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{"id":52553,"date":"2021-06-10T11:00:31","date_gmt":"2021-06-10T09:00:31","guid":{"rendered":"http:\/\/asialyst.com\/fr\/2021\/06\/08\/brouillon-regards-copy-3-copy-copy-copy-copy-2-copy-copy-copy-11-copy-copy-5\/"},"modified":"2021-06-10T11:23:48","modified_gmt":"2021-06-10T09:23:48","slug":"malaisie-missionnaires-catholiques-sous-occupation-japonaise-pendant-seconde-guerre-mondiale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2021\/06\/10\/malaisie-missionnaires-catholiques-sous-occupation-japonaise-pendant-seconde-guerre-mondiale\/","title":{"rendered":"Malaisie : la vie \u00ab\u00a0\u00e9pargn\u00e9e\u00a0\u00bb des missionnaires catholiques sous l\u2019occupation japonaise"},"content":{"rendered":"<div class=\"container\">\n\t<meta itemprop=\"keywords\" content=\"Histoire\" \/>\n\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/histoire\/\" class=\"category category-63\">Histoire<\/a><br \/>\n\t<time datetime=\"2021-06-10T11:00:31Z\" itemprop=\"datePublished\">\n\t\tPubli\u00e9 10 Juin 2021<br \/>\n\t\tMis \u00e0 jour 10 Juin 2021\t<\/time>\n\t<meta itemprop=\"dateModified\" content=\"2021-06-10T11:23:48Z\" \/>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n<div class=\"surtitre\" itemprop=\"headline\">R\u00e9cit<\/div><\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<h1 itemprop=\"name\">Malaisie : la vie \"\u00e9pargn\u00e9e\" des missionnaires catholiques sous l\u2019occupation japonaise<\/h1>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n  <div class=\"authors\">\n    <ul>\n    \t        <li class=\"author\" itemprop=\"author\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/Person\">\n          <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/auteur\/sergejardin\/\" class=\"category-color\" itemprop=\"url\">\n            <span itemprop=\"name\" class=\"name\">\n              Serge Jardin            <\/span>\n            <img data-del=\"avatar\" alt=\"Serge Jardin\" src='https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/portrait-Serge-Jardin-1-150x144.jpg' class='avatar pp-user-avatar avatar-150 photo ' height='150' width='150'\/>          <\/a>\n        <\/li>\n    \t    <\/ul>\n  <\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n  <div class=\"photo-une\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n    <figure>\n      <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/College-General-circa-1868-par-Kristen-Feilberg-1.jpg\" class=\"article-image\" title=\"Le Coll\u00e8ge g\u00e9n\u00e9ral \u00e0 Penang vers 1868. (Cr\u00e9dit : Kristen Feilberg)\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"681\" height=\"500\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/College-General-circa-1868-par-Kristen-Feilberg-1.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"Le Coll\u00e8ge g\u00e9n\u00e9ral \u00e0 Penang vers 1868. (Cr\u00e9dit : Kristen Feilberg)\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/College-General-circa-1868-par-Kristen-Feilberg-1.jpg 681w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/College-General-circa-1868-par-Kristen-Feilberg-1-250x184.jpg 250w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/College-General-circa-1868-par-Kristen-Feilberg-1-150x110.jpg 150w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/College-General-circa-1868-par-Kristen-Feilberg-1-200x147.jpg 200w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/College-General-circa-1868-par-Kristen-Feilberg-1-272x200.jpg 272w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/College-General-circa-1868-par-Kristen-Feilberg-1-545x400.jpg 545w\" sizes=\"auto, (max-width: 681px) 100vw, 681px\" \/><\/a>\n      <meta itemprop=\"height\" content=\"681\"\/>\n      <meta itemprop=\"width\" content=\"500\"\/>\n      <meta itemprop=\"contentUrl\" content=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2021\/06\/10\/malaisie-missionnaires-catholiques-sous-occupation-japonaise-pendant-seconde-guerre-mondiale\/\"\/>\n      <figcaption class=\"legend\" itemprop=\"description\">\n      \t<div class=\"container\">\n        \tLe Coll\u00e8ge g\u00e9n\u00e9ral \u00e0 Penang vers 1868. (Cr\u00e9dit : Kristen Feilberg)        <\/div>\n      <\/figcaption>\n    <\/figure>\n  <\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"chapo\" itemprop=\"description\">\n\t\tLes bombardements, les arrestations, le rationnement&#8230; La vie sous occupation japonaise du Coll\u00e8ge g\u00e9n\u00e9ral de Penang en Malaisie se r\u00e9v\u00e8le directement \u00e0 travers le journal in\u00e9dit de son p\u00e8re sup\u00e9rieur. Il t\u00e9moigne de la vie de ces \u00ab\u00a0hommes blancs\u00a0\u00bb, ni en fuite, ni prisonniers, \u00e9pargn\u00e9s par l&rsquo;occupant.\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tEn 1781, deux pr\u00eatres de la Soci\u00e9t\u00e9 des Missions Etrang\u00e8res de Paris d\u00e9barqu\u00e8rent en Malaisie comme r\u00e9fugi\u00e9s, apr\u00e8s avoir fui le Siam. Le Coll\u00e8ge g\u00e9n\u00e9ral, destin\u00e9 \u00e0 la formation des pr\u00eatres catholiques de toute l\u2019Asie, s\u2019installa \u00e0 Penang en 1808. Au cours de son histoire, le s\u00e9minaire, de langue latine, a form\u00e9 plus de 2 000 \u00e9tudiants d&rsquo;Asie du Sud-Est et au-del\u00e0, de Chine, d&rsquo;Inde et du Japon. Le Coll\u00e8ge g\u00e9n\u00e9ral est probablement la contribution la plus importante que la Malaisie ait apport\u00e9e aux \u00ab\u00a0r\u00e9seaux de savoir\u00a0\u00bb d&rsquo;Asie.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tContrairement aux id\u00e9es re\u00e7ues, tous les \u00ab\u00a0hommes blancs\u00a0\u00bb n\u2019ont pas disparu de Malaisie pendant la guerre. Tous ne se sont pas \u00e9chapp\u00e9s avant l&rsquo;arriv\u00e9e des troupes japonaises, ou ne sont pas morts au combat ou bien n&rsquo;ont pas pass\u00e9 la guerre dans des camps de prisonniers. Certains sont rest\u00e9s sur place, et parmi eux, les missionnaires catholiques fran\u00e7ais. Ils ont \u00e9t\u00e9 \u00e9pargn\u00e9s, car le gouvernement fran\u00e7ais de Vichy \u00e9tait ami avec les Allemands et, par extension, avec les puissances de l&rsquo;Axe. La colonie fran\u00e7aise d&rsquo;Indochine \u00e9tait \u00e9galement amie avec le Japon.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tC\u2019est en travaillant sur sa th\u00e8se de doctorat \u00ab\u00a0Homo Apostolicus. La formation du clerg\u00e9 indig\u00e8ne au Coll\u00e8ge g\u00e9n\u00e9ral des Missions Etrang\u00e8res de Paris, \u00e0 Penang (Malaisie), 1808-1968 : institution et repr\u00e9sentations\u00a0\u00bb, pr\u00e9sent\u00e9e en 2009 (et publi\u00e9e en 2015 chez Karthala), que Bernard Patary trouva dans les archives du s\u00e9minaire dioc\u00e9sain de Penang un journal manuscrit. Si l&rsquo;on y \u00e9voque des \u00e9v\u00e9nements majeurs, le journal est surtout une chronique de la vie quotidienne en temps de guerre, par des gens ordinaires, partageant leurs difficult\u00e9s, leurs espoirs et leurs luttes. Pour cette raison, ce journal est un document exceptionnel d&rsquo;histoire sociale pendant l\u2019occupation japonaise de la Malaisie.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>\u00c0 propos du journal et de son auteur<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<div class=\"bulle\">\n\t*Erreur involontaire en \u00e9crivant.<\/div>Commenc\u00e9 en 1931, le journal s&rsquo;ach\u00e8ve en 1946 et l&rsquo;auteur est anonyme. Par inadvertance, l&rsquo;auteur se trahit. Le 20 avril 1943, alors que le Coll\u00e8ge g\u00e9n\u00e9ral faisait de la place pour des salles de classe suppl\u00e9mentaires \u00e0 la demande des autorit\u00e9s japonaises, il commit un <em>lapsus calami <\/em>* : <em>\u00ab\u00a0La statue \u00e0 l&rsquo;entr\u00e9e principale est rang\u00e9e dans mon bureau.\u00a0\u00bb <\/em>Le bureau en question \u00e9tait celui du sup\u00e9rieur, nous pouvons donc en conclure que l\u2019auteur \u00e9tait le P\u00e8re Marcel Rouhan.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tMarcel Rouhan est n\u00e9 en 1896 dans le sud de la France, \u00e0 Aix-en-Provence. Il est mobilis\u00e9 pendant la Grande Guerre avec le grade de sous-lieutenant. Il entre au s\u00e9minaire de la Soci\u00e9t\u00e9 des Missions \u00e9trang\u00e8res de Paris en 1921 et part \u00e9tudier \u00e0 Rome \u00e0 l&rsquo;Universit\u00e9 pontificale gr\u00e9gorienne, o\u00f9 il est ordonn\u00e9 pr\u00eatre en juin 1925. En septembre de la m\u00eame ann\u00e9e, il s&#8217;embarque pour Penang afin d\u2019y servir comme directeur au Coll\u00e8ge g\u00e9n\u00e9ral, dont il devient le sup\u00e9rieur en 1930. Le 19 novembre 1946, il rentre en France.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tPour prot\u00e9ger son institution et sa fonction, l\u2019auteur a pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 garder l&rsquo;anonymat et conserver son journal en lieu s\u00fbr. <em>\u00ab\u00a0Ce cahier est rang\u00e9 au Coll\u00e8ge pour des raisons de s\u00e9curit\u00e9 et dor\u00e9navant, le Journal continue sur des feuilles volantes qui seront ins\u00e9r\u00e9es ici\u00a0\u00bb, <\/em>\u00e9crit-il le 9 janvier 1944. En cons\u00e9quence, le texte refl\u00e8te un degr\u00e9 de libert\u00e9 qui pourrait \u00eatre absent d&rsquo;une lettre ou d&rsquo;un rapport destin\u00e9 \u00e0 \u00eatre partag\u00e9.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>Survivre en temps de guerre<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<em>Primum superesse, deinde philosophari &#8211; <\/em>d&rsquo;abord rester vivant, ensuite philosopher. Diriger le Coll\u00e8ge g\u00e9n\u00e9ral n&rsquo;\u00e9tait pas une aventure personnelle. Les directeurs avaient de lourdes responsabilit\u00e9s ; sept adultes \u00e9taient responsables de plus de cinquante adolescents et jeunes hommes. Ils avaient en outre \u00e0 sauvegarder l&rsquo;int\u00e9grit\u00e9 physique, intellectuelle et spirituelle d&rsquo;une institution, g\u00e9rer des b\u00e2timents et des terrains, diriger un s\u00e9minaire et administrer enfin, les sacrements de l\u2019\u00e9glise catholique.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<div class=\"bulle\">\n\t*Rupture de l&rsquo;approvisionnement \u00e9lectrique.<\/div>La premi\u00e8re menace caus\u00e9e par la guerre \u00e9tait les bombardements. D\u00e8s 1939, un projet d&rsquo;abris anti-a\u00e9rien fut envisag\u00e9 \u00e0 Mariophile, la maison de campagne, situ\u00e9e \u00e0 trois kilom\u00e8tres du Coll\u00e8ge g\u00e9n\u00e9ral. Les travaux commenc\u00e8rent au d\u00e9but de 1941, ainsi que les exercices de <em>blackout*. <\/em>En d\u00e9cembre 1941, pour des raisons de s\u00e9curit\u00e9, la Communaut\u00e9 quitta le Coll\u00e8ge g\u00e9n\u00e9ral et s\u2019installa \u00e0 Mariophile situ\u00e9e hors la ville. Le Coll\u00e8ge g\u00e9n\u00e9ral revint dans ses murs en f\u00e9vrier 1945, apr\u00e8s que la marine japonaise eut r\u00e9quisitionn\u00e9 Mariophile.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tEn fait, le Coll\u00e8ge g\u00e9n\u00e9ral a eu la chance d\u2019\u00e9chapper aux destructions, de m\u00eame que toutes les \u00e9glises catholiques, ainsi que les \u00e9coles des S\u0153urs. Les Fr\u00e8res qui perdirent leur prestigieuse \u00e9cole de Penang, l\u2019Institution Saint-Xavier lors des bombardements alli\u00e9s en 1945, n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 aussi chanceux.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tPire encore bien s\u00fbr, \u00e9tait l\u2019arrestation. Le 14 juillet 1942, les Fr\u00e8res de Taiping, sur la p\u00e9ninsule malaise, furent d\u00e9nonc\u00e9s et arr\u00eat\u00e9s pour avoir converti un communiste. Ils furent envoy\u00e9s \u00e0 la prison de Kuala Lumpur et lib\u00e9r\u00e9s seulement un mois plus tard. L&rsquo;ann\u00e9e d&rsquo;apr\u00e8s, cinq Fr\u00e8res de Kuala Lumpur ont \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9s et envoy\u00e9s \u00e0 Singapour. Le 3 octobre 1943, le tailleur du Coll\u00e8ge g\u00e9n\u00e9ral a \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 et pass\u00e9 \u00e0 tabac, soup\u00e7onn\u00e9 de fournir de la nourriture \u00e0 des soldats cach\u00e9s. Henri Michel, le procureur du Coll\u00e8ge g\u00e9n\u00e9ral, citoyen belge, fut finalement intern\u00e9 \u00e0 Singapour en d\u00e9cembre 1943. \u00c0 la mi-mars 1944, un pr\u00eatre de Bukit Mertajam, Joachin Teng, fut incarc\u00e9r\u00e9 pendant une semaine. Le 4 octobre 1944, le <em>kepala <\/em>(la t\u00eate en malais, ici le chef des domestiques) du Coll\u00e8ge g\u00e9n\u00e9ral fut arr\u00eat\u00e9 et \u00e9galement d\u00e9tenu pendant une semaine. M\u00eame le sup\u00e9rieur fut arr\u00eat\u00e9 par une patrouille pour s\u2019\u00eatre promen\u00e9 seul en lisi\u00e8re de for\u00eat. \u00ab\u00a0Nous sommes toujours sur le qui-vive, nos valises pr\u00eates, car nous pouvons \u00eatre arr\u00eat\u00e9s \u00e0 tout moment\u00a0\u00bb, \u00e9crivait alors Marcel Rouhan.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>D&rsquo;abord manger, ensuite philosopher<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<em>Primum panem, deinde philosophari. <\/em>D&rsquo;abord manger, ensuite philosopher. La pr\u00e9occupation principale du Coll\u00e8ge g\u00e9n\u00e9ral, comme pour le reste de la population, \u00e9tait de manger, trouver de la nourriture, ne pas mourir de faim mais rester en vie. Le nombre d&rsquo;entr\u00e9es dans le journal concernant ces sujets en dit long.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tOutre le riz, le sucre, l&rsquo;huile de noix de coco, les bo\u00eetes d&rsquo;allumettes, les patates douces ou le poisson furent rationn\u00e9s. Les quantit\u00e9s furent progressivement r\u00e9duites. La ration de sel \u00e9tant insuffisante, les \u00e9l\u00e8ves commenc\u00e8rent \u00e0 bouillir de l&rsquo;eau de mer pour obtenir du sel. <em>\u00ab\u00a0Les vols de noix de coco se multiplient, mais les gens peuvent se pr\u00e9valoir de circonstances att\u00e9nuantes, <\/em>\u00e9crit Marcel Rouhan le 10 d\u00e9cembre 1944. <em>La ration de noix de coco est r\u00e9duite \u00e0 une par mois et par famille.\u00a0\u00bb<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tEn 1944, les autorit\u00e9s japonaises cr\u00e9\u00e8rent des trusts officiels pour distribuer les l\u00e9gumes et le poisson ; ceux-ci disparurent d\u00e8s la cr\u00e9ation de ces organismes. En janvier 1945, le porc fut vendu de la m\u00eame mani\u00e8re, <em>\u00ab\u00a0et presque imm\u00e9diatement, la viande de porc dispara\u00eet du march\u00e9\u00a0\u00bb. <\/em>Finalement, ces trusts ont \u00e9t\u00e9 dissous en juillet 1945, parce qu&rsquo;ils <em>\u00ab\u00a0\u00e9taient boycott\u00e9s et tout allait au march\u00e9 noir\u00a0\u00bb.<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tMarcel Rouhan, suivant le vieil adage, s\u2019adapta aux circonstances : <em>\u00ab\u00a0Mieux vaut avoir de la nourriture dans le garde-manger que des billets dans le coffre-fort.\u00a0\u00bb <\/em>Le papier-monnaie n&rsquo;ayant aucune valeur, il valait mieux acheter et vendre. <em>\u00ab\u00a0Nous achetons, malgr\u00e9 les prix astronomiques, beaucoup de poisson, de ma\u00efs, de <\/em>ragi <em>(mil) et de <\/em>mee <em>(nouille) s\u00e9ch\u00e9e en particulier [\u2026] et nous les vendrons avec un grand profit apr\u00e8s un certain temps.\u00a0\u00bb<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tUne cons\u00e9quence logique de la raret\u00e9 et du rationnement, allant de pair avec le march\u00e9 noir, \u00e9tait l&rsquo;inflation. Les prix augment\u00e8rent r\u00e9guli\u00e8rement pendant l&rsquo;occupation japonaise. Un sac d&rsquo;un pikul (60 kg) de riz co\u00fbtait 12,5 dollars en janvier 1942. En 1945, le prix atteignait 1 600 dollars.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>\u00c9ducation et religion<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLes \u00e9tudes au s\u00e9minaire n&rsquo;ont jamais \u00e9t\u00e9 interrompues, en dehors des vacances habituelles. La principale diff\u00e9rence \u00e9tait que seule l\u2019\u00e9tude \u00e0 temps partiel \u00e9tait possible, l\u2019autre moiti\u00e9 du temps de la Communaut\u00e9 \u00e9tant consacr\u00e9e aux activit\u00e9s agricoles.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tIl est important de noter que pendant toute la dur\u00e9e de la guerre, les pratiques religieuses n&rsquo;ont jamais cess\u00e9 au s\u00e9minaire. Les messes quotidiennes n&rsquo;ont jamais \u00e9t\u00e9 interrompues, m\u00eame lorsque Penang \u00e9tait sous les bombes. Le calendrier liturgique a \u00e9t\u00e9 strictement respect\u00e9 &#8211; seule l\u2019\u00e9chelle des c\u00e9l\u00e9brations \u00e9tait parfois affect\u00e9e. M\u00eame les ordinations furent c\u00e9l\u00e9br\u00e9es. Les P\u00e8res n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 \u00e0 court de farine et de vin pour c\u00e9l\u00e9brer les Saints Myst\u00e8res pendant la messe.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tEn octobre 1942, les catholiques devinrent s\u00e9rieusement inquiets lorsque les soldats japonais bris\u00e8rent les croix de ciment \u00e0 l&rsquo;\u00e9glise de l&rsquo;Assomption et au couvent de Light Street. Au d\u00e9but de 1943, les S\u0153urs ne furent plus autoris\u00e9es \u00e0 enseigner le cat\u00e9chisme, ni les Fr\u00e8res autoris\u00e9s \u00e0 enseigner en latin.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>Le danger et la pi\u00e9t\u00e9<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tAvant la guerre, Monseigneur Adrien Devals, \u00e9v\u00eaque de Malacca, a \u00e9tabli la feuille de route des pr\u00eatres : <em>\u00ab\u00a0N&rsquo;oubliez pas que nous ne sommes pas des politiciens mais des missionnaires ; nous ne travaillons pas pour une nation ou pour une autre, mais pour le Roi des Cieux.\u00a0\u00bb<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tPourtant, il \u00e9tait difficile pour les missionnaires de cacher leurs sentiments. La sensibilit\u00e9 de Marcel Rouhan, qui combattit pendant la Premi\u00e8re Guerre mondiale, transpara\u00eet dans le journal, o\u00f9 il utilise <em>\u00ab\u00a0Boche\u00a0\u00bb, <\/em>pour d\u00e9signer un Allemand.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"photo-text paragraph\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n\t<figure>\n\t\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Consecration-episcopale-de-Mgr-Adrien-Devals-eveque-de-Malacca-a-Penang-le-15-April-1934-1-1.jpg\" class=\"article-image\" title=\"Cons\u00e9cration \u00e9piscopale de Monseigneur Adrien Devals, \u00e9v\u00eaque de Malacca, le 15 avril 1934. (Cr\u00e9dit : DR)\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"760\" height=\"507\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Consecration-episcopale-de-Mgr-Adrien-Devals-eveque-de-Malacca-a-Penang-le-15-April-1934-1-1.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"Cons\u00e9cration \u00e9piscopale de Monseigneur Adrien Devals, \u00e9v\u00eaque de Malacca, le 15 avril 1934. (Cr\u00e9dit : DR)\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Consecration-episcopale-de-Mgr-Adrien-Devals-eveque-de-Malacca-a-Penang-le-15-April-1934-1-1.jpg 760w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Consecration-episcopale-de-Mgr-Adrien-Devals-eveque-de-Malacca-a-Penang-le-15-April-1934-1-1-250x167.jpg 250w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Consecration-episcopale-de-Mgr-Adrien-Devals-eveque-de-Malacca-a-Penang-le-15-April-1934-1-1-150x100.jpg 150w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Consecration-episcopale-de-Mgr-Adrien-Devals-eveque-de-Malacca-a-Penang-le-15-April-1934-1-1-200x133.jpg 200w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Consecration-episcopale-de-Mgr-Adrien-Devals-eveque-de-Malacca-a-Penang-le-15-April-1934-1-1-300x200.jpg 300w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Consecration-episcopale-de-Mgr-Adrien-Devals-eveque-de-Malacca-a-Penang-le-15-April-1934-1-1-600x400.jpg 600w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Consecration-episcopale-de-Mgr-Adrien-Devals-eveque-de-Malacca-a-Penang-le-15-April-1934-1-1-680x454.jpg 680w\" sizes=\"auto, (max-width: 760px) 100vw, 760px\" \/><\/a>\n\t\t<meta itemprop=\"height\" content=\"760\"\/>\n\t\t<meta itemprop=\"width\" content=\"507\"\/>\n\t\t<meta itemprop=\"contentUrl\" content=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2021\/06\/10\/malaisie-missionnaires-catholiques-sous-occupation-japonaise-pendant-seconde-guerre-mondiale\/\"\/>\n\t\t<figcaption class=\"legend\" itemprop=\"description\">\n\t\t  \tCons\u00e9cration \u00e9piscopale de Monseigneur Adrien Devals, \u00e9v\u00eaque de Malacca, le 15 avril 1934. (Cr\u00e9dit : DR)\t\t<\/figcaption>\n\t<\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tPar souci de bon sens et en dernier recours, la r\u00e9sistance n\u2019\u00e9tait pas exclue. Elle pouvait \u00eatre passive, comme oublier d&rsquo;apprendre le japonais, ne pas suivre l&rsquo;heure de Tokyo, ou bien finalement arr\u00eater les cours de japonais au d\u00e9but de 1945. Les P\u00e8res, les Fr\u00e8res et les S\u0153urs s\u2019engag\u00e8rent \u00e9galement ensemble dans un acte de r\u00e9sistance active en avril 1943 quand, sur le point de perdre le Coll\u00e8ge g\u00e9n\u00e9ral, ils s\u2019oppos\u00e8rent \u00e0 la d\u00e9cision japonaise et menac\u00e8rent de faire appel au Pape. Les Japonais finalement recul\u00e8rent.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tAvec la fin de l&rsquo;occupation japonaise, ni les Britanniques, ni les communistes ne vinrent troubler le Coll\u00e8ge g\u00e9n\u00e9ral. Cela prouve que le comportement des P\u00e8res fran\u00e7ais n&rsquo;a jamais \u00e9t\u00e9 compromis.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tC&rsquo;est dans leur foi que les P\u00e8res et leurs \u00e9l\u00e8ves ont trouv\u00e9 la force de continuer. <em>\u00ab\u00a0Les dangers furent un stimulant pour la pi\u00e9t\u00e9, et la n\u00e9cessit\u00e9 \u00e9vidente d&rsquo;implorer le secours d&rsquo;en haut contribuait \u00e0 nourrir la ferveur\u00a0\u00bb, <\/em>\u00e9crit Marcel Rouhan le 15 octobre 1945.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t\u00c0 partir de 1943, la politique <em>\u00ab\u00a0Religion d&rsquo;abord\u00a0\u00bb <\/em>devient de plus en plus difficile \u00e0 poursuivre. Continuer \u00e0 pratiquer sa religion et pers\u00e9v\u00e9rer \u00e0 former de futurs pr\u00eatres devient aussi, alors, une forme de r\u00e9sistance.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>Les temps changent<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tL&rsquo;occupation japonaise allait entra\u00eener des changements au sein de la Communaut\u00e9 et \u00e0 l&rsquo;ext\u00e9rieur, en Malaisie et dans le monde en g\u00e9n\u00e9ral.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLa nouveaut\u00e9 la plus importante pour le Coll\u00e8ge g\u00e9n\u00e9ral fut l\u2019introduction de la mixit\u00e9 des sexes. Pour la premi\u00e8re fois, des femmes ont \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9es \u00e0 entrer au Coll\u00e8ge g\u00e9n\u00e9ral. C&rsquo;\u00e9taient les jeunes \u00e9l\u00e8ves de l&rsquo;\u00e9cole publique ex\u00e9cutant leurs mouvements de gymnastique su\u00e9doise dans la cour tous les matins : <em>\u00ab\u00a0D\u00e9j\u00e0 de nombreuses jeunes filles ont vingt ans, qui font dans la cour des exercices chor\u00e9graphiques, qui peuvent ne pas \u00eatre de tr\u00e8s grande qualit\u00e9, cependant, [ils] ne laissent pas nos s\u00e9minaristes indiff\u00e9rents.\u00a0\u00bb<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tMarcel Rouhan a parfaitement r\u00e9sum\u00e9 le probl\u00e8me : <em>\u00ab\u00a0Pendant les cours, les \u00e9l\u00e8ves de l&rsquo;\u00e9cole montent et descendent presque continuellement l&rsquo;escalier. Et les rires, les cris de toutes ces jeunes [filles], les odeurs l\u00e9g\u00e8res d&rsquo;\u00e9coli\u00e8res, p\u00e9n\u00e8trent notre atmosph\u00e8re et constituent un climat tr\u00e8s inhabituel pour nos cours de th\u00e9ologie\u00a0\u00bb, <\/em>non seulement pour les s\u00e9minaristes, mais peut-\u00eatre aussi pour les directeurs.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<em>\u00ab\u00a0Un vent d&rsquo;ind\u00e9pendance souffle sur l&rsquo;Empire\u00a0\u00bb, <\/em>\u00e9crit Marcel Rouhan le 23 f\u00e9vrier 1946. D\u00e8s janvier cette ann\u00e9e-l\u00e0, apr\u00e8s les vacances de d\u00e9cembre, la vie au Coll\u00e8ge g\u00e9n\u00e9ral \u00e9tait redevenue normale. Superficiellement, il semblait que rien ne s&rsquo;\u00e9tait pass\u00e9. Mais personne n\u2019oublierait jamais que \u00ab\u00a0l\u2019homme blanc\u00a0\u00bb avait \u00e9t\u00e9 vaincu. En Malaisie, ainsi que dans le reste du monde, de nouvelles id\u00e9es \u00e9taient \u00e0 l&rsquo;\u0153uvre. Les choses ne seraient plus jamais les m\u00eames.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Par Serge Jardin<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"large large\" style=\"background-color:#961157;\">\n\t<div class=\"container\">\n\t\t<div class=\"sub-article\">\n\t\t\t<h2>\u00c0 lire<\/h2>\n\t\t\t<p>Marcel Rouhan, <em>Diary of a French Missionary. Penang during the Japanese occupation, <\/em>traduit en anglais, introduit et annot\u00e9 par Serge Jardin, Penang, Areca Books, 2021. <\/p>\n<br \/>\n<b>Warning<\/b>:  Attempt to read property \"ID\" on null in <b>\/home\/asialyst\/www\/releases\/20250606081313\/fr\/wp-content\/themes\/asialyst_v2.3\/shortcodes\/article-img-petite-template.php<\/b> on line <b>2<\/b><br \/>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" style=\"background:#d9463d; padding:20px 20px 30px 20px; text-align:center; border-radius:8px;\">\n\t\t<h3 style=\"color:#fff; font-weight:700;\">Soutenez-nous !<\/h3>\n\t\t<p style=\"color:#fff; font-size:0.8em; line-height:1.5em; margin-bottom:30px;\">Asialyst est con\u00e7u par une \u00e9quipe compos\u00e9e \u00e0 100 % de b\u00e9n\u00e9voles et gr\u00e2ce \u00e0 un r\u00e9seau de contributeurs en Asie ou ailleurs, journalistes, experts, universitaires, consultants ou anciens diplomates... Notre seul but : partager la connaissance de l'Asie au plus large public.<\/p>\n\t\t<a href=\"https:\/\/www.helloasso.com\/associations\/les-amis-d-asialyst\/formulaires\/1\" target=\"_blank\" style=\"display:inline; background:#fff; padding:10px 25px; font-weight:700; border-radius:4px; color:#000; font-size:0.9em;\">Faire un don<\/a>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"tags\">\n\t\t<h5>Tags de l'article<\/h5>\n\t\t<ul><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/asie-du-sud-est\/\" rel=\"tag\">Asie du Sud-Est<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/catholicisme\/\" rel=\"tag\">catholicisme<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/japon\/\" rel=\"tag\">Japon<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/malaisie\/\" rel=\"tag\">Malaisie<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/missionnaires\/\" rel=\"tag\">missionnaires<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/religion\/\" rel=\"tag\">religion<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/seconde-guerre-mondiale\/\" rel=\"tag\">Seconde guerre mondiale<\/a><\/li><\/ul><ul>\t<\/ul><\/div>\n<\/div>\n\n\t\t<div class=\"social-sharing ss-social-sharing\">\r\n\t\t\t\t        <a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-facebook\" href=\"http:\/\/www.facebook.com\/sharer\/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2021%2F06%2F10%2Fmalaisie-missionnaires-catholiques-sous-occupation-japonaise-pendant-seconde-guerre-mondiale%2F\" target=\"_blank\">Share on Facebook<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-twitter\" href=\"http:\/\/twitter.com\/intent\/tweet\/?text=Malaisie+%3A+la+vie+%22%C3%A9pargn%C3%A9e%22+des+missionnaires+catholiques+sous+l%E2%80%99occupation+japonaise&url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2021%2F06%2F10%2Fmalaisie-missionnaires-catholiques-sous-occupation-japonaise-pendant-seconde-guerre-mondiale%2F&via=asialyst\" target=\"_blank\">Share on Twitter<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-linkedin\" href=\"http:\/\/www.linkedin.com\/shareArticle?mini=true&url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2021%2F06%2F10%2Fmalaisie-missionnaires-catholiques-sous-occupation-japonaise-pendant-seconde-guerre-mondiale%2F&title=Malaisie+%3A+la+vie+%22%C3%A9pargn%C3%A9e%22+des+missionnaires+catholiques+sous+l%E2%80%99occupation+japonaise\" target=\"_blank\">Share on Linkedin<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-pinterest\" href=\"http:\/\/pinterest.com\/pin\/create\/button\/?url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2021%2F06%2F10%2Fmalaisie-missionnaires-catholiques-sous-occupation-japonaise-pendant-seconde-guerre-mondiale%2F&media=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2Fwp-content%2Fuploads%2F2021%2F06%2FCollege-General-circa-1868-par-Kristen-Feilberg-1-250x184.jpg&description=Malaisie+%3A+la+vie+%22%C3%A9pargn%C3%A9e%22+des+missionnaires+catholiques+sous+l%E2%80%99occupation+japonaise\" target=\"_blank\">Share on Pinterest<\/a>\t        \t    <\/div>\r\n\t    \n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"auteurs-a-propos\">\n\t\t<h5>A propos de l'auteur<\/h5>\n\t\t\t\t\t<div class=\"author\">\n\t\t\t\t<img data-del=\"avatar\" src='https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/portrait-Serge-Jardin-1-150x144.jpg' class='avatar pp-user-avatar avatar-150wp-user-avatar wp-user-avatar-150 photo ' height='150' width='150'\/>\t\t\t\t<div class=\"infos\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"name\">\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/auteur\/sergejardin\/\">\n\t\t\t\t\t\t\tSerge Jardin\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t<div class=\"description\">\n\t\t\t\t\t\tG\u00e9ographe et historien de formation, Serge Jardin est depuis plus de trente ans un amoureux de la Malaisie, o\u00f9 il a travaill\u00e9 comme accompagnateur, guide touristique, agent de voyages et h\u00f4telier.Il vit dans le vieux Malacca, o\u00f9 il a \u00e9crit, \"R\u00eaver Malacca\" (2010) ; \"Malaisie, un certain regard\" (2013) ; et \"Malacca Style\" (2014). Prochaine publication : \"A Fortuitous Encounter. Walks in the French Memory of Malaysia\" (2022).\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"block3news\">\n\t<div class=\"container\">\n\t\t<div class=\"recommand\">\n\t\t\t<h5>On vous recommande<\/h5>\t\t\t<ul class=\"row\">\n\t\t\t\t<li class=\"col-md-6 col-sm-12 col-xs-12 news\"><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2020\/04\/11\/asie-face-coronavirus-crise-sanitaire-chine-onde-choc-economique\/\"><span class=\"photo\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"163\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/chine-coronavirus-2-600x163.jpg\" class=\"img-responsive wp-post-image\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/chine-coronavirus-2-600x163.jpg 600w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/chine-coronavirus-2-250x68.jpg 250w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/chine-coronavirus-2-150x41.jpg 150w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/chine-coronavirus-2-768x209.jpg 768w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/chine-coronavirus-2-200x54.jpg 200w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/chine-coronavirus-2-300x82.jpg 300w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/chine-coronavirus-2-680x185.jpg 680w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/chine-coronavirus-2.jpg 791w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/span><span class=\"info\"><span class=\"metadata category category-category-category-category-\">Dossiers d'actu, Economie, Politique, Soci\u00e9t\u00e9<\/span><h4>L'Asie face au coronavirus<\/h4><\/span><\/a><\/li><li class=\"col-md-6 col-sm-12 col-xs-12 news\"><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2020\/04\/18\/chine-deconfinement-entreprises-france-coronavirus-lecons\/\"><span class=\"photo\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"222\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Biz-workers-1214503062-600x222.jpg\" class=\"img-responsive wp-post-image\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Biz-workers-1214503062-600x222.jpg 600w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Biz-workers-1214503062-250x92.jpg 250w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Biz-workers-1214503062-1024x378.jpg 1024w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Biz-workers-1214503062-150x55.jpg 150w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Biz-workers-1214503062-768x284.jpg 768w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Biz-workers-1214503062-1536x568.jpg 1536w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Biz-workers-1214503062-200x74.jpg 200w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Biz-workers-1214503062-300x111.jpg 300w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Biz-workers-1214503062-900x333.jpg 900w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Biz-workers-1214503062-1280x473.jpg 1280w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Biz-workers-1214503062-1600x591.jpg 1600w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Biz-workers-1214503062-680x251.jpg 680w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Biz-workers-1214503062.jpg 1897w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/span><span class=\"info\"><span class=\"metadata category category-\">Economie<\/span><h4>Coronavirus : pour les entreprises, quelles le\u00e7ons tirer du d\u00e9confinement chinois ?<\/h4><\/span><\/a><\/li>\t\t\t<\/ul>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"comments\">\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les bombardements, les arrestations, le rationnement&#8230; La vie sous occupation japonaise du Coll\u00e8ge g\u00e9n\u00e9ral de Penang en Malaisie se r\u00e9v\u00e8le directement \u00e0 travers le journal in\u00e9dit de son p\u00e8re sup\u00e9rieur. 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