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\n\t\tComme en 1999, ces hommes souhaiteraient des cadences de travail plus humaines, du temps pour r\u00e9fl\u00e9chir et pour \u00eatre soi. Ils sont davantage soumis \u00e0 des heures interminables de travail, jusqu’\u00e0 12 ou plus par jour, et ce ph\u00e9nom\u00e8ne est loin d\u2019\u00eatre marginal pour un \u00ab\u00a0salaryman\u00a0\u00bb<\/em>, un salari\u00e9 en CDI appartenant \u00e0 la classe moyenne japonaise. R\u00e9sultat : en 2012, plus de 800 cas de karoshi<\/em> (mort par ext\u00e9nuation au travail) ont \u00e9t\u00e9 reconnus par les autorit\u00e9s publiques et concernent majoritairement des hommes. Ces exc\u00e8s sont \u00e9galement souvent point\u00e9s du doigt comme \u00e9tant les causes de la d\u00e9natalit\u00e9 du pays. A 60 heures de travail par semaine, comment voulez-vous qu\u2019un homme qui rentre \u00e0 minuit du bureau ait encore l\u2019\u00e9nergie pour faire des enfants ?\t<\/div>\n<\/div>\n\n
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\n\t\tVous comparez le mariage au Japon \u00e0 un accord financier, o\u00f9 l\u2019amour n\u2019a pas sa place. En quoi l\u2019homme est-il perdant dans cette \u00ab\u00a0entreprise\u00a0\u00bb aujourd\u2019hui ?<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n
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\n\t\tLe mariage ressemble en effet \u00e0 une \u00ab\u00a0entreprise familiale\u00a0\u00bb au Japon, o\u00f9 les r\u00f4les sont bien r\u00e9partis : l\u2019homme rapporte l\u2019argent, tandis que les \u00e9pouses g\u00e8rent enti\u00e8rement les comptes de la maison. En tant que gestionnaire financier de la famille, c\u2019est elles qui d\u00e9cident de ce que leur conjoint aura le droit de d\u00e9penser pour ses propres loisirs.\t<\/div>\n<\/div>\n\n
\n\t
\n\t\tAvant m\u00eame d\u2019envisager un mariage, le salaire de l\u2019homme est donc scrut\u00e9 \u00e0 la loupe, car on consid\u00e8re qu\u2019il faudra d\u00e9bourser 30 millions de yens (225 000 euros) pour \u00e9lever un enfant. D\u2019ailleurs, le montant du salaire d\u2019un homme est impitoyablement corr\u00e9l\u00e9 aux chances qu\u2019il aura de se marier un jour. Selon le Meiji Yasuda Institute of Life and Wellness, 74,9 % des hommes au salaire n\u2019exc\u00e9dant pas 4 millions de yens (30 000 euros) par an ne sont pas mari\u00e9s en 2010, tandis que ceux qui gagnent plus de 8 millions ne repr\u00e9sentent qu\u20191,7% des non mari\u00e9s. Le sociologue de la famille Masahiro Yamada pr\u00e9voit alors qu’un quart des jeunes hommes qui ont vingt ans en 2010 ne pourront jamais se marier et entreront dans la cat\u00e9gorie de c\u00e9libataires a vie, faute d\u2019argent.\t<\/div>\n<\/div>\n\n
\n\t
\n\t\tComme les Japonaises sont perdantes dans le march\u00e9 du travail et dans leur carri\u00e8re, elles se montrent alors tr\u00e8s exigeantes dans leurs crit\u00e8res : 80 % d\u2019entre elles posent comme condition que l\u2019homme gagne plus de 6 millions de yens par an (45 000 euros). Finalement, elles semblent avoir une calculette \u00e0 la place du c\u0153ur. L\u2019amour n\u2019a pas vraiment sa place dans le mariage : la passion s\u2019exerce \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, ce qui rend un amour impossible. On le voit souvent dans le kabuki, dont la seule issue est parfois le double suicide.\t<\/div>\n<\/div>\n\n
\n\t
\n\t\t70% des Japonaises arr\u00eatent de travailler lorsqu’elles se marient ou \u00e0 la naissance du premier b\u00e9b\u00e9. Est-ce une libert\u00e9 pour elles ?<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n
\n\t
\n\t\tUn temps de travail excessivement long avec des heures suppl\u00e9mentaires non pay\u00e9es dans le mois, le harc\u00e8lement sexuel, des brimades vis-\u00e0-vis des femmes enceintes, l\u2019acc\u00e8s difficile au cong\u00e9 parental : voil\u00e0 \u00e0 quoi s\u2019exposent celles qui voudront concilier vie familiale et carri\u00e8re. Dans ce contexte, on peut comprendre que le soulagement est immense pour certaines quand elles deviennent femmes au foyer. Contrairement aux hommes, dans ce pays, d\u2019une femme on n\u2019attend peut-\u00eatre toujours rien, mais libre \u00e0 elle de tirer parti de sa condition pour faire ce que bon lui semble.\t<\/div>\n<\/div>\n\n
\n\t
\n\t\tAujourd\u2019hui, avec Internet, les femmes sont de plus en plus nombreuses \u00e0 lancer des petits business qui parfois fonctionnent tr\u00e8s bien. Plus globalement, le Japon est le paradis des loisirs cr\u00e9atifs destin\u00e9s aux femmes qui ont du temps pour elles. Ainsi, rencontre-t-on fr\u00e9quemment de tr\u00e8s jeunes femmes \u00e9duqu\u00e9es et intelligentes qui une fois mari\u00e9es n\u2019ont qu\u2019une seule id\u00e9e en t\u00eate : s\u2019arr\u00eater de travailler et s\u2019investir dans des loisirs \u00e9panouissants.\t<\/div>\n<\/div>\n\n
\n\t
\n\t\tComment la crise \u00e9conomique a-t-elle particuli\u00e8rement fragilis\u00e9 l\u2019homme mari\u00e9 ?<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n
\n\t
\n\t\tEn cas d\u2019incident de parcours dans la carri\u00e8re de Monsieur, l\u2019issue peut \u00eatre tragique : 70 % des divorces au Japon ont une cause \u00e9conomique, plus pr\u00e9cis\u00e9ment la perte d\u2019emploi du mari. Il existe m\u00eame une expression qui d\u00e9signe le ph\u00e9nom\u00e8ne des divorces apr\u00e8s une perte d\u2019emploi : le ristora rikon<\/em>, litt\u00e9ralement la restructuration (d\u2019une entreprise) \u00e0 la suite de laquelle des hommes perdent leur emploi puis leur femme. Le Japon ne cessant de s\u2019enfoncer dans l\u2019impasse \u00e9conomique et la d\u00e9flation, ce ph\u00e9nom\u00e8ne risque de s\u2019accentuer.\t<\/div>\n<\/div>\n\n
\n\t
\n\t\tDepuis les ann\u00e9es 1920 et jusqu\u2019\u00e0 la fin des ann\u00e9es 1980 avant l\u2019\u00e9clatement de la bulle \u00e9conomique, l\u2019Archipel avait construit son march\u00e9 du travail sur la base de l\u2019emploi \u00e0 vie, un syst\u00e8me en voie de disparition, laissant place \u00e0 une pr\u00e9carit\u00e9 montante. L\u2019entreprise s\u2019engageait \u00e0 conserver le salari\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e2ge de la retraite, \u00e0 savoir 60 ans. Dans ce contrat \u00ab\u00a0moral\u00a0\u00bb, l\u2019entreprise apportait la s\u00e9curit\u00e9 de l\u2019emploi et la garantie d\u2019une r\u00e9mun\u00e9ration tandis que le salari\u00e9 apportait son adh\u00e9sion et une fid\u00e9lit\u00e9 sans faille aux objectifs de l\u2019entreprise. En 2015, le d\u00e9clin des salari\u00e9s bien r\u00e9mun\u00e9r\u00e9s et du nombre d\u2019emplois en CDI est inextricablement li\u00e9 \u00e0 de nombreux autres maux \u00e9conomiques du pays : la d\u00e9flation, une productivit\u00e9 \u00e9conomique plus faible, un taux de pauvret\u00e9 plus \u00e9lev\u00e9. Ainsi, selon les derniers chiffres publi\u00e9s par le minist\u00e8re nippon des Affaires sociales, en 2012, plus de 16% de la population vivait sous le seuil de pauvret\u00e9 [pla\u00e7ant le pays en quatri\u00e8me position des pays affichant le taux de pauvret\u00e9 le plus \u00e9lev\u00e9 selon l\u2019OCDE, NDLA]. Ce contrat social semble donc \u00eatre de l\u2019histoire ancienne : on compte d\u00e9sormais 39 % d\u2019emplois pr\u00e9caires dans la population active japonaise, contre 19% il y a vingt ans.\t<\/div>\n<\/div>\n\n
\n\t
\n\t\tQuand les femmes craquent au travail, elles ont le loisir de se reconvertir dans d\u2019autres activit\u00e9s car cela est tol\u00e9r\u00e9 dans la soci\u00e9t\u00e9 japonaise. Il y a donc des issues pour elles, m\u00eame dans ce contexte d\u00e9favorable. Pour les hommes, c\u2019est une autre histoire : soit ils endurent, soit ils s’autorisent \u00e0 souffler en se reconvertissant dans des emplois temporaires, contractuels ou tarif\u00e9s a l’heure ; soit, quand plus aucun espoir n’est permis, ils mettent fin a leurs jours ou \u00ab\u00a0s’\u00e9vaporent\u00a0\u00bb (ce qui peut sauver leur famille de dettes contract\u00e9es et impay\u00e9s), en allant dormir sous les ponts… Pour fuir la honte ou le d\u00e9shonneur du ch\u00f4mage, des dettes et de l\u2019\u00e9chec, quelque 90 000 Japonais choisissent ainsi, chaque ann\u00e9e, de dispara\u00eetre, en prenant une nouvelle identit\u00e9 ou en \u00e9chouant \u00e0 la rue.\t<\/div>\n<\/div>\n\n
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\n\t\tPropos recueillis par Agn\u00e8s Redon \u00e0 Tokyo<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n
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\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t \n\t\t\t\t\t\t\tAgn\u00e8s Redon\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\tJournaliste r\u00e9sidant \u00e0 Tokyo, Agn\u00e8s Redon a effectu\u00e9 la plus grande partie de son parcours professionnel au Japon. D\u2019abord reporter de terrain en presse magazine \u00e0 Paris, au Liban et au Japon, elle se tourne ensuite vers la presse sp\u00e9cialis\u00e9e (actualit\u00e9 sociale en France, politiques de l\u2019emploi et formation) et travaille \u00e0 temps plein pour l\u2019agence de presse AEF (Agence emploi \u00e9ducation formation) en 2012. Depuis d\u00e9but 2013, elle s\u2019installe plus durablement \u00e0 Tokyo et devient correspondante pour Asalyst, Japon Infos et une \u00e9mission de Radio Canada (\"Les samedis du monde\"). Elle collabore ponctuellement avec TV5 Monde, Madame Figaro, Grazia, N\u00e9on, Le Parisien magazine et G\u00e9o. Elle est \u00e9galement l\u2019auteur d\u2019un livre recueillant les t\u00e9moignages des survivants du massacre du 28 f\u00e9vrier 1947 \u00e0 Ta\u00efwan, intitul\u00e9 T\u00e9moignages du silence<\/em><\/a>.\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n\n\t
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