﻿<br />
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{"id":58895,"date":"2023-09-23T15:03:15","date_gmt":"2023-09-23T13:03:15","guid":{"rendered":"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2023\/09\/23\/brouillon-breves-copy-copy-copy\/"},"modified":"2023-09-29T09:24:14","modified_gmt":"2023-09-29T07:24:14","slug":"livre-taoiste-ombre-patrice-fava-chine-recherche-immortalite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2023\/09\/23\/livre-taoiste-ombre-patrice-fava-chine-recherche-immortalite\/","title":{"rendered":"Livre : \u00ab\u00a0Un tao\u00efste n\u2019a pas d\u2019ombre\u00a0\u00bb de Patrice Fava, les Chinois \u00e0 la recherche de l\u2019immortalit\u00e9"},"content":{"rendered":"<div class=\"container\">\n\t<meta itemprop=\"keywords\" content=\"Soci\u00e9t\u00e9\" \/>\n\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/societe\/\" class=\"category category-2\">Soci\u00e9t\u00e9<\/a><br \/>\n\t<time datetime=\"2023-09-23T15:03:15Z\" itemprop=\"datePublished\">\n\t\tPubli\u00e9 23 Septembre 2023<br \/>\n\t\tMis \u00e0 jour 29 Septembre 2023\t<\/time>\n\t<meta itemprop=\"dateModified\" content=\"2023-09-29T09:24:14Z\" \/>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n<div class=\"surtitre\" itemprop=\"headline\">Note de lecture<\/div><\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<h1 itemprop=\"name\">Livre : \"Un tao\u00efste n\u2019a pas d\u2019ombre\" de Patrice Fava, les Chinois \u00e0 la recherche de l\u2019immortalit\u00e9<\/h1>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n  <div class=\"authors\">\n    <ul>\n    \t        <li class=\"author\" itemprop=\"author\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/Person\">\n          <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/auteur\/pierreantoinedonnet\/\" class=\"category-color\" itemprop=\"url\">\n            <span itemprop=\"name\" class=\"name\">\n              Pierre-Antoine Donnet            <\/span>\n            <img data-del=\"avatar\" alt=\"Pierre-Antoine Donnet\" src='https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/portrait-pierre-antoine-donnet-1.jpg' class='avatar pp-user-avatar avatar-150 photo ' height='150' width='150'\/>          <\/a>\n        <\/li>\n    \t    <\/ul>\n  <\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n  <div class=\"photo-une\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n    <figure>\n      <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/pekin-chine-baiyuguan-taoiste.jpg\" class=\"article-image\" title=\"Temple du Nuage blanc \u00e0 P\u00e9kin. ((Source : Pixabay)\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1280\" height=\"850\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/pekin-chine-baiyuguan-taoiste.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"Temple du Nuage blanc \u00e0 P\u00e9kin. 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((Source : <a href=\"https:\/\/pixabay.com\/photos\/beijing-baiyun-guan-taoist-temple-457470\/\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">Pixabay<\/a>)        <\/div>\n      <\/figcaption>\n    <\/figure>\n  <\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"chapo\" itemprop=\"description\">\n\t\tDans son livre <em>Un tao\u00efste n\u2019a pas d\u2019ombre, m\u00e9moires d&rsquo;un ethnologue, <\/em>paru en septembre 2023 aux \u00e9ditions Buchet-Chastel, Patrice Fava, grand connaisseur de la Chine, dresse une somme de savoir impressionnante sur un pays o\u00f9 les croyances populaires sont encore bien vivantes, mais o\u00f9, 74 ans apr\u00e8s son arriv\u00e9e au pouvoir, les ravages du Parti communiste sont partout visibles.\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"large large\" style=\"background-color:#961157;\">\n\t<div class=\"container\">\n\t\t<div class=\"sub-article\">\n\t\t\t<h2>Contexte<\/h2>\n\t\t\t<p>Sinologue, ethnologue et anthropologue, Patrice Fava fait partie de ces savants qui ont le plus contribu\u00e9, gr\u00e2ce \u00e0 leur exp\u00e9rience sur le terrain, \u00e0 comprendre la Chine et les Chinois. Dipl\u00f4m\u00e9 de l\u2019Institut national des langues et civilisations orientales (Inalco), il commence son p\u00e9riple dans le monde chinois en 1970. Il passe trois ans \u00e0 l\u2019ambassade de France \u00e0 P\u00e9kin, multiplie les s\u00e9jours \u00e0 Ta\u00efwan, \u00e9pouse une Chinoise et tourne des films essentiellement consacr\u00e9s au tao\u00efsme. De P\u00e9kin, o\u00f9 il est install\u00e9, il publie en 2013 <em>Aux portes du ciel, <\/em>puis un essai litt\u00e9raire, <em>L\u2019Usage du Tao, <\/em>ainsi que de nombreux textes \u00e9rudits en chinois.<\/p>\n<div class=\"photo-text paragraph\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n\t<figure>\n\t\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/portrait-patrice-fava.jpg\" class=\"article-image\" title=\"L'ethnologue fran\u00e7ais Patrice Fava. (Source : France TV)\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/portrait-patrice-fava.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"L&#039;ethnologue fran\u00e7ais Patrice Fava. 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(Source : <a href=\"https:\/\/www.france.tv\/france-2\/dans-quelle-eta-gere\/440617-l-usage-du-tao-de-patrice-fava-jc-lattes.html\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">France TV<\/a>)\t\t<\/figcaption>\n\t<\/figure>\n<\/div>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<em>\u00ab\u00a0Les Chinois, par bien des c\u00f4t\u00e9s, vivent dans un univers o\u00f9 le merveilleux et l\u2019imaginaire occupent une place si importante, que j\u2019ai fini par partager leur mani\u00e8re d\u2019habiter le monde, <\/em>explique l\u2019auteur. <em>Cela dit, dans la soci\u00e9t\u00e9 actuelle, plus pr\u00e9occup\u00e9e par son leadership que par son histoire religieuse, devenir tao\u00efste est un paradoxe et un choix \u00e0 contre-courant des directives officielles.\u00a0\u00bb<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tVoil\u00e0 r\u00e9sum\u00e9 le fil rouge de ce livre de 493 pages qui repr\u00e9sente pour le lecteur un voyage extraordinaire dans le temps de cette Chine \u00e0 la fois ancienne et contemporaine, \u00e0 qui Patrice Fava a consacr\u00e9 sa vie en faisant sien ce pr\u00e9cepte : <em>\u00ab\u00a0Le propre du tao\u00efsme : cultiver son monde int\u00e9rieur.\u00a0\u00bb<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLui-m\u00eame \u00e9l\u00e8ve de Kristofer Schipper, le meilleur connaisseur occidental du tao\u00efsme qu\u2019il a fr\u00e9quent\u00e9 pendant cinquante ans jusqu\u2019\u00e0 son d\u00e9c\u00e8s, il est aussi un ami proche du c\u00e9l\u00e8bre sinologue Simon Leys ainsi que du professeur de chinois de l\u2019Inalco et sinologue Jacques Pimpaneau, eux aussi d\u00e9c\u00e9d\u00e9s, le premier en 2014 et le second en 2021.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tMais d\u2019abord ce constat gla\u00e7ant : <em>\u00ab\u00a0La mani\u00e8re dont les Occidentaux \u00e9crivent l\u2019histoire politique de la Chine est si diff\u00e9rente de celle des Chinois qu\u2019il n\u2019y a aucun dialogue possible entre eux et nous. Il faut d\u00e9finitivement renoncer \u00e0 toute forme de complicit\u00e9 et savoir surtout que les Chinois n\u2019ont aucune envie d\u2019entendre les \u00e9trangers critiquer leur pays. Les discours n\u00e9gatifs que tiennent, entre eux, les \u00e9trangers sont tr\u00e8s mal venus, m\u00eame en priv\u00e9. La guerre froide entre communisme et d\u00e9mocrates fait partie du monde bipolaire que nous a l\u00e9gu\u00e9 l\u2019histoire.\u00a0\u00bb<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tTout le long de ce livre savant, le lecteur d\u00e9couvre la passion de l\u2019auteur pour le tao\u00efsme (\u9053\u6559), ce monde d\u2019une incroyable richesse spirituelle toujours vivante et m\u00eame, dans certains lieux des immensit\u00e9s chinoises, en \u00e9tat de renaissance. Mais il trouvera aussi dans cet ouvrage une sorte de cri de d\u00e9sespoir, le sien, face \u00e0 un monde qui s\u2019en va, celui de la culture et du savoir, remplac\u00e9 par celui du mat\u00e9rialisme et de l\u2019hyperconsommation.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>\u00ab\u00a0Directeurs du destin\u00a0\u00bb<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tMais qu\u2019est-ce qu\u2019un tao\u00efste ? Ceux qu\u2019on appelle les <em>daoshi (\u9053\u58eb), <\/em>litt\u00e9ralement les <em>\u00ab\u00a0dignitaires du Tao\u00a0\u00bb, <\/em>se d\u00e9finissent comme <em>\u00ab\u00a0les d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s du ciel qui propagent la culture\u00a0\u00bb (datian xuanhua, \u5927\u5929\u5ba3\u5316). <\/em>Autrement dit, <em>\u00ab\u00a0ils sont le bras arm\u00e9 de la justice divine, les alter ego des dieux et les directeurs du destin. Ils savent, par leurs rituels, modifier la carte du ciel de ceux qui sont menac\u00e9s par de mauvais pr\u00e9sages.\u00a0\u00bb<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLes ma\u00eetres tao\u00efstes re\u00e7oivent au moment de leur ordination un office <em>(zhi) <\/em>dans l\u2019administration c\u00e9leste qui leur donne le pouvoir d\u2019influer sur les d\u00e9cisions du Ciel et d\u2019entrer en relation avec les Officiers des Trois mondes <em>(Sanguan, <\/em>\u4e09\u5b98) qui gouvernent le ciel, la terre et le monde aquatique. C\u2019est au nom de cette th\u00e9orie que les empereurs ont eu recours \u00e0 leurs services jusqu\u2019\u00e0 la fin de l\u2019empire.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tPour ces pr\u00eatres tao\u00efstes, le monde des morts est comme celui des vivants. Ils sont les repr\u00e9sentants des lois cosmiques et, \u00e0 ce titre, ils peuvent intervenir dans la sph\u00e8re c\u00e9leste et sauver les morts des \u00e9preuves qu\u2019ils subissent. Les tao\u00efstes interviennent dans le destin de ceux qui habitent dans l\u2019autre monde.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<em>\u00ab\u00a0Les tao\u00efstes ont \u00e9t\u00e9 les premiers \u00e9cologistes de l\u2019histoire et demeurent attach\u00e9s au respect de la nature\u00a0\u00bb, <\/em>\u00e9crit Patrice Fava avec raison. J\u2019y ajouterai pour ma part les shinto\u00efstes au Japon qui, eux aussi, ont adopt\u00e9 depuis des si\u00e8cles ce respect infini de leur environnement naturel. Tout comme ce culte non dit de la place qui devrait \u00eatre celle de l\u2019\u00eatre humain sur cette plan\u00e8te aujourd\u2019hui d\u00e9truite avec f\u00e9rocit\u00e9 par ce lib\u00e9ralisme \u00e9chevel\u00e9 construit autour de l\u2019app\u00e2t du gain.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<div class=\"bulle\">\n\t*Qui conjure le mauvais sort et d\u00e9tourne sur d&rsquo;autres les influences mal\u00e9fiques.<\/div>Ce monde secret mais \u00e9blouissant des tao\u00efstes est fait de rituels \u00e9trangers pour les n\u00e9ophytes, mais pas pour Patrice Fava qui en conna\u00eet tous les aspects : <em>\u00ab\u00a0Leurs rituels ont \u00e0 la fois une dimension cosmique et une fonction apotropa\u00efque*. Eux-m\u00eames se d\u00e9finissent comme les interm\u00e9diaires entre les dieux et les hommes et \u00ab\u00a0r\u00e9pandent la culture au nom du Ciel\u00a0\u00bb. La communaut\u00e9 qui les invite, et les paie pour leurs services, compte sur l\u2019efficacit\u00e9 de leurs rituels pour pr\u00e9server la paix, \u00e9viter les catastrophes, assurer de bonnes r\u00e9coltes, autant de choses qui, pour les Occidentaux, n\u2019ont pas de sens, car depuis bien longtemps d\u00e9j\u00e0, ils ne croient plus ni au destin, ni au surnaturel. Il y a dans cette f\u00eate un imaginaire et des r\u00e9f\u00e9rences que seules peuvent partager ces communaut\u00e9s villageoises qui vivent principalement de la terre et ont encore les deux pieds dans leur propre culture.\u00a0\u00bb<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLa Chine et son identit\u00e9 culturelle doivent beaucoup au tao\u00efsme, ant\u00e9rieur au bouddhisme venu d\u2019Inde bien plus tard. <em>\u00ab\u00a0Il \u00e9tait \u00e9vident que toute la peinture de paysage dans laquelle pendant des si\u00e8cles s\u2019est exprim\u00e9e le g\u00e9nie de la Chine \u00e9tait redevable en premier lieu au tao\u00efsme et \u00e0 sa conception de la nature. Vivre en ermite dans les montagnes a toujours \u00e9t\u00e9 l\u2019id\u00e9al des tao\u00efstes et de tous ceux qui cherchaient \u00e0 fuir les intrigues de la cour et de ses rivalit\u00e9s\u00a0\u00bb, <\/em>\u00e9crit Patrice Fava.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tL&rsquo;ethnologue n\u2019est pas tendre pour ces religieux occidentaux venus en Chine dans l\u2019espoir de convertir les Chinois : <em>\u00ab\u00a0Que les missionnaires s\u2019ent\u00eatent \u00e0 vouloir supprimer les \u00ab\u00a0superstitions\u00a0\u00bb chinoises en les rempla\u00e7ant par celles du christianisme rel\u00e8ve de l\u2019imp\u00e9rialisme culturel qui ne devrait pas avoir cours. La liturgie fun\u00e8bre des Chinois qui est infiniment plus riche que celle de nos pasteurs et cur\u00e9s devrait, au contraire, \u00eatre un objet de recherche et un sujet d\u2019admiration.\u00a0\u00bb<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>\u00ab\u00a0Divers actes d&rsquo;un op\u00e9ra\u00a0\u00bb<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLa vie et la mort, la naissance et le grand d\u00e9part pour l\u2019autre monde. Les tao\u00efstes proposent leur vision depuis des temps imm\u00e9moriaux dans la Chine ancienne. Un enterrement dure, en principe, 49 jours. L\u2019ensemble des c\u00e9r\u00e9monies ont pour but de faire du mort un immortel. <em>\u00ab\u00a0Ses rituels s\u2019apparentent aux divers actes d\u2019un op\u00e9ra dont le d\u00e9nouement sera la mont\u00e9e au ciel du d\u00e9funt.\u00a0\u00bb<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tPatrice Fava explique avoir emprunt\u00e9 le titre de son ouvrage au c\u00e9l\u00e8bre alchimiste Ge Hong qui, au IV\u00e8me si\u00e8cle, avait peut-\u00eatre \u00e9t\u00e9 celui qui parlait le mieux de leur qu\u00eate de l\u2019immortalit\u00e9 qui a tant pr\u00e9occup\u00e9 les tao\u00efstes de son temps et des si\u00e8cles suivants.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<em>\u00ab\u00a0La religion chinoise, comme l\u2019\u00e9tait celle des Grecs, est une religion votive, <\/em>explique l\u2019auteur. <em>La formule qui explique le mieux les actes de d\u00e9votion et qui est affich\u00e9e dans tous les temples tient en quatre caract\u00e8res : \u00ab\u00a0\u6709\u6c42\u5fc5\u5e94\u00a0\u00bb (you qiu bi ying), \u00ab\u00a0Demandez et vous serez exauc\u00e9\u00a0\u00bb. Les ma\u00eetres tao\u00efstes en tant que d\u00e9positaires des textes sacr\u00e9s, des formules et des pratiques rituelles qui leur permettent de communiquer avec les dieux, sont aussi, dans le monde des hommes, les directeurs du destin. Or, dans la soci\u00e9t\u00e9 chinoise, le concept de destin occupe une place centrale, alors qu\u2019il a disparu depuis plusieurs si\u00e8cles des mentalit\u00e9s occidentales.\u00a0\u00bb<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tPatrice Fava rend compte avec tristesse des destructions consid\u00e9rables de temples et monast\u00e8res dans cette Chine communiste. <em>\u00ab\u00a0Pourquoi fallait-il d\u00e9truire P\u00e9kin, alors qu\u2019on a pr\u00e9serv\u00e9 Florence et Venise, Avignon et Kyoto ?\u00a0\u00bb, <\/em>s\u2019interroge l\u2019auteur qui <em>\u00ab\u00a0assiste, le c\u0153ur serr\u00e9, \u00e0 la destruction de P\u00e9kin\u00a0\u00bb.<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<em>\u00ab\u00a0Aucun pays n\u2019aura d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment et de fa\u00e7on aussi radicale an\u00e9anti son patrimoine mat\u00e9riel et immat\u00e9riel, <\/em>insiste Patrice Fava. <em>Les temples, qui faisaient partie des Terres de bonheur dans lesquelles la soci\u00e9t\u00e9 civile affirmait de fa\u00e7on \u00e9galitaire, d\u00e9mocratique et apolitique sa place au sein de l\u2019empire (tianxia, <\/em>\u5929\u4e0b<em>), n\u2019existent plus, d\u00e9sormais, que dans les livres.\u00a0\u00bb <\/em>Ainsi en va de la destruction, m\u00e9thodique, du temple des nonnes Guzimiao (\u59d1\u5b50\u5e99) \u00e0 P\u00e9kin. <em>\u00ab\u00a0Tous les voisins sont sur le pas de leur porte pour regarder impuissants les travaux de d\u00e9molition. Que dans un lieu si charg\u00e9 d\u2019histoire, on d\u00e9truise un temple qui \u00e9tait l\u00e0 depuis cinq cents ans prouve que la R\u00e9volution culturelle n\u2019est pas finie.\u00a0\u00bb<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t\u00c0 l\u2019\u00e9poque de la R\u00e9publique (1911-1949), la capitale comptait pr\u00e8s de trois mille temples. Il n\u2019en reste que moins d\u2019une dizaine en activit\u00e9. Dont le c\u00e9l\u00e8bre Baiyunguan (\u767d\u4e91\u89c2\u5bfa), le temple des nuages blancs, haut lieu de la religion chinoise qui \u00e9tait autrefois vou\u00e9 \u00e0 assurer la paix de l\u2019empire et le maintien de son divin repr\u00e9sentant, le Fils du Ciel.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<em>\u00ab\u00a0Il n\u2019y a pas un seul endroit \u00e0 P\u00e9kin o\u00f9 la tradition chinoise soit rest\u00e9e aussi vivante. <\/em>souligne l\u2019auteur. <em>Le Baiyunguan est un conservatoire. Les tao\u00efstes s\u2019y adonnent \u00e0 la calligraphie et \u00e0 la peinture, \u00e0 la musique et \u00e0 la m\u00e9ditation, aux arts martiaux, \u00e0 la m\u00e9decine, aux arts divinatoires, mais aussi et surtout \u00e0 l\u2019approfondissement de l\u2019histoire et de la culture tao\u00efste.\u00a0\u00bb<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tAvec la folie des hommes, l\u2019industrialisation, l\u2019id\u00e9ologie dominante, <em>\u00ab\u00a0d\u2019ann\u00e9e en ann\u00e9e, le ciment et le carrelage enlaidissent les villes et les campagnes. Mais cette Chine, victime d\u2019une industrialisation sauvage, dilapid\u00e9e, dont l\u2019arri\u00e8re-pays se tiers-mondise dramatiquement, est encore un joyeux espace de f\u00eate\u00a0\u00bb, <\/em>veut croire Patrice Fava.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>Forclusion historique<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tL\u2019auteur d\u00e9crit avec passion cette Chine qui r\u00e9siste aux assauts incessants du <em>\u00ab\u00a0progr\u00e8s\u00a0\u00bb <\/em>qu\u2019apporteraient l\u2019id\u00e9ologie communiste et le consum\u00e9risme. <em>\u00ab\u00a0L&rsquo;\u00c9tat n&rsquo;a pas r\u00e9ussi \u00e0 transformer la Chine en phalanst\u00e8re marxiste. Les paysans qui sont porteurs d\u2019une tradition trop forte n\u2019ont jamais vraiment op\u00e9r\u00e9 cette conversion. Ils continuent de se tenir dans la relation Homme-Ciel (\u00ab\u00a0tianren he yi\u00a0\u00bb, \u5929\u4eba\u5408\u4e00), qui est encore la cl\u00e9 de vo\u00fbte de l\u2019\u00e9difice.\u00a0\u00bb<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tNon seulement la communication avec le ciel n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 rompue mais <em>\u00ab\u00a0c\u2019est justement l\u2019inverse qui se produit\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0La passion du jeu, la place qu\u2019occupe la nature, \u00ab\u00a0l\u2019imm\u00e9moriale structuration religieuse du temps\u00a0\u00bb, comme le dit Marcel Gauchet, continuent d\u2019\u00e9loigner les Chinois de la foi marxiste\u00a0\u00bb, <\/em>affirme Patrice Fava qui vit actuellement \u00e0 P\u00e9kin.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLe processus qui les fera <em>\u00ab\u00a0sortir de la religion\u00a0\u00bb <\/em>prendra certainement encore du temps. Le disque dur de la soci\u00e9t\u00e9 paysanne n\u2019est pas intact, mais l\u2019essentiel des donn\u00e9es qu\u2019il contenait a \u00e9t\u00e9 sauvegard\u00e9. L\u2019auteur poursuit en expliquant que l\u2019avenir de la Chine se dessine de fa\u00e7on fort diff\u00e9rente dans les villes et les campagnes et que, surtout, les antagonismes id\u00e9ologiques ne sont pas les m\u00eames \u00e0 P\u00e9kin et en province. <em>\u00ab\u00a0La fin du communisme en Chine a beaucoup pr\u00e9occup\u00e9 les observateurs \u00e9trangers apr\u00e8s la chute du mur de Berlin, mais ce ne sont, jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, ni les \u00e9tudiants, ni les ouvriers, ni les nouveaux riches, ni les soi-disant sectes religieuses, qui ont \u00e9branl\u00e9 l\u2019appareil. Le processus de sortie du communisme n\u2019est pour personne \u00e0 l\u2019ordre du jour\u00a0\u00bb, <\/em>constate l\u2019auteur.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<em>\u00ab\u00a0L&rsquo;histoire de ces cinquante derni\u00e8res ann\u00e9es n\u2019a encore \u00e9t\u00e9 ni \u00e9crite, ni vraiment pens\u00e9e collectivement, <\/em>ajoute patrice Fava. <em>On est toujours dans la forclusion historique et ses corollaires : la d\u00e9n\u00e9gation et l\u2019amn\u00e9sie. La canonisation de Mao, sous diff\u00e9rentes formes : saint patron des chauffeurs de taxi, dieu du Sol dans son pays natal, dignit\u00e9 protectrice associ\u00e9e aux anc\u00eatres et saints locaux, r\u00e9incarnation du bodhisattva Manjusri ou empereur c\u00e9leste, fait surtout penser \u00e0 l\u2019arbre qui cache la for\u00eat ! Le Parti tient le glaive, les paysans le bouclier, mais ces deux armes sont aussi solides l\u2019une que l\u2019autre, ce qui fait qu\u2019aucune ne peut \u00eatre bris\u00e9e.\u00a0\u00bb<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tDe fait, dans cette Chine devenue communiste en 1949 et soumise \u00e0 une d\u00e9rive id\u00e9ologique chaque jour plus radicale, <em>\u00ab\u00a0la religion, qui, pour la majorit\u00e9 des observateurs, n\u2019appara\u00eet pas comme une composante majeure de la vie sociale, occupe en fait une place centrale, mais diffuse, <\/em>explique Patrice Fava. <em>Le centre est partout, la circonf\u00e9rence nulle part. L&rsquo;\u00c9tat n\u2019a pas cherch\u00e9 \u00e0 absorber la religion, comme dans les d\u00e9mocraties europ\u00e9ennes, mais \u00e0 la contenir dans des limites si \u00e9troites, en attendant de la supprimer compl\u00e8tement. Si aujourd\u2019hui, non seulement elle survit, mais fonctionne, comme grille d\u2019interpr\u00e9tation et comme syst\u00e8me de repr\u00e9sentation, c\u2019est aussi parce que dans cette soci\u00e9t\u00e9 agraire, se perp\u00e9tuent des modes de production, des formes communautaires, des valeurs, qui sont rest\u00e9es intactes.\u00a0\u00bb<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tD\u2019o\u00f9 ce constat : <em>\u00ab\u00a0Si le christianisme, comme on l\u2019a souvent expliqu\u00e9, a tiss\u00e9 la trame du d\u00e9veloppement \u00e9conomique et social des soci\u00e9t\u00e9s capitalistes, les trois grandes doctrines confucianiste, bouddhiste et tao\u00efste ont jou\u00e9 un r\u00f4le semblable en Chine, et continuent d\u2019irradier bien des sph\u00e8res de la soci\u00e9t\u00e9. On ne comprend pas grand-chose \u00e0 la Chine si on ne conna\u00eet pas son histoire, disait calmement Jacques Gernet. Venant de lui, cette petite phrase reste lourde de sens. Dans ce pays, on respire le parfum de l\u2019histoire, comme lorsqu\u2019on traverse un champ de lavande.\u00a0\u00bb<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>\u00ab\u00a0Les gardes rouges pourraient bien revenir les tourmenter\u00a0\u00bb<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tL\u2019auteur raconte avec autant de ferveur que de passion ses exp\u00e9riences v\u00e9cues dans cette Chine profonde bouscul\u00e9e par cette pseudo-modernit\u00e9 de <em>\u00ab\u00a0progr\u00e8s\u00a0\u00bb <\/em>qui, portant, ne change gu\u00e8re. Ses pages vous apportent une lecture aussi d\u00e9licieuse que porteuse d\u2019espoir.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tDans ces campagnes, loin de la fureur des cit\u00e9s g\u00e9antes, <em>\u00ab\u00a0j\u2019\u00e9prouve le m\u00eame sentiment que Segalen qui a trouv\u00e9, en Chine, \u00ab\u00a0l\u2019autre p\u00f4le de l\u2019exp\u00e9rience humaine\u00a0\u00bb et dont il a cherch\u00e9 \u00e0 p\u00e9n\u00e9trer l\u2019imp\u00e9n\u00e9trabilit\u00e9, l\u2019\u00e9ternelle incompr\u00e9hensibilit\u00e9. Quand je regarde ce qui se passe \u00e0 six heures du soir dans la rue, j\u2019ai l\u2019impression d\u2019\u00eatre au cin\u00e9ma. Un petit gar\u00e7on lit une bande dessin\u00e9e sur le porte-bagage du v\u00e9lo de sa maman. Il est fort bien install\u00e9 dans son fauteuil en bambou avec repose-pieds. Un grand-p\u00e8re avec une jolie barbichette a \u00e9t\u00e9 chercher sa petite fille \u00e0 l\u2019\u00e9cole. Sur son tricycle, style pick-up, il y a aussi de la place pour une cage \u00e0 oiseaux. La petite fille avec ses rubans rouges dans les cheveux est sortie d\u2019un conte de f\u00e9es. Les oiseaux lui font la f\u00eate, comme Blanche-Neige dans la for\u00eat.\u00a0\u00bb<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tMais l\u2019id\u00e9ologie est l\u00e0 et bien l\u00e0. Car si ces images sont celle d\u2019une Chine \u00e9ternelle, la r\u00e9alit\u00e9 est aussi autre. <em>\u00ab\u00a0Paradoxalement, ces m\u00eames Chinois semblent s\u2019\u00eatre d\u00e9barrass\u00e9s du pass\u00e9. Dans aucun des appartements, on ne saurait deviner qu\u2019on est en Chine ! Tout est copi\u00e9 de l\u2019Occident. Il faut ouvrir les tiroirs pour d\u00e9couvrir les baguettes et les m\u00e9dicaments chinois. Il n\u2019y a s\u00fbrement aucun autre exemple dans le monde de cette forclusion du pass\u00e9. J\u2019attribue ce ph\u00e9nom\u00e8ne au traumatisme de la R\u00e9volution culturelle pendant laquelle tout ce qui appartenait \u00e0 l\u2019art et \u00e0 la culture d\u2019autrefois a fini dans les flammes.\u00a0\u00bb<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tPour ajouter aussit\u00f4t cette phrase lourde de sens et de lucidit\u00e9 : <em>\u00ab\u00a0Les gardes rouges pourraient bien revenir les tourmenter.\u00a0\u00bb <\/em>Une allusion transparente \u00e0 la radicalisation du r\u00e9gime depuis l\u2019arriv\u00e9e de Xi Jinping au pouvoir, ce dernier s\u2019entourant d\u2019un culte de la personnalit\u00e9 qui ressemble \u00e9trangement \u00e0 celui du dictateur Mao Zedong. Il cite le c\u00e9l\u00e8bre po\u00e8me de Zheng Banqiao, \u00ab\u00a0Nande hutu\u00a0\u00bb (\u96be\u5f97\u7cca\u6d82) : <em>\u00ab\u00a0Pas facile d\u2019\u00eatre stupide\u00a0\u00bb. <\/em>Dans l\u2019une de ses lettres, le po\u00e8te dit : <em>\u00ab\u00a0La richesse et l\u2019honorabilit\u00e9 ont le pouvoir d\u2019ab\u00eatir les gens, la pauvret\u00e9 et l\u2019obscurit\u00e9 font m\u00fbrir leur intelligence.\u00a0\u00bb<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tPatrice Fava est un observateur attentionn\u00e9 auquel rien n\u2019\u00e9chappe, doubl\u00e9 d\u2019un contemplateur qui s\u2019\u00e9meut devant le spectacle sans cesse renouvel\u00e9 de la vie. Il nous t\u00e9moigne sa jubilation \u00e0 contempler cette Chine multiple. <em>\u00ab\u00a0Rien ne me pr\u00e9disposait \u00e0 passer ma vie en Chine. [\u2026] O\u00f9 que je sois, j\u2019ai envie de voler des images des gens qui passent. N\u2019est-ce pas une forme de bonheur que d\u2019\u00eatre absorb\u00e9 par tout ce qui vous entoure ?\u00a0\u00bb<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tPlus loin, il cite son ami disparu Simon Leys, de son vrai nom Pierre Ryckmans, qui, dans son essai sur <em>L\u2019attitude des Chinois \u00e0 l\u2019\u00e9gard de leur pass\u00e9, <\/em>oppose l\u2019extraordinaire continuit\u00e9 des valeurs spirituelles de la civilisation chinoise associ\u00e9e \u00e0 l\u2019indiff\u00e9rence des Chinois pour leur culture mat\u00e9rielle. Pour le sinologue, ce ph\u00e9nom\u00e8ne de pr\u00e9servation, d\u2019un c\u00f4t\u00e9 de l\u2019esprit des choses et de l\u2019autre la destruction, s\u2019observe tout au long de l\u2019histoire de la Chine.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<em>\u00ab\u00a0La civilisation chinoise n\u2019a pas log\u00e9 son histoire dans ses b\u00e2timents\u00a0\u00bb, <\/em>\u00e9crit Simon Leys. Ce qui fait dire \u00e0 Patrice Fava : <em>\u00ab\u00a0Il a sans doute raison mais cela ne pourra jamais servir d\u2019excuse \u00e0 la destruction de P\u00e9kin qui fut l\u2019ancienne capitale des envahisseurs mongols, puis des empereurs Ming et Qing. Ce devrait \u00eatre l\u2019une des plus belles villes du monde\u00a0\u00bb. <\/em>Or dans cette Chine communiste et mercantile, <em>\u00ab\u00a0l\u2019ampleur du truandage, de la corruption, du crime, des trafics de toutes sortes m\u00e9riterait une nouvelle \u00e9tude. Les techniques s\u2019affinent, les escrocs se multiplient, la soci\u00e9t\u00e9 est de toutes parts gangren\u00e9e par l\u2019argent. Les enl\u00e8vement d\u2019enfants se chiffrent probablement par milliers.\u00a0\u00bb<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<em>\u00ab\u00a0La fonction imp\u00e9riale, <\/em>poursuit l&rsquo;auteur, <em>au terme d\u2019une confrontation douloureuse avec l\u2019Occident et le monde chr\u00e9tien, s\u2019est peu \u00e0 peu d\u00e9sacralis\u00e9e, mais la Chine, comme bien des soci\u00e9t\u00e9s traditionnelles, a longtemps partag\u00e9 l\u2019id\u00e9al d\u00e9clar\u00e9 de vivre dans sa relation imm\u00e9moriale avec le Ciel, les anc\u00eatres et les dieux. Aujourd\u2019hui, les autorit\u00e9s rejettent la plus grande partie de leur h\u00e9ritage religieux, mais la Chine n\u2019est pas pour autant sortie de la religion.\u00a0\u00bb<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tEt de conclure ainsi : <em>\u00ab\u00a0Tel est le paradoxe de la situation actuelle. Le Japon est shinto, l\u2019Occident chr\u00e9tien, le monde arabe musulman, l\u2019Asie bouddhiste, mais la Chine d\u2019aujourd\u2019hui n\u2019a pas de religion officielle ! Cela n\u2019emp\u00eache pas les temples de se reconstruire \u00e0 travers tout le pays, les f\u00eates et les p\u00e8lerinages de se multiplier\u00a0\u00bb. <\/em>Si, comme le disait Jacques Gernet la morale chinoise est de tonalit\u00e9 sto\u00efcienne et enseigne qu\u2019il faut accepter tranquillement le destin et se contenter de son lot, <em>\u00ab\u00a0cela n\u2019aura pas emp\u00each\u00e9 qu\u2019a plusieurs reprises une \u00e9tincelle ait mis le feu \u00e0 la plaine et qu\u2019un jour il ne sera probablement plus possible de l\u2019\u00e9teindre\u00a0\u00bb.<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Par Pierre-Antoine Donnet<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"large large\" style=\"background-color:#961157;\">\n\t<div class=\"container\">\n\t\t<div class=\"sub-article\">\n\t\t\t<h2>\u00c0 lire<\/h2>\n\t\t\t<p>Patrice Fava, <em>Un tao\u00efste n&rsquo;a pas d&rsquo;ombre, m\u00e9moires d&rsquo;un ethnologue en Chine, <\/em>Buchet-Chastel, 2023, 493 pages, 26 euros.<\/p>\n<div class=\"photo-text paragraph\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n\t<figure>\n\t\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/fava-taoiste-pas-ombre-livre-couverture.jpg\" class=\"article-image\" title=\"\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"342\" height=\"500\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/fava-taoiste-pas-ombre-livre-couverture.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/fava-taoiste-pas-ombre-livre-couverture.jpg 342w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/fava-taoiste-pas-ombre-livre-couverture-171x250.jpg 171w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/fava-taoiste-pas-ombre-livre-couverture-103x150.jpg 103w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/fava-taoiste-pas-ombre-livre-couverture-137x200.jpg 137w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/fava-taoiste-pas-ombre-livre-couverture-274x400.jpg 274w\" sizes=\"auto, (max-width: 342px) 100vw, 342px\" \/><\/a>\n\t\t<meta itemprop=\"height\" content=\"342\"\/>\n\t\t<meta itemprop=\"width\" content=\"500\"\/>\n\t\t<meta itemprop=\"contentUrl\" content=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2023\/09\/23\/livre-taoiste-ombre-patrice-fava-chine-recherche-immortalite\/\"\/>\n\t\t<figcaption class=\"legend\" itemprop=\"description\">\n\t\t  \t\t\t<\/figcaption>\n\t<\/figure>\n<\/div>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" style=\"background:#d9463d; padding:20px 20px 30px 20px; text-align:center; border-radius:8px;\">\n\t\t<h3 style=\"color:#fff; font-weight:700;\">Soutenez-nous !<\/h3>\n\t\t<p style=\"color:#fff; font-size:0.8em; line-height:1.5em; margin-bottom:30px;\">Asialyst est con\u00e7u par une \u00e9quipe compos\u00e9e \u00e0 100 % de b\u00e9n\u00e9voles et gr\u00e2ce \u00e0 un r\u00e9seau de contributeurs en Asie ou ailleurs, journalistes, experts, universitaires, consultants ou anciens diplomates... Notre seul but : partager la connaissance de l'Asie au plus large public.<\/p>\n\t\t<a href=\"https:\/\/www.helloasso.com\/associations\/les-amis-d-asialyst\/formulaires\/1\" target=\"_blank\" style=\"display:inline; background:#fff; padding:10px 25px; font-weight:700; border-radius:4px; color:#000; font-size:0.9em;\">Faire un don<\/a>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"tags\">\n\t\t<h5>Tags de l'article<\/h5>\n\t\t<ul><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/asie-du-nord-est\/\" rel=\"tag\">Asie du Nord-Est<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/chine\/\" rel=\"tag\">Chine<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/croyances\/\" rel=\"tag\">croyances<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/parti-communiste-chinois\/\" rel=\"tag\">Parti communiste chinois<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/religion\/\" rel=\"tag\">religion<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/taoisme\/\" rel=\"tag\">tao\u00efsme<\/a><\/li><\/ul><ul>\t<\/ul><\/div>\n<\/div>\n\n\t\t<div class=\"social-sharing ss-social-sharing\">\r\n\t\t\t\t        <a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-facebook\" href=\"http:\/\/www.facebook.com\/sharer\/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2023%2F09%2F23%2Flivre-taoiste-ombre-patrice-fava-chine-recherche-immortalite%2F\" target=\"_blank\">Share on Facebook<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-twitter\" href=\"http:\/\/twitter.com\/intent\/tweet\/?text=Livre+%3A+%22Un+tao%C3%AFste+n%E2%80%99a+pas+d%E2%80%99ombre%22+de+Patrice+Fava%2C+les+Chinois+%C3%A0+la+recherche+de+l%E2%80%99immortalit%C3%A9&url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2023%2F09%2F23%2Flivre-taoiste-ombre-patrice-fava-chine-recherche-immortalite%2F&via=asialyst\" target=\"_blank\">Share on Twitter<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-linkedin\" href=\"http:\/\/www.linkedin.com\/shareArticle?mini=true&url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2023%2F09%2F23%2Flivre-taoiste-ombre-patrice-fava-chine-recherche-immortalite%2F&title=Livre+%3A+%22Un+tao%C3%AFste+n%E2%80%99a+pas+d%E2%80%99ombre%22+de+Patrice+Fava%2C+les+Chinois+%C3%A0+la+recherche+de+l%E2%80%99immortalit%C3%A9\" target=\"_blank\">Share on Linkedin<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-pinterest\" href=\"http:\/\/pinterest.com\/pin\/create\/button\/?url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2023%2F09%2F23%2Flivre-taoiste-ombre-patrice-fava-chine-recherche-immortalite%2F&media=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2Fwp-content%2Fuploads%2F2023%2F09%2Fpekin-chine-baiyuguan-taoiste-250x166.jpg&description=Livre+%3A+%22Un+tao%C3%AFste+n%E2%80%99a+pas+d%E2%80%99ombre%22+de+Patrice+Fava%2C+les+Chinois+%C3%A0+la+recherche+de+l%E2%80%99immortalit%C3%A9\" target=\"_blank\">Share on Pinterest<\/a>\t        \t    <\/div>\r\n\t    \n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"auteurs-a-propos\">\n\t\t<h5>A propos de l'auteur<\/h5>\n\t\t\t\t\t<div class=\"author\">\n\t\t\t\t<img data-del=\"avatar\" src='https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/portrait-pierre-antoine-donnet-1.jpg' class='avatar pp-user-avatar avatar-150wp-user-avatar wp-user-avatar-150 photo ' height='150' width='150'\/>\t\t\t\t<div class=\"infos\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"name\">\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/auteur\/pierreantoinedonnet\/\">\n\t\t\t\t\t\t\tPierre-Antoine Donnet\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t<div class=\"description\">\n\t\t\t\t\t\tAncien r\u00e9dacteur en chef central de l'AFP,\u00a0Pierre-Antoine Donnet est l'auteur d'une quinzaine d'ouvrages consacr\u00e9s\u00a0\u00e0 la Chine, au Japon, au Tibet, \u00e0 l'Inde et aux grands d\u00e9fis asiatiques. En 2020, cet ancien correspondant \u00e0 P\u00e9kin a publi\u00e9 \"Le leadership mondial en question, L'affrontement entre la Chine et les \u00c9tats-Unis\" aux \u00c9ditions de l'Aube. Il est aussi l'auteur de \"Tibet mort ou vif\", paru chez Gallimard. Apr\u00e8s \"Chine, le grand pr\u00e9dateur\", paru en 2021 (l'Aube), il a dirig\u00e9 fin 2022 l'ouvrage collectif \"Le Dossier chinois\" (Cherche Midi). D\u00e9but 2023, il signe \"Confucius aujourd'hui, un h\u00e9ritage universaliste\" (l'Aube) puis en 2024 \"Chine, l'empire des illusions\" (Saint-Simon) et \"Japon, l'envol vers la modernit\u00e9\" (l'Aube). Son dernier livre,  \"Ta\u00efwan, survivre libres\" (\u00e9ditions Nevicata, collection l'\u00e2me des peuples), est paru le 14 novembre 2025.\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"block3news\">\n\t<div class=\"container\">\n\t\t<div class=\"recommand\">\n\t\t\t<h5>On vous recommande<\/h5>\t\t\t<ul class=\"row\">\n\t\t\t\t<li class=\"col-md-6 col-sm-12 col-xs-12 news\"><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2022\/12\/01\/avec-francois-cheng-orient-occident-peuvent-se-comprendre\/\"><span class=\"photo\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"400\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Francois-Cheng-portrait-600x400.jpg\" class=\"img-responsive wp-post-image\" alt=\"L&#039;\u00e9crivain fran\u00e7ais et sinologue Fran\u00e7ois Cheng, en 2017. (Source : La Croix)\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Francois-Cheng-portrait-600x400.jpg 600w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Francois-Cheng-portrait-250x167.jpg 250w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Francois-Cheng-portrait-1024x682.jpg 1024w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Francois-Cheng-portrait-150x100.jpg 150w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Francois-Cheng-portrait-768x512.jpg 768w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Francois-Cheng-portrait-200x133.jpg 200w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Francois-Cheng-portrait-300x200.jpg 300w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Francois-Cheng-portrait-900x600.jpg 900w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Francois-Cheng-portrait-1280x853.jpg 1280w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Francois-Cheng-portrait-680x453.jpg 680w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Francois-Cheng-portrait.jpg 1400w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/span><span class=\"info\"><span class=\"metadata category category-\">Culture<\/span><h4>Livre : la \"longue route\" de Fran\u00e7ois Cheng, de l'Orient \u00e0 l'Occident<\/h4><\/span><\/a><\/li><li class=\"col-md-6 col-sm-12 col-xs-12 news\"><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2023\/03\/18\/livre-invention-chine-these-iconoclaste-defendue-bill-hayton\/\"><span class=\"photo\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"378\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/chine-immeuble-parti-communiste-600x378.jpeg\" class=\"img-responsive wp-post-image\" alt=\"Deux gratte-ciel illumin\u00e9s durant les c\u00e9l\u00e9brations du centi\u00e8me anniversaire de la fondation du Parti communiste chinois, le 25 juin 2021, \u00e0 Chengdu, capitale de la province chinoise du Sichuan. (Source : The Nation)\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/chine-immeuble-parti-communiste-600x378.jpeg 600w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/chine-immeuble-parti-communiste-250x157.jpeg 250w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/chine-immeuble-parti-communiste-1024x645.jpeg 1024w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/chine-immeuble-parti-communiste-150x94.jpeg 150w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/chine-immeuble-parti-communiste-768x484.jpeg 768w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/chine-immeuble-parti-communiste-200x126.jpeg 200w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/chine-immeuble-parti-communiste-300x189.jpeg 300w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/chine-immeuble-parti-communiste-900x567.jpeg 900w, 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une somme de savoir impressionnante sur un pays o\u00f9 les croyances populaires sont encore bien vivantes mais o\u00f9, 74 ans apr\u00e8s son arriv\u00e9e au pouvoir, les ravages du Parti communiste y sont partout visibles.<\/p>\n","protected":false},"author":1642,"featured_media":58905,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[23,22,571,1352,109,110],"class_list":["post-58895","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-societe","tag-asie-du-nord-est","tag-chine","tag-croyances","tag-parti-communiste-chinois","tag-religion","tag-taoisme"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Livre : &quot;Un tao\u00efste n\u2019a pas d\u2019ombre&quot; de Patrice Fava, les Chinois \u00e0 la recherche de l\u2019immortalit\u00e9 - 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