les r\u00e8gles propres aux religions. C&rsquo;est pourquoi il cite r\u00e9guli\u00e8rement cette phrase du Bouddha : <em>\u00ab\u00a0Ne croit pas \u00e0 ce que dit ton p\u00e8re, ni \u00e0 ce que dit ta m\u00e8re, ne croit pas \u00e0 ce que dit ton enseignant. Je suis le Bouddha et ne croit pas non plus \u00e0 ce que je te dis. Pense par toi-m\u00eame !\u00a0\u00bb<\/em>\t<\/p><\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Propos recueillis par Clea Chakraverty<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" style=\"background:#d9463d; padding:20px 20px 30px 20px; text-align:center; border-radius:8px;\">\n\t\t<h3 style=\"color:#fff; font-weight:700;\">Soutenez-nous !<\/h3>\n\t\t<p style=\"color:#fff; font-size:0.8em; line-height:1.5em; margin-bottom:30px;\">Asialyst est con\u00e7u par une \u00e9quipe compos\u00e9e \u00e0 100 % de b\u00e9n\u00e9voles et gr\u00e2ce \u00e0 un r\u00e9seau de contributeurs en Asie ou ailleurs, journalistes, experts, universitaires, consultants ou anciens diplomates... Notre seul but : partager la connaissance de l'Asie au plus large public.<\/p>\n\t\t<a href=\"https:\/\/www.helloasso.com\/associations\/les-amis-d-asialyst\/formulaires\/1\" target=\"_blank\" style=\"display:inline; background:#fff; padding:10px 25px; font-weight:700; border-radius:4px; color:#000; font-size:0.9em;\">Faire un don<\/a>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"tags\">\n\t\t<h5>Tags de l'article<\/h5>\n\t\t<ul><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/abonnes\/\" rel=\"tag\">Abonn\u00e9s<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/asie-du-sud-est\/\" rel=\"tag\">Asie du Sud-Est<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/birmanie\/\" rel=\"tag\">Birmanie<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/cinema\/\" rel=\"tag\">Cin\u00e9ma<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/documentaire\/\" rel=\"tag\">documentaire<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/temps-forts\/\" rel=\"tag\">temps forts<\/a><\/li><\/ul><ul>\t<\/ul><\/div>\n<\/div>\n\n\t\t<div class=\"social-sharing ss-social-sharing\">\r\n\t\t\t\t        <a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-facebook\" href=\"http:\/\/www.facebook.com\/sharer\/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2016%2F02%2F23%2Fmy-buddha-is-punk-birmanie-alternative%2F\" target=\"_blank\">Share on Facebook<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-twitter\" href=\"http:\/\/twitter.com\/intent\/tweet\/?text=%22My+Buddha+is+Punk%22+%3A+Birmanie+alternative&url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2016%2F02%2F23%2Fmy-buddha-is-punk-birmanie-alternative%2F&via=asialyst\" target=\"_blank\">Share on Twitter<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-linkedin\" href=\"http:\/\/www.linkedin.com\/shareArticle?mini=true&url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2016%2F02%2F23%2Fmy-buddha-is-punk-birmanie-alternative%2F&title=%22My+Buddha+is+Punk%22+%3A+Birmanie+alternative\" target=\"_blank\">Share on Linkedin<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-pinterest\" href=\"http:\/\/pinterest.com\/pin\/create\/button\/?url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2016%2F02%2F23%2Fmy-buddha-is-punk-birmanie-alternative%2F&media=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2Fwp-content%2Fuploads%2F2016%2F02%2F01-BIRMANIE-BUDDHA-PUNK-HARTMANN-300x169.jpg&description=%22My+Buddha+is+Punk%22+%3A+Birmanie+alternative\" target=\"_blank\">Share on Pinterest<\/a>\t        \t    <\/div>\r\n\t    \n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"auteurs-a-propos\">\n\t\t<h5>A propos de l'auteur<\/h5>\n\t\t\t\t\t<div class=\"author\">\n\t\t\t\t<img data-del=\"avatar\" src='https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/clea-sur-pont-1024x6831-150x150.jpg' class='avatar pp-user-avatar avatar-150wp-user-avatar wp-user-avatar-150 photo ' height='150' width='150'\/>\t\t\t\t<div class=\"infos\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"name\">\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/auteur\/clea-chakraverty\/\">\n\t\t\t\t\t\t\tCl\u00e9a Chakraverty\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t<div class=\"description\">\n\t\t\t\t\t\tClea Chakraverty est une journaliste franco-indienne qui a v\u00e9cu en Inde de 2006 \u00e0 2013. Elle a travaill\u00e9 pour de nombreux titres tels que La Vie, Les Echos et Le Monde diplomatique ainsi que sur plusieurs documentaires t\u00e9l\u00e9visuels. En 2013, elle re\u00e7oit la bourse journaliste de la Fondation Lagard\u00e8re. Elle travaille d\u00e9sormais pour le site The Conversation.\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"block3news\">\n\t<div class=\"container\">\n\t\t<div class=\"recommand\">\n\t\t\t<h5>On vous recommande<\/h5>\t\t\t<ul class=\"row\">\n\t\t\t\t<li class=\"col-md-6 col-sm-12 col-xs-12 news\"><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2016\/01\/20\/avenir-incertain-en-pays-karen\/\"><span class=\"photo\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"400\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/BIRMANIE-THAILANDE-KAREN-600x400.jpg\" class=\"img-responsive wp-post-image\" alt=\"Say Woah Taw, ancienne ind\u00e9pendantiste karen, traverse le pont de la rivi\u00e8re Yuam, \u00e0 la fronti\u00e8re tha\u00efe-birmane\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/BIRMANIE-THAILANDE-KAREN-600x400.jpg 600w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/BIRMANIE-THAILANDE-KAREN-300x200.jpg 300w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/BIRMANIE-THAILANDE-KAREN.jpg 1024w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/BIRMANIE-THAILANDE-KAREN-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/span><span class=\"info\"><span class=\"metadata category category-\">Soci\u00e9t\u00e9<\/span><h4>Avenir incertain en pays Karen<\/h4><\/span><\/a><\/li><li class=\"col-md-6 col-sm-12 col-xs-12 news\"><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2015\/10\/21\/cinema-la-birmanie-en-quete-orwellienne\/\"><span class=\"photo\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"400\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/BIRMANIE-FILM-MAZARS-HISTOIRE-BIRMANE-600x400.jpg\" class=\"img-responsive wp-post-image\" alt=\"Extrait du film Une histoire birmane, r\u00e9alis\u00e9e par Alain Mazars (2014). (Copyright : Alain Mazars)\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/BIRMANIE-FILM-MAZARS-HISTOIRE-BIRMANE-600x400.jpg 600w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/BIRMANIE-FILM-MAZARS-HISTOIRE-BIRMANE-300x200.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/span><span class=\"info\"><span class=\"metadata category category-\">Culture<\/span><h4>Cin\u00e9ma : la Birmanie en qu\u00eate orwellienne<\/h4><\/span><\/a><\/li>\t\t\t<\/ul>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"comments\">\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Documentaire atypique o\u00f9 un jeune Birman m\u00eale punk et bouddha dans sa d\u00e9marche citoyenne. 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