\n\t\tLa majeure partie de cet ouvrage relativement bref est consacr\u00e9e \u00e0 une description des principales langues. Commen\u00e7ant par l\u2019antique sanskrit qui demeure la langue sacr\u00e9e de l\u2019hindouisme, le livre aborde tr\u00e8s vite la langue la plus r\u00e9pandue, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019hindi. Viennent ensuite les langues proches de l\u2019hindi comme le marathi (parl\u00e9 dans l\u2019\u00c9tat de Bombay), le gujarati (Gujarat), le pendjabi (Pendjab) ou le bengali (Bengale-Occidental). Autant de langues qui correspondent plus ou moins aux \u00c9tats du nord du pays. Les langues dravidiennes parl\u00e9es au Sud sont \u00e9galement d\u00e9crites, tamoul (Tamil Nadu), malayalam (Kerala) ou kannada (\u00c9tat de Bangalore). Viennent ensuite les langues des groupes tib\u00e9to-birmans, austro-asiatiques et autres. Chemin faisant, Olivier Da Lage aborde des langues dont bien des gens n\u2019auront jamais entendu parler et qui b\u00e9n\u00e9ficient pourtant de nombreux locuteurs comme le konkani, l\u2019odia, le gondi et bien d\u2019autres. Pour toutes ces langues figure une description de leurs principales caract\u00e9ristiques, leur groupe linguistique, leur alphabet ou leur bassin d\u2019implantation.\t<\/div>\n<\/div>\n\n
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\n\t\tUn traitement particulier est r\u00e9serv\u00e9 aux langues pan-indiennes que sont l\u2019ourdou, proche de l\u2019hindi, pratiqu\u00e9 par une partie des musulmans, et surtout l\u2019anglais. Cette langue des colonisateurs qui \u00e9tait cens\u00e9e dispara\u00eetre dans les ann\u00e9es ayant suivi l\u2019ind\u00e9pendance de 1947 se porte en fait aujourd\u2019hui \u00e0 merveille : elle demeure la langue de la haute administration, de la justice, des m\u00e9dias dominants, des affaires et de l\u2019\u00e9lite en g\u00e9n\u00e9ral. Surtout, alors m\u00eame que l\u2019anglais n\u2019est parl\u00e9 que par une petite minorit\u00e9, c\u2019est souvent la seule langue commune dont disposent des Indiens d\u2019origines g\u00e9ographiques diff\u00e9rentes pour communiquer entre eux.\t<\/div>\n<\/div>\n\n
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\n\t\tApr\u00e8s cette longue partie descriptive plut\u00f4t \u00ab\u00a0technique\u00a0\u00bb, le livre aborde rapidement quelques unes des probl\u00e9matiques issues de ce multilinguisme. Sa dimension tr\u00e8s politique est rappel\u00e9e : tentatives des hommes politiques du Nord d\u2019imposer l\u2019hindi comme langue nationale, refus acharn\u00e9 des \u00c9tats du Sud, apparition au fil des d\u00e9cennies de nouveaux \u00c9tats d\u00e9coup\u00e9s selon des crit\u00e8res linguistiques, sans oublier l’usage des langues dans l\u2019administration et la justice.\t<\/div>\n<\/div>\n\n