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{"id":693,"date":"2015-05-05T16:23:37","date_gmt":"2015-05-05T14:19:28","guid":{"rendered":"https:\/\/asialyst.com\/fr\/?p=693"},"modified":"2015-11-19T11:58:04","modified_gmt":"2015-11-19T10:58:04","slug":"le-tao-et-rien-d-autre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2015\/05\/05\/le-tao-et-rien-d-autre\/","title":{"rendered":"Le Tao et rien d&rsquo;autre"},"content":{"rendered":"<div class=\"container\">\n\t<meta itemprop=\"keywords\" content=\"Soci\u00e9t\u00e9\" \/>\n\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/societe\/\" class=\"category category-2\">Soci\u00e9t\u00e9<\/a><br \/>\n\t<time datetime=\"2015-05-05T16:23:37Z\" itemprop=\"datePublished\">\n\t\tPubli\u00e9 05 Mai 2015<br \/>\n\t\tMis \u00e0 jour 19 Novembre 2015\t<\/time>\n\t<meta itemprop=\"dateModified\" content=\"2015-11-19T11:58:04Z\" \/>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n<div class=\"surtitre\" itemprop=\"headline\">P\u00e9r\u00e9grinations chez les Tang<\/div><\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<h1 itemprop=\"name\">Le Tao et rien d'autre<\/h1>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n  <div class=\"authors\">\n    <ul>\n    \t        <li class=\"author\" itemprop=\"author\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/Person\">\n          <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/auteur\/philippe-de-gonzague\/\" class=\"category-color\" itemprop=\"url\">\n            <span itemprop=\"name\" class=\"name\">\n              Philippe de Gonzague            <\/span>\n            <img data-del=\"avatar\" alt=\"Philippe de Gonzague\" src='https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/photo-profil-e1430834249409-150x150.jpg' class='avatar pp-user-avatar avatar-150 photo ' height='150' width='150'\/>          <\/a>\n        <\/li>\n    \t    <\/ul>\n  <\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n  <div class=\"photo-une\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n    <figure>\n      <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/CHINE-TAOISME-CEREMONIE-e14308365135181.jpg\" class=\"article-image\" title=\"Chine Taoisme ceremonie (Cr\u00e9dits : DR.)\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1518\" height=\"1317\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/CHINE-TAOISME-CEREMONIE-e14308365135181.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"Photo ceremonie taoiste\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/CHINE-TAOISME-CEREMONIE-e14308365135181.jpg 1518w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/CHINE-TAOISME-CEREMONIE-e14308365135181-300x260.jpg 300w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/CHINE-TAOISME-CEREMONIE-e14308365135181-1024x888.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 1518px) 100vw, 1518px\" \/><\/a>\n      <meta itemprop=\"height\" content=\"1518\"\/>\n      <meta itemprop=\"width\" content=\"1317\"\/>\n      <meta itemprop=\"contentUrl\" content=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2015\/05\/05\/le-tao-et-rien-d-autre\/\"\/>\n      <figcaption class=\"legend\" itemprop=\"description\">\n      \t<div class=\"container\">\n        \tChine Taoisme ceremonie (Cr\u00e9dits : DR.)        <\/div>\n      <\/figcaption>\n    <\/figure>\n  <\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t\n<p>Je suis toujours agr\u00e9ablement surpris des tr\u00e9sors culturels insoup\u00e7onn\u00e9s que les grandes m\u00e9galopoles chinoises peuvent encore receler, \u00e0 l&rsquo;heure du modernisme galopant et du gigantisme tape-\u00e0-l&rsquo;\u0153il triomphant. En ce sens, la ville de Xi&rsquo;an ne fait pas exception.<\/p>\n<p>Accompagn\u00e9 de mon ami chinois et \u00e9tudiant en langue fran\u00e7aise, Lulu, j&rsquo;ai eu le plaisir de d\u00e9couvrir un temple tao\u00efste dont la grandeur symbolique est relativement proportionnelle \u00e0 la petitesse du lieu. Il s&rsquo;agit du temple des Huit Immortels (\u516b\u4ed9\u5eb5- Ba Xian An) ; les Huit Immortels en question \u00e9tant les principales divinit\u00e9s de la doctrine (religion) tao\u00efste. En s&rsquo;\u00e9loignant d&rsquo;une grande art\u00e8re tr\u00e8s commer\u00e7ante, nous nous enfon\u00e7ons assez rapidement dans des all\u00e9es tortueuses et d\u00e9labr\u00e9es, mais qui respirent encore cette Chine ancienne dont on imagine les contours architecturaux dans certains films de kung-fu. L&rsquo;approche du temple des Huit Immortels est balis\u00e9 par une haie de marchands de \u00ab bondieuseries \u00bb en tout genre : b\u00e2tons d&rsquo;encens, fausse monnaie \u00e0 br\u00fbler, tireurs de Yi Jing (\u6613\u7ecf) \u00e9quip\u00e9s de b\u00e2tonnets de divination, etc.<\/p>\n<p>Ici commerce et spiritualit\u00e9 semblent coexister dans un heureux capharna\u00fcm improbable : moi \u00e9tonn\u00e9, mon ami indiff\u00e9rent, symbolisons malgr\u00e9 nous ce \u00ab choc culturel \u00bb. Apr\u00e8s nous \u00eatre \u201cd\u00e9lest\u00e9s\u201d respectivement de 3 yuan (0,50\u20ac au cours actuel), nous p\u00e9n\u00e9trons dans un temple \u00e9trangement calme &#8211; voire d\u00e9sert &#8211; tranchant r\u00e9solument avec d&rsquo;autres sites touristiques classiques tr\u00e8s souvent bond\u00e9s de touristes locaux, guid\u00e9s au gr\u00e9 des vocif\u00e9rations amplifi\u00e9es de leur guide.<br \/>\nPremi\u00e8re diff\u00e9rence de taille avec un temple bouddhiste : les moniales c\u00f4toient les moines en communaut\u00e9. Nous les apercevons justement, d\u00e9ambulant tranquillement entre les all\u00e9es des diff\u00e9rentes battisses lat\u00e9rales aux cours centrales, ne faisant que peu de cas de notre pr\u00e9sence.<\/p>\n<p>Mon premier contact avec un moine se solde par un semi-\u00e9chec puisque ce dernier ne r\u00e9pond \u00e0 mes interrogations, somme toute tr\u00e8s g\u00e9n\u00e9rales sur la vivacit\u00e9 de l&rsquo;\u00e9cole du Tao \u00e0 l&rsquo;heure du \u00ab R\u00eave Chinois \u00bb, que par oui ou par non et le tout ne dissimule gu\u00e8re sa g\u00e8ne face \u00e0 mes interrogations.<\/p>\n<p>\u00ab <em>Tu devrais essayer d&rsquo;aborder un vieux moine, ils sont souvent plus aimables<\/em> \u00bb, me glisse judicieusement mon ami Lulu.<br \/>\nDeuxi\u00e8me essai plus fructueux donc, avec une vieille moniale qui se propose, bol de nouilles en main, de nous pr\u00e9senter un moine qui vient d&rsquo;arriver de Beijing. C\u2019est ainsi qu\u2019apr\u00e8s avoir travers\u00e9 le temple, nous arrivons dans l&rsquo;une des battisses renfermant deux statues d&rsquo;Immortels. Le moine en question est en pleine c\u00e9r\u00e9monie avec un croyant.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/chine_taoisme_consultation.jpg\" alt=\"L'avenir peut vous \u00eatre lu dans le creux de l'oreille, sur le visage, dans la main: il y en a pour tous les go\u00fbts (Cr\u00e9dit DR.)\" \/><\/p>\n<p>Nous patientons \u00e0 distance, nous faisant doubler outrageusement par un autre pratiquant pour une affaire des plus urgentes :<\/p>\n<div class=\"container\">\n\t<blockquote>\n\t\t \u00ab <em>Mon fils va bient\u00f4t na\u00eetre et j&rsquo;aurais besoin de lui donner un nom, combien \u00e7a co\u00fbte?<\/em> \u00bb. \t<\/blockquote>\n<\/div>\n<p>Le moine peu \u00e9tonn\u00e9 de cette interrogation : \u00ab <em>\u00c7a fait 600 yuans (soit environ 120 \u20ac), mais tu as de la chance, je suis nouveau ici donc tu b\u00e9n\u00e9ficies d&rsquo;un tarif avantageux. Oui mais il faudra que tu t&rsquo;adaptes \u00e0 l&rsquo;histoire et \u00e0 la tradition de notre famille pour lui trouver un nom<\/em> \u00bb, lui r\u00e9torque alors le pratiquant. \u00ab <em>Certainement pas ! C&rsquo;est stupide, si tu me consultes, tu dois donc t&rsquo;adapter au tao\u00efsme<\/em> \u00bb, lui r\u00e9pond passablement \u00e9nerv\u00e9 le moine et s&rsquo;en suit alors une vive conversation d&rsquo;une bonne dizaine de minutes avant que je puisse enfin discuter avec le moine qui, sit\u00f4t la conversation termin\u00e9e, s&#8217;empare de son smartphone Samsung.<\/p>\n<p>\u00ab <em>Pourquoi tu poses toutes ces questions sur la tao\u00efsme, hein? Qui es tu ?<\/em> \u00bb me demande abruptement le moine. Mon ami intervient alors tr\u00e8s judicieusement (une nouvelle fois) pour lui expliquer que nous sommes des \u00e9tudiants (\u00e7a c&rsquo;est vrai) \u00e0 qui l&rsquo;Universit\u00e9 a demand\u00e9 de faire un travail de recherche sur le tao\u00efsme en nous rendant au temple des Huit Immortels (\u00e7a c&rsquo;est un peu moins vrai). La premi\u00e8re couleuvre aval\u00e9e, le moine ne s&rsquo;arr\u00eatera pas de parler pendant un bon quart d&rsquo;heure, anticipant m\u00eame nos interrogations. Les mots volent, les r\u00e9f\u00e9rences en vieux chinois fusent et les th\u00e9matiques connexes au tao\u00efsme virevoltent si bien que je n&rsquo;ai pas d&rsquo;autre choix que de demander \u00e0 mon ami de traduire au fur et \u00e0 mesure, l&rsquo;accent p\u00e9kinois du bonze n&rsquo;aidant pas beaucoup \u00e0 son travail d&rsquo;interpr\u00e9tation.<\/p>\n<div class=\"container\">\n\t<blockquote>\n\t\t\u00ab <em>Tu vois, le tao\u00efsme est une id\u00e9ologie locale, propre \u00e0 la Chine pas comme le bouddhisme<\/em> \u00bb \t<\/blockquote>\n<\/div>\n<p>nous dit-il, non sans une pointe de m\u00e9pris. \u00ab <em>L\u00e0 o\u00f9 les autres religions s&rsquo;int\u00e9ressent au monde apr\u00e8s la mort, la tao\u00efsme, lui, s&rsquo;int\u00e9resse \u00e0 l&rsquo;instant pr\u00e9sent et permet aux gens de vivre mieux la vie pr\u00e9sente<\/em> \u00bb.<\/p>\n<p>\u00ab <em>Dans le Tao\u00efsme, nous faisons la diff\u00e9rence entre le tao\u00efsme [vu comme religion ou enseignement religieux \u2013 \u9053\u6559 Dao Jiao], et l &lsquo;\u00c9cole tao\u00efste <\/em>\u00bb, fond\u00e9e entre le Ve et le IIIe si\u00e8cle av. JC par Laozi [\u8001\u5b50] et Zhuang Zi [\u5e84\u5b50] qui est la philosophie pure du mouvement. Le premier consistant en une mise en \u0153uvre, une pratique du quotidien sous l&rsquo;\u00e9clairage du second, la pens\u00e9e pure et \u00e9th\u00e9r\u00e9e de l&rsquo;\u00c9cole tao\u00efste. Mon ami me rappelant qu&rsquo;initialement le tao\u00efsme ne proc\u00e9dait pas \u00e0 l&rsquo;\u00e9dification de temples ou quelconques autels contrairement aux pratiques plus actuelles. \u00ab <em>Le tao\u00efsme peut s&rsquo;adapter au monde pr\u00e9sent <\/em>\u00bb contrairement aux fondements m\u00eames de l&rsquo;\u00c9cole tao\u00efste, en ai-je d\u00e9duis.<\/p>\n<p>\u00ab <em>En Europe, les catholiques, les juifs, les musulmans cherchent \u00e0 convertir de plus en plus de gens mais pas le tao\u00efsme. Ces religions ne sont l\u00e0 que pour se servir \u00e0 elle-m\u00eame, l\u00e0 o\u00f9 le tao\u00efsme cherche \u00e0 permettre aux gens de vivre mieux<\/em> \u00bb. L\u00e0, je me permets quand m\u00eame de lui r\u00e9torquer que, d&rsquo;un certain point de vue, c&rsquo;est aussi le but des religions susmentionn\u00e9es. \u00ab <em>Oui mais le tao\u00efsme ne se soucie pas de savoir si les gens y croient ou non<\/em>. \u00bb En d\u2019autre terme, celui qui voudra croire sera donc accueilli mais celui qui ne le souhaite pas ne sera pas l&rsquo;objet de pros\u00e9lytisme.<\/p>\n<p>Le moine conclura sont propos sur un exemple impliquant Einstein, s\u00fbrement pour mieux me convaincre du bien fond\u00e9 de son raisonnement : \u00ab <em>Les choses qui sont vraiment pr\u00e9cises, il y a peu de gens qui peuvent le comprendre et c&rsquo;est ce qu&rsquo;est le tao\u00efsme <\/em>\u00bb (taclant au passage le bouddhisme qu&rsquo;il voit comme une id\u00e9ologie de masse) \u00ab <em>Si Einstein donnait des cours, il y aurait peu d&rsquo;\u00e9tudiants pour comprendre son cours car le contenu de son enseignement est trop complexe&#8230; Ce n&rsquo;est pas qu&rsquo;Einstein n&rsquo;enseigne pas bien, mais c&rsquo;est que c&rsquo;est difficile \u00e0 comprendre, difficile d&rsquo;acc\u00e8s et donc, moins populaire.<\/em> \u00bb Voil\u00e0 ce qu&rsquo;est le tao\u00efsme pour notre interlocuteur!<\/p>\n<p>Et c\u2019est sur ces mots que s\u2019ach\u00e8vent notre d\u00e9couverte du tao\u00efsme\u2026<br \/>\nEn partant, passablement \u00e9chaud\u00e9s par un tel manque d&rsquo;humilit\u00e9, nous croisons un vieux moine \u00e0 la mine placide \u00e0 qui je souhaite poser mes derni\u00e8res interrogations par l&rsquo;entremise de mon ami. \u00ab <em>Pourquoi vous \u00eates devenu moine tao\u00efste ?<\/em> \u00bb lui demandais-je. \u00ab <em>Parce que j&rsquo;aime \u00e7a<\/em>. \u00bb nous r\u00e9pondit-il avec un sourire passablement \u00e9dent\u00e9 mais tellement enjou\u00e9.<\/p>\n<p>Je crois bien que c&rsquo;est par cette simple et courte phrase que nous avons le plus approch\u00e9 la philosophie du tao\u00efsme au quotidien.<\/p>\n<p>PS : un grand merci \u00e0 mon ami Lulu sans qui ce travail d&rsquo;interrogations n&rsquo;aurait tout simplement pas \u00e9t\u00e9 possible.\t<\/p><\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" style=\"background:#d9463d; padding:20px 20px 30px 20px; text-align:center; border-radius:8px;\">\n\t\t<h3 style=\"color:#fff; font-weight:700;\">Soutenez-nous !<\/h3>\n\t\t<p style=\"color:#fff; font-size:0.8em; line-height:1.5em; margin-bottom:30px;\">Asialyst est con\u00e7u par une \u00e9quipe compos\u00e9e \u00e0 100 % de b\u00e9n\u00e9voles et gr\u00e2ce \u00e0 un r\u00e9seau de contributeurs en Asie ou ailleurs, journalistes, experts, universitaires, consultants ou anciens diplomates... 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