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{"id":8911,"date":"2016-02-03T12:50:12","date_gmt":"2016-02-03T11:50:12","guid":{"rendered":"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2016\/02\/03\/brouillon-temps-fort-2\/"},"modified":"2016-03-04T09:55:53","modified_gmt":"2016-03-04T08:55:53","slug":"inde-feminisme-et-culture-en-danger","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2016\/02\/03\/inde-feminisme-et-culture-en-danger\/","title":{"rendered":"Inde, f\u00e9minisme et \u00ab\u00a0culture en danger\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"<div class=\"container\">\n\t<meta itemprop=\"keywords\" content=\"Soci\u00e9t\u00e9\" \/>\n\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/societe\/\" class=\"category category-2\">Soci\u00e9t\u00e9<\/a><br \/>\n\t<time datetime=\"2016-02-03T12:50:12Z\" itemprop=\"datePublished\">\n\t\tPubli\u00e9 03 F\u00e9vrier 2016<br \/>\n\t\tMis \u00e0 jour 04 Mars 2016\t<\/time>\n\t<meta itemprop=\"dateModified\" content=\"2016-03-04T09:55:53Z\" \/>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n<div class=\"surtitre\" itemprop=\"headline\">Analyse<\/div><\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<h1 itemprop=\"name\">Inde, f\u00e9minisme et \"culture en danger\"<\/h1>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n  <div class=\"authors\">\n    <ul>\n    \t        <li class=\"author\" itemprop=\"author\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/Person\">\n          <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/auteur\/audrey-durgairajan\/\" class=\"category-color\" itemprop=\"url\">\n            <span itemprop=\"name\" class=\"name\">\n              Audrey Durgairajan            <\/span>\n            <img data-del=\"avatar\" alt=\"Audrey Durgairajan\" src='https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/PORTRAIT-AUDREY-DURGAIRAJAN-150x150.jpg' class='avatar pp-user-avatar avatar-150 photo ' height='150' width='150'\/>          <\/a>\n        <\/li>\n    \t    <\/ul>\n  <\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n  <div class=\"photo-une\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n    <figure>\n      <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/INDE-FEMMES-VIOL-RELIGION.jpg\" class=\"article-image\" title=\"Des r\u00e9sidents indiens et membres de la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne lors d'une marche silencieuse contre le viol collectif d'une nonne \u00e0 Caclutta le 16 mars 2016. (Cr\u00e9dit : STRDEL \/ AFP)\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"676\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/INDE-FEMMES-VIOL-RELIGION.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"Des r\u00e9sidents indiens et membres de la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne lors d&#039;une marche silencieuse contre le viol collectif d&#039;une nonne \u00e0 Caclutta le 16 mars 2016.\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/INDE-FEMMES-VIOL-RELIGION.jpg 1024w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/INDE-FEMMES-VIOL-RELIGION-300x198.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a>\n      <meta itemprop=\"height\" content=\"1024\"\/>\n      <meta itemprop=\"width\" content=\"676\"\/>\n      <meta itemprop=\"contentUrl\" content=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2016\/02\/03\/inde-feminisme-et-culture-en-danger\/\"\/>\n      <figcaption class=\"legend\" itemprop=\"description\">\n      \t<div class=\"container\">\n        \tDes r\u00e9sidents indiens et membres de la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne lors d'une marche silencieuse contre le viol collectif d'une nonne \u00e0 Caclutta le 16 mars 2016. (Cr\u00e9dit : STRDEL \/ AFP)         <\/div>\n      <\/figcaption>\n    <\/figure>\n  <\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"chapo\" itemprop=\"description\">\n\t\t Etre f\u00e9ministe en Inde ne va toujours pas de soi. La presse indienne est remplie de d\u00e9clarations \u00ab\u00a0affol\u00e9es\u00a0\u00bb par la lib\u00e9ration des femmes. Il y est question de culture indienne \u00ab\u00a0en danger\u00a0\u00bb, de \u00ab\u00a0beaut\u00e9 \u00e0 couvrir\u00a0\u00bb et de \u00ab\u00a0responsabilit\u00e9s partag\u00e9es\u00a0\u00bb entre l&rsquo;homme et la femme dans les cas de violences sexuelles. Autant de clich\u00e9s qui renforcent les contradictions pour les jeunes filles indiennes, dans leur vie familiale, leur choix de couple et leur apparence vestimentaire. Dans le Tamil Nadu, au sud du pays, Audrey Dugairajan a rencontr\u00e9 des femmes qui s&rsquo;engagent pour prot\u00e9ger leurs droits et qui tentent de d\u00e9jouer l&rsquo;argument \u00ab\u00a0culturel\u00a0\u00bb contre le f\u00e9minisme. \t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tDans la culture indienne la m\u00e8re est sacr\u00e9e, bien que son r\u00f4le se limite aux t\u00e2ches domestiques et \u00e0 l\u2019\u00e9ducation des enfants. La figure maternelle, Shakti (qui signifie \u00ab\u00a0pouvoir\u00a0\u00bb), est respect\u00e9e et glorifi\u00e9e par la soci\u00e9t\u00e9. Pourtant, les atrocit\u00e9s envers les femmes ne cessent de faire les gros titres en Inde et \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. Pour de nombreuses familles pauvres ou issues des classes moyennes, avoir une fille est synonyme de fardeau. \n<p>Lorsqu\u2019une petite fille vient au monde, les parents &#8211; et particuli\u00e8rement dans les milieux d\u00e9favoris\u00e9s &#8211; se lamentent de cet enfant qui ne pourra rester au foyer prendre soin d\u2019eux durant leurs vieux jours. Car la jeune femme une fois mari\u00e9e devra rejoindre la famille de son \u00e9poux, et ses revenus, si elle en a, iront dans son nouveau foyer. Mais le plus gros sujet d&rsquo;inqui\u00e9tude parentale est de loin le co\u00fbt de la dot, coupl\u00e9 \u00e0 l&rsquo;obligation de supporter une grande partie des d\u00e9penses lors du mariage. A l\u2019origine, la dot devait \u00eatre partag\u00e9e avec le mari et assurait au couple et \u00e0 son nouveau foyer, une r\u00e9serve d\u2019argent suffisante pour l\u2019arriv\u00e9e d\u2019un enfant (voir notre <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2015\/05\/04\/infanticides-en-inde-la-malediction-des-filles-du-rajasthan\/\" target=\"_blank\">dossier sur le sujet<\/a>). \t<\/p><\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"large large\" style=\"background-color:#961157;\">\n\t<div class=\"container\">\n\t\t<div class=\"sub-article\">\n\t\t\t<h2>Contexte<\/h2>\n\t\t\t<p>Depuis le d\u00e9but de son mandat, le Premier ministre indien Narendra Modi semble vouloir changer l\u2019image de la femme en Inde. Le 26 Janvier dernier, jour de la R\u00e9publique, le gouvernement a choisi de mettre les filles \u00e0 l\u2019honneur dans l\u2019Haryana. L\u2019Etat, dont les naissances de filles sont bien en-dessous de la moyenne du pays, fait l\u2019objet d\u2019un programme national, le <em>\u00ab\u00a0Beti Bachao, Beti Padhao\u00a0\u00bb.<\/em> L\u2019enjeu : supprimer les discriminations li\u00e9es au genre de l\u2019enfant, et plus pr\u00e9cis\u00e9ment bannir les avortements li\u00e9s au sexe.<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<h2>Confusions sur la culture indienne<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<blockquote>\n\t\t <em>\u00ab\u00a0Cette culture que l\u2019on identifie comme indienne, ne l\u2019est qu\u2019en partie,<\/em> pr\u00e9cise A. Arulmozhi, avocate a la Haute Cour de Madras, Chennai et membre du parti <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Dravidar_Kazhagam\" target=\"_blank\">Dravidar Kazhagam<\/a>. <em>Par sa taille et son histoire, l&rsquo;Inde poss\u00e8de en r\u00e9alit\u00e9 diff\u00e9rentes cultures, telles que les cultures tribales, dravidienne (Sud) et indo-aryenne qui existent toujours.\u00a0\u00bb<\/em> \t<\/blockquote>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tPour l&rsquo;avocate, la place des femmes n&rsquo;est donc pas forc\u00e9ment li\u00e9e \u00e0 la culture du pays, mais plut\u00f4t \u00e0 des questions politico-religieuses.  L&rsquo;objectif du parti dont elle est membre, le Dravidar Kazhagam, l&rsquo;un des premiers partis dravidiens, est d&rsquo;\u00e9radiquer les maux du syst\u00e8me actuel des castes, notamment le statut des \u00ab\u00a0Intouchables\u00a0\u00bb. <em>\u00ab\u00a0Les classes sociales pauvres et les communaut\u00e9s opprim\u00e9es poss\u00e8dent encore des semblants de syst\u00e8me matriarcal,<\/em> souligne-t-elle. <em>Le syst\u00e8me de caste cr\u00e9\u00e9 par la religion hindoue est purement patriarcal et cela a affaibli les droits des femmes \u00e0 travers des textes religieux tels que le <a href=\"http:\/\/www.hinduwebsite.com\/sacredscripts\/hinduism\/dharma\/manusmriti.asp\" target=\"_blank\">Manusmriti<\/a>. Quand aux autres religions pr\u00e9sentes en Inde, \u00e0 savoir l\u2019Islam et le christianisme, elles r\u00e9priment \u00e9galement les femmes. Donc ce n\u2019est pas la culture qui est responsable, mais plut\u00f4t la religion et ses branches id\u00e9ologiques qui ont cr\u00e9\u00e9 et maintiennent le syst\u00e8me patriarcal en Inde.\u00a0\u00bb<\/em> \t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>Conflit de g\u00e9n\u00e9rations<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tCe syst\u00e8me est pourtant peu \u00e0 peu mis en cause par les nouvelles g\u00e9n\u00e9rations. Se marier, oui, avoir des enfants, pourquoi pas, mais elles veulent \u00e9galement travailler, sortir, avoir une vie sociale&#8230; Autant d\u2019aspirations pas forcement compatibles avec les traditions. \u00ab\u00a0Il y a quelques jours, nous avons re\u00e7u une jeune fille de 21 ans \u00e0 peine, d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e parce que son mari demandait le divorce apr\u00e8s seulement quelques mois de mariage.\u00a0\u00bb Bimla Chandrasekar est la directrice d\u2019<a href=\"http:\/\/www.ektamadurai.org\/\" target=\"_blank\">EKTA<\/a>, une ONG donnant des conseils juridiques aux femmes. Pour elle, il s&rsquo;agit d&rsquo;une situation de plus en plus courante : \u00ab\u00a0La jeune femme souhaite rester mari\u00e9e, mais en m\u00eame temps, elle n\u2019est pas pr\u00eate \u00e0 sacrifier son style de vie. Il faut donc lui faire prendre conscience que le mariage n\u2019est pas le but ultime dans une vie, elle a obtenu son master, un travail, elle est entour\u00e9e par sa famille, il n\u2019y a rien de grave. Le mariage n\u2019est qu\u2019une \u00e9tape pas une destination\u00a0\u00bb, assure Bimla. \n<p>Ce discours progressiste reste encore minoritaire dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 le mariage arrang\u00e9 repr\u00e9sente toujours 89% des unions en Inde. Toutefois, de plus en plus de familles de classes moyennes choisissent de maquiller les mariages d\u2019amour en mariage arrang\u00e9 pour les convenances et le bien-\u00eatre de leurs enfants. Ainsi les jeunes femmes peuvent-elles esp\u00e9rer conserver leurs libert\u00e9s.<\/p>\n<p><em>\u00ab\u00a0Le probl\u00e8me en Inde,<\/em> explique Bimla, <em>c\u2019est que les filles sont mari\u00e9es tr\u00e8s jeunes et que de nombreuses familles les consid\u00e8rent comme un fardeau en raison de la dot. Donc on trouve un pr\u00e9tendant de fa\u00e7on pr\u00e9cipit\u00e9e et tout est organis\u00e9 dans l\u2019urgence. Les filles ne sont pas pr\u00eates pour un tel changement, elles ont leur style de vie chez leurs parents, et les couples ne prennent jamais le temps de discuter ensemble. Ils ne se connaissent pas, m\u00eame apr\u00e8s le mariage.\u00a0\u00bb<\/em> <\/p>\n<p>Moment heureux, le mariage est aussi une \u00e9preuve redout\u00e9e pour ces jeunes femmes. A l&rsquo;image d&rsquo;Anisha et Ponshruti, 18 ans, \u00e9tudiantes en premi\u00e8re ann\u00e9e de journalisme \u00e0 Madurai. Elles confient leur pr\u00e9occupation : \u00ab\u00a0On ne sait pas si l\u2019on va pouvoir continuer \u00e0 \u00e9tudier, s\u2019il nous sera possible de travailler. Cela d\u00e9pend beaucoup de la personne que l\u2019on \u00e9pouse, et nous ne choisissons pas. Nous pr\u00e9f\u00e9rons donc ne pas trop y penser.\u00a0\u00bb Dans la famille de Kayalvilzhi, 18 ans \u00e9galement, les choses sont claires : \u00ab\u00a0Mes parents ne souhaitent pas me voir travailler. Lorsque je leur demande pourquoi m\u2019ont-ils laiss\u00e9 faire des \u00e9tudes, ils me r\u00e9pondent simplement que je pourrai ainsi \u00e9duquer mes enfants. Toute ma famille souhaite me voir mari\u00e9e dans un an.\u00a0\u00bb La jeune fille appr\u00e9hende ce moment, d\u2019autant que le pr\u00e9tendant qu\u2019on lui a choisi est son a\u00een\u00e9 de dix ans. Difficile pour elle de faire infl\u00e9chir cette d\u00e9cision lorsqu\u2019une fille n\u2019a pas le droit \u00e0 la parole. <\/p>\n<p>Comment concilier les nouvelles aspirations des jeunes femmes et l&rsquo;angoisse des familles pour leur s\u00e9curit\u00e9 ? Aux yeux de la directrice d&rsquo;ONG qu&rsquo;est Bimla, \u00ab\u00a0les enfants autant que les parents doivent \u00eatre fermes. Il faut que ces jeunes femmes soient claires sur ce qu\u2019elles peuvent et ne peuvent pas accepter, mais toujours en gardant la confiance des parents. Beaucoup de familles craignent que leurs filles ne s\u2019\u00e9chappent, et partent vivre loin d&rsquo;elles avec un compagnon. Il faut donc les rassurer. En m\u00eame temps cette nouvelle g\u00e9n\u00e9ration doit comprendre que l\u2019on ne peut pas toujours vivre dans une zone de confort.\u00a0\u00bb\t<\/p><\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>Regards des hommes et f\u00e9minisme<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLes femmes en Inde ont d\u00e9sormais acc\u00e8s \u00e0 l\u2019\u00e9ducation, au travail ainsi qu&rsquo;aux droits sociaux. Elles ont aussi acquis le droit de se d\u00e9placer sans leur mari. Mais qu&rsquo;en est-il de leur s\u00e9curit\u00e9 ? La question est d\u00e9battue sous tous les angles dans la presse indienne. C\u00f4t\u00e9 conservateur, des voix masculines continuent d&rsquo;appeler la gent f\u00e9minine \u00e0 la sobri\u00e9t\u00e9 vestimentaire pour ne pas provoquer de harc\u00e8lements violents. Alors qu&rsquo;il s&rsquo;adressait aux \u00e9tudiants d&rsquo;une \u00e9cole de musique, le <a href=\"http:\/\/www.femina.in\/lifestyle\/in-the-news\/%E2%80%98women-should-not-wear-jeans-3049.html\" target=\"_blank\">c\u00e9l\u00e8bre chanteur K J Yesudas a ainsi d\u00e9clar\u00e9<\/a> :\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<blockquote>\n\t\t <em> \u00ab\u00a0Ce qui doit \u00eatre couvert doit rester couvert. Notre culture implique que la beaut\u00e9 soit couverte. Les femmes ne devraient pas troubler autrui en portant des jeans. Lorsqu&rsquo;elles s&rsquo;habillent en jean, les hommes sont tent\u00e9s de regarder au-del\u00e0 [du jean]\u00a0\u00bb, pr\u00e9vient le chanteur.<\/em> \t<\/blockquote>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tCulture indienne et port du jeans&#8230; Bimla d\u00e9nonce l&rsquo;absurdit\u00e9 de ce genre de propos : \u00ab\u00a0Je ne crois pas que c\u2019est en imposant un code vestimentaire que nous parviendrons \u00e0 faire changer les choses. Trouvez-moi un code vestimentaire qui puissent me prot\u00e9ger, qui puissent me permettre de sortir sans \u00eatre harcel\u00e9e dans la rue ou touch\u00e9e, alors je le suivrais. Mais je ne pense pas que cela existe.\u00a0\u00bb\n<p>Pour la directrice d&rsquo;ONG qu&rsquo;est Bimla, une prise de conscience est n\u00e9cessaire, et elle passe par la sensibilisation des hommes. \u00ab\u00a0Chacun doit tenter de comprendre l\u2019autre. Lorsque les hommes accompagnent leur femme ou s\u0153ur, je leur demande s\u2019ils pensent que les hommes sont respect\u00e9s dans la \u00ab\u00a0culture indienne\u00a0\u00bb. Ils r\u00e9pondent en g\u00e9n\u00e9ral par l&rsquo;affirmative, alors je leur demande \u00e0 nouveau pourquoi ressentent-ils le besoin de cacher leurs femmes. Pour les prot\u00e9ger ? De qui ? D\u2019autres hommes ? Qui sont-ils ? Si les hommes sont respect\u00e9s, cela signifie que nous pouvons leur faire confiance, donc pourquoi devrions-nous cacher les femmes ? Vous sentez-vous honteux de ne pas pouvoir \u00eatre respect\u00e9 ? Si oui, changez votre comportement !\u00a0\u00bb L&rsquo;argumentaire de Bimla laisse en g\u00e9n\u00e9ral les hommes d\u00e9concert\u00e9s.<\/p>\n<p>D\u00e9fendre le droit des femmes ne va pas de soi en Inde. Le concept m\u00eame de f\u00e9minisme \u00e9tant bien souvent consid\u00e9r\u00e9 comme \u00ab\u00a0anti-national\u00a0\u00bb. Pourtant l\u00e0 encore, il s\u2019agit d\u2019une notion que l\u2019on retrouve dans la culture populaire indienne, rappelle l&rsquo;avocate Arulmozhi : \u00ab\u00a0Le f\u00e9minisme est un concept invent\u00e9 par les \u00e9lites et les femmes \u00e9duqu\u00e9es. Consid\u00e9rer ce terme comme \u00ab\u00a0\u00e9tranger\u00a0\u00bb semblait donc la r\u00e9ponse la plus simple. Toutefois, les id\u00e9es du f\u00e9minisme se retrouvent dans la litt\u00e9rature populaire. A l&rsquo;instar de <a href=\"http:\/\/new.modernrationalist.com\/2012\/01\/relevance-of-periyar-feminism-a-arulmozhi\/\" target=\"_blank\">Periyar E. V. Ramasamy<\/a> au Tamil Nadu, qui a parl\u00e9 de la philosophie f\u00e9ministe dans des discours publics et lutt\u00e9 contre la r\u00e9pression des femmes. C\u2019est aussi aux f\u00e9ministes de se servir de cette litt\u00e9rature populaire.\u00a0\u00bb\t<\/p><\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Par Audrey Dugairajan \u00e0 Madurai (Tamil Nadu)<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" style=\"background:#d9463d; padding:20px 20px 30px 20px; text-align:center; border-radius:8px;\">\n\t\t<h3 style=\"color:#fff; font-weight:700;\">Soutenez-nous !<\/h3>\n\t\t<p style=\"color:#fff; font-size:0.8em; line-height:1.5em; margin-bottom:30px;\">Asialyst est con\u00e7u par une \u00e9quipe compos\u00e9e \u00e0 100 % de b\u00e9n\u00e9voles et gr\u00e2ce \u00e0 un r\u00e9seau de contributeurs en Asie ou ailleurs, journalistes, experts, universitaires, consultants ou anciens diplomates... Notre seul but : partager la connaissance de l'Asie au plus large public.<\/p>\n\t\t<a href=\"https:\/\/www.helloasso.com\/associations\/les-amis-d-asialyst\/formulaires\/1\" target=\"_blank\" style=\"display:inline; background:#fff; padding:10px 25px; font-weight:700; border-radius:4px; color:#000; font-size:0.9em;\">Faire un don<\/a>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"tags\">\n\t\t<h5>Tags de l'article<\/h5>\n\t\t<ul><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/abonnes\/\" rel=\"tag\">Abonn\u00e9s<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/asie-du-sud\/\" rel=\"tag\">Asie du Sud<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/culture-indienne\/\" rel=\"tag\">Culture indienne<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/femmes\/\" rel=\"tag\">femmes<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/inde\/\" rel=\"tag\">Inde<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/temps-forts\/\" rel=\"tag\">temps forts<\/a><\/li><\/ul><ul>\t<\/ul><\/div>\n<\/div>\n\n\t\t<div class=\"social-sharing ss-social-sharing\">\r\n\t\t\t\t        <a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-facebook\" href=\"http:\/\/www.facebook.com\/sharer\/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2016%2F02%2F03%2Finde-feminisme-et-culture-en-danger%2F\" target=\"_blank\">Share on Facebook<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-twitter\" href=\"http:\/\/twitter.com\/intent\/tweet\/?text=Inde%2C+f%C3%A9minisme+et+%22culture+en+danger%22&url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2016%2F02%2F03%2Finde-feminisme-et-culture-en-danger%2F&via=asialyst\" target=\"_blank\">Share on Twitter<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-linkedin\" href=\"http:\/\/www.linkedin.com\/shareArticle?mini=true&url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2016%2F02%2F03%2Finde-feminisme-et-culture-en-danger%2F&title=Inde%2C+f%C3%A9minisme+et+%22culture+en+danger%22\" target=\"_blank\">Share on Linkedin<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-pinterest\" href=\"http:\/\/pinterest.com\/pin\/create\/button\/?url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2016%2F02%2F03%2Finde-feminisme-et-culture-en-danger%2F&media=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2Fwp-content%2Fuploads%2F2016%2F02%2FINDE-FEMMES-VIOL-RELIGION-300x198.jpg&description=Inde%2C+f%C3%A9minisme+et+%22culture+en+danger%22\" target=\"_blank\">Share on Pinterest<\/a>\t        \t    <\/div>\r\n\t    \n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"auteurs-a-propos\">\n\t\t<h5>A propos de l'auteur<\/h5>\n\t\t\t\t\t<div class=\"author\">\n\t\t\t\t<img data-del=\"avatar\" src='https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/PORTRAIT-AUDREY-DURGAIRAJAN-150x150.jpg' class='avatar pp-user-avatar avatar-150wp-user-avatar wp-user-avatar-150 photo ' height='150' width='150'\/>\t\t\t\t<div class=\"infos\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"name\">\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/auteur\/audrey-durgairajan\/\">\n\t\t\t\t\t\t\tAudrey Durgairajan\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t<div class=\"description\">\n\t\t\t\t\t\tAudrey Durgairajan est journaliste ind\u00e9pendante en Inde, et collabore avec diff\u00e9rents m\u00e9dias Fran\u00e7ais (Ouest-France, Rue 89) et Indiens (Indes Magazine). Lorsqu\u2019elle n\u2019est pas en reportage, elle forme les \u00e9tudiantes de License Journalisme et Communication de Madurai (Tamil Nadu).\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"block3news\">\n\t<div class=\"container\">\n\t\t<div class=\"recommand\">\n\t\t\t<h5>On vous recommande<\/h5>\t\t\t<ul class=\"row\">\n\t\t\t\t<li class=\"col-md-6 col-sm-12 col-xs-12 news\"><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2015\/05\/04\/infanticides-en-inde-la-malediction-des-filles-du-rajasthan\/\"><span class=\"photo\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"400\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/Inde-Infanticide-Manifestation-600x400.jpg\" class=\"img-responsive wp-post-image\" alt=\"Photo de manifestation en Inde contre les infanticides\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/Inde-Infanticide-Manifestation-600x400.jpg 600w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/Inde-Infanticide-Manifestation-300x200.jpg 300w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/Inde-Infanticide-Manifestation.jpg 1024w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/Inde-Infanticide-Manifestation-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/span><span class=\"info\"><span class=\"metadata category category-\">Soci\u00e9t\u00e9<\/span><h4>Infanticides en Inde : la mal\u00e9diction des filles du Rajasthan<\/h4><\/span><\/a><\/li><li class=\"col-md-6 col-sm-12 col-xs-12 news\"><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2015\/12\/08\/l-inde-laboratoire-ecologique-du-monde\/\"><span class=\"photo\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"400\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/INDE-REFORESTATION-ARBRE-ECOLIERS-600x400.jpg\" class=\"img-responsive wp-post-image\" alt=\"Des \u00e9coliers indiens participent \u00e0 un programme de reforestation \u00e0 l\u2019occasion de la journ\u00e9e mondiale de la Terre (Earth Day) \u00e0 Calcutta en Inde, le 22 avril 2015.\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/INDE-REFORESTATION-ARBRE-ECOLIERS-600x400.jpg 600w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/INDE-REFORESTATION-ARBRE-ECOLIERS-300x200.jpg 300w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/INDE-REFORESTATION-ARBRE-ECOLIERS-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/span><span class=\"info\"><span class=\"metadata category category-\">Environnement<\/span><h4>L'Inde, \"laboratoire \u00e9cologique du monde\" ?<\/h4><\/span><\/a><\/li>\t\t\t<\/ul>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"comments\">\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comment sortir des clich\u00e9s sur la culture indienne menac\u00e9e par le f\u00e9minisme ? 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