﻿<br />
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{"id":51410,"date":"2021-03-18T06:45:09","date_gmt":"2021-03-18T05:45:09","guid":{"rendered":"http:\/\/asialyst.com\/fr\/2021\/03\/17\/brouillon-regards-copy-3-copy-copy-copy-copy-2-copy-copy-copy-11-copy-copy-4\/"},"modified":"2021-03-18T23:25:49","modified_gmt":"2021-03-18T22:25:49","slug":"violences-sexuelles-asie-orientale-diffilce-protection-droits-femmes-japon-chine-tibet-vietnam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2021\/03\/18\/violences-sexuelles-asie-orientale-diffilce-protection-droits-femmes-japon-chine-tibet-vietnam\/","title":{"rendered":"Violences sexuelles en Asie orientale : la difficile protection des droits des femmes"},"content":{"rendered":"<div class=\"container\">\n\t<meta itemprop=\"keywords\" content=\"Soci\u00e9t\u00e9\" \/>\n\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/societe\/\" class=\"category category-2\">Soci\u00e9t\u00e9<\/a><br \/>\n\t<time datetime=\"2021-03-18T06:45:09Z\" itemprop=\"datePublished\">\n\t\tPubli\u00e9 18 Mars 2021<br \/>\n\t\tMis \u00e0 jour 18 Mars 2021\t<\/time>\n\t<meta itemprop=\"dateModified\" content=\"2021-03-18T23:25:49Z\" \/>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n<div class=\"surtitre\" itemprop=\"headline\">Partenariat<\/div><\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<h1 itemprop=\"name\">Violences sexuelles en Asie orientale : la difficile protection des droits des femmes<\/h1>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n  <div class=\"authors\">\n    <ul>\n    \t        <li class=\"author\" itemprop=\"author\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/Person\">\n          <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/auteur\/ifrae\/\" class=\"category-color\" itemprop=\"url\">\n            <span itemprop=\"name\" class=\"name\">\n              Institut fran\u00e7ais de recherche sur l'Asie de l'Est (IFRAE)            <\/span>\n            <img data-del=\"avatar\" alt=\"Institut fran\u00e7ais de recherche sur l&#039;Asie de l&#039;Est (IFRAE)\" src='https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/logo-ifrae-150x150.jpg' class='avatar pp-user-avatar avatar-150 photo ' height='150' width='150'\/>          <\/a>\n        <\/li>\n    \t    <\/ul>\n  <\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n  <div class=\"photo-une\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n    <figure>\n      <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/japon-manifestation-fleurs-metoo.jpg\" class=\"article-image\" title=\"\"Manifestation des fleurs\" \u00e0 Tokyo le 12 juin 2019 pour protester contre l'acquittement prononc\u00e9 dans quatre affaires d'agressions sexuelles contre des femmes. (Source : Kyodo)\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"960\" height=\"608\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/japon-manifestation-fleurs-metoo.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"&quot;Manifestation des fleurs&quot; \u00e0 Tokyo le 12 juin 2019 pour protester contre l&#039;acquittement prononc\u00e9 dans quatre affaires d&#039;agressions sexuelles contre des femmes. 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(Source : <a href=\"https:\/\/english.kyodonews.net\/news\/2019\/06\/dce40c04546b-hundreds-protest-across-japan-over-acquittals-of-men-in-sex-crimes.html\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">Kyodo<\/a>)        <\/div>\n      <\/figcaption>\n    <\/figure>\n  <\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"chapo\" itemprop=\"description\">\n\t\tQuelle est la place des femmes en Chine, au Tibet, au Vietnam ou au Japon ? Comment y \u00e9voluent les mouvements f\u00e9ministes ? Comment le communisme se comporte-t-il \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard du f\u00e9minisme ? L&rsquo;Institut fran\u00e7ais de recherche sur l&rsquo;Asie de l&rsquo;Est (IFRAE) en a d\u00e9battu \u00e0 l&rsquo;occasion de la journ\u00e9e internationale des femmes lors d&rsquo;une conf\u00e9rence \u00e0 distance le 8 mars, dans le cadre de ses \u00ab\u00a0Rencontres du lundi\u00a0\u00bb, avec Isabelle Konuma, Fran\u00e7oise Robin, Doan Cam Thi et Itoh Yukiko.\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"large large\" style=\"background-color:#961157;\">\n\t<div class=\"container\">\n\t\t<div class=\"sub-article\">\n\t\t\t<h2>Partenariat<\/h2>\n\t\t\t<p>\u00c0 partir de 2021, Asialyst d\u00e9veloppe un nouveau partenariat avec <a href=\"http:\/\/www.inalco.fr\/recherche\/ifrae\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">l&rsquo;Institut fran\u00e7ais de recherche sur l&rsquo;Asie de l&rsquo;Est (IFRAE)<\/a>, une nouvelle \u00e9quipe de recherche rattach\u00e9e \u00e0 l&rsquo;Inalco, l&rsquo;Institut national des langues et civilisations orientales. Le deuxi\u00e8me lundi de chaque mois, l&rsquo;IFRAE organise un d\u00e9bat autour de ses chercheurs \u00e0 l&rsquo;Inalco \u00e0 l&rsquo;auditorium du 2 rue de Lille, 75007 Paris.<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<h2>F\u00e9minisme et institutions<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tEn R\u00e9publique populaire de Chine, <em>\u00ab\u00a0il existe un mantra de l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 hommes-femmes selon lequel <\/em><em>\u00ab\u00a0la femme tient la moiti\u00e9 du ciel\u00a0\u00bb, <\/em>slogan avanc\u00e9 par Mao Zedong. Il cache la r\u00e9alit\u00e9 des choses : le pouvoir est en fait entre les mains du Parti communiste chinois, lequel <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2021\/02\/24\/chine-province-femmes-role-symbolique\/\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">laisse peu de place en r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 femmes-hommes<\/a> et est patriarcal\u00a0\u00bb, explique Fran\u00e7oise Robin, professeure de litt\u00e9rature tib\u00e9taine. Les femmes sont contr\u00f4l\u00e9es par les institutions communistes notamment \u00e0 travers la F\u00e9d\u00e9ration des femmes, laquelle n&rsquo;a rien de f\u00e9ministe. Elle s&rsquo;occupe des affaires des femmes relay\u00e9es dans un mouvement <em>top-down. <\/em>En effet, les associations des femmes relaient \u00e0 tous les niveaux la parole venue d&rsquo;en haut. Il s&rsquo;agit d&rsquo;une prise en charge des femmes, pas de d\u00e9fense de leurs droits.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<em>\u00ab\u00a0Au Tibet, <\/em>poursuit Fran\u00e7oise Robin, <em>la libert\u00e9 d&rsquo;association \u00e9tant inexistante, les femmes se r\u00e9unissent dans un autre contexte que celui approuv\u00e9 par les organisations d&rsquo;\u00c9tat, une situation tr\u00e8s difficile.\u00a0\u00bb <\/em>Il existe cependant quelques groupements informels de femmes tib\u00e9taines qui n&rsquo;ont pas la qualit\u00e9 d&rsquo;association, dont l&rsquo;activit\u00e9 est compliqu\u00e9e. Certaines renoncent au cadre associatif pour agir de mani\u00e8re plus discr\u00e8te, avec certains succ\u00e8s et beaucoup de courage.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tAu Vietnam, les femmes sont pr\u00e9sentes : <em>\u00ab\u00a026 % des d\u00e9put\u00e9s sont des femmes, et la constitution pr\u00f4ne l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 entre les sexes. De plus, les Vietnamiennes ont le m\u00eame niveau d&rsquo;\u00e9ducation et le m\u00eame taux de participation au march\u00e9 du travail que les hommes\u00a0\u00bb, <\/em>explique Doan Cam Thi, professeure de litt\u00e9rature vietnamienne. Mais en r\u00e9alit\u00e9, c&rsquo;est l&rsquo;Union des femmes qui g\u00e8re les questions concernant les Vietnamiennes. Cet organisme d\u00e9pend directement de l&rsquo;\u00c9tat dont il est le relai, et sert d&rsquo;instrument de contr\u00f4le de la vie de la population. Comme ses cons\u0153urs chinoises, loin d&rsquo;\u00eatre f\u00e9ministe, cette Union <em>\u00ab\u00a0sert plut\u00f4t \u00e0 \u00e9touffer la voix des femmes. Quand une femme divorce, elle encourage les autres \u00e0 ne pas faire de vagues\u00a0\u00bb, <\/em>car de la stabilit\u00e9 des foyers d\u00e9pendrait celle de la soci\u00e9t\u00e9. <em>\u00ab\u00a0Ces organisations officielles ne sont que des coquilles vides.\u00a0\u00bb<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tAu Japon aussi d\u00e8s les ann\u00e9es 1900, des associations des \u00e9pouses sont cr\u00e9\u00e9es, et la Dai Nippon Fujinkai va les f\u00e9d\u00e9rer en 1942, rappelle Isabelle Konuma, professeure sp\u00e9cialis\u00e9e dans le droit de la famille au Japon. La soci\u00e9t\u00e9 poussait \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque la femme \u00e0 \u00eatre <em>\u00ab\u00a0une bonne \u00e9pouse\u00a0\u00bb. <\/em>C&rsquo;est \u00e0 partir des ann\u00e9es 1910 que des mouvements f\u00e9ministes voient le jour, dans lesquels les femmes refusent les valeurs que la soci\u00e9t\u00e9 leur impose en les cantonnant au r\u00f4le d&rsquo;\u00e9pouses. Aujourd&rsquo;hui, ces deux types de groupements, f\u00e9ministes ou conservateurs, coexistent encore. <em>\u00ab\u00a0Aujourd&rsquo;hui encore, <\/em>souligne Isabelle Konuma, <em>les Japonaises doivent parfois lutter contre leur famille pour s&rsquo;\u00e9manciper de ces id\u00e9es pr\u00e9con\u00e7ues sur le r\u00f4le de la femme.\u00a0\u00bb <\/em>Mais ce mod\u00e8le ancien pourra peut-\u00eatre dispara\u00eetre avec le renouvellement g\u00e9n\u00e9rationnel.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>L&rsquo;\u00c9tat et le corps de la femme<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tAu Japon, l&rsquo;avortement, la reproduction et le corps des femmes ont \u00e9t\u00e9 des th\u00e9matiques tr\u00e8s importantes depuis le d\u00e9but de la p\u00e9riode Meiji. Parmi les questions pos\u00e9es, la r\u00e9glementation de la profession des sages-femmes, rappelle Isabelle Konuma. Une d\u00e9p\u00e9nalisation partielle de l&rsquo;avortement est mise en place d\u00e8s 1940, avant de conna\u00eetre une d\u00e9p\u00e9nalisation quasi g\u00e9n\u00e9rale en 1948. <em>\u00ab\u00a0Cette derni\u00e8re n&rsquo;est n\u00e9anmoins qu&rsquo;un moyen du gouvernement pour lutter contre la pression d\u00e9mographique, et non un acquis de la lutte f\u00e9ministe.\u00a0\u00bb <\/em>Aujourd&rsquo;hui, le combat des Japonaises vise \u00e0 conserver ce cadre juridique, deux tentatives de p\u00e9nalisation dans l&rsquo;histoire ayant d\u00e9j\u00e0 eu lieu. Actuellement, le droit japonais fait de l&rsquo;avortement un d\u00e9lit mais les exceptions l\u00e9gales permettent en pratique d&rsquo;\u00e9chapper \u00e0 toute peine.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tQu&rsquo;en est-il au Vietnam ? Le pays compte plus d&rsquo;un million d&rsquo;avortements par an, dont 20 % chez les mineures &#8211; soit le taux le plus \u00e9lev\u00e9 au monde. Pas moins de 40 % des grossesses finiraient par un avortement. Ce dernier est encourag\u00e9, voire impos\u00e9 au Vietnam comme au N\u00e9pal ou en Chine. Il est d&rsquo;ailleurs gratuit et autoris\u00e9 jusqu&rsquo;\u00e0 la 22e semaine (6e mois). Le Vietnam \u00e9tant surpeupl\u00e9, la r\u00e8gle officielle est que l&rsquo;on ne peut avoir que deux enfants. Ainsi, <em>\u00ab\u00a0la perception de l&rsquo;avortement au Vietnam est l&rsquo;inverse de ce qu&rsquo;elle est en France : elle n&rsquo;est pas le fruit d&rsquo;un combat f\u00e9ministe, mais le symbole de la soumission de la femme \u00e0 la morale ambiante, au pouvoir politique, \u00e0 l&rsquo;int\u00e9r\u00eat national\u00a0\u00bb, <\/em>analyse Doan Cam Thi. Les Vietnamiennes sont doublement victimes de la politique de contr\u00f4le de la natalit\u00e9 chinoise : elles avortent si elles attendent une fille &#8211; comportement qui d\u00e9coule directement du contr\u00f4le des naissances d&rsquo;inspiration chinoise ; elles font aussi l&rsquo;objet d&rsquo;un trafic vers la Chine o\u00f9 elles sont vendues, pour devenir \u00e9pouse ou prostitu\u00e9e. Comme en Chine, la volont\u00e9 d&rsquo;avoir des gar\u00e7ons est motiv\u00e9e par le besoin d&rsquo;un h\u00e9ritier pour continuer le culte des anc\u00eatres. Le ratio hommes-femmes est au Vietnam de 115 gar\u00e7ons pour 100 filles.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLa Chine, quant \u00e0 elle, impose depuis 1983 aux ethnies minoritaires d&rsquo;avoir deux enfants maximum, mais la politique s&rsquo;appliquait seulement aux seules personnes \u00ab\u00a0contr\u00f4lables\u00a0\u00bb : celles des villes et les fonctionnaires. L&rsquo;ann\u00e9e suivante, cette politique a \u00e9t\u00e9 \u00e9tendue aux ruraux, qui ont eu droit \u00e0 trois enfants maximum. Cependant, l&rsquo;application du texte diff\u00e8re selon les fonctionnaires qui la contr\u00f4lent. Or, <em>\u00ab\u00a0le f\u0153tus \u00e9tant consid\u00e9r\u00e9 comme un \u00eatre humain \u00e0 part enti\u00e8re, l&rsquo;avortement n&rsquo;est pas possible dans le bouddhisme tib\u00e9tain\u00a0\u00bb, <\/em>rappelle Fran\u00e7oise Robin. Les Tib\u00e9tains n&rsquo;ont en revanche pas de pr\u00e9f\u00e9rence sur le sexe de leur enfant, contrairement aux Chinois. Ils se r\u00e9jouissent sans doute davantage d&rsquo;avoir un gar\u00e7on mais ne tuent pas les filles. Les enqu\u00eates de terrain sur un tel sujet sont malais\u00e9es, mais on sait qu&rsquo;il y a eu des st\u00e9rilisations et avortements forc\u00e9s de Tib\u00e9taines par l&rsquo;\u00c9tat chinois : <em>\u00ab\u00a0L&rsquo;ing\u00e9rence de ce dernier sur le corps des femmes est flagrant.\u00a0\u00bb <\/em>Aujourd&rsquo;hui, l&rsquo;\u00e9ducation chinoise pousse les jeunes Tib\u00e9tains \u00e0 accepter que deux enfants maximum est b\u00e9n\u00e9fique pour la soci\u00e9t\u00e9, alors qu&rsquo;avoir davantage d&rsquo;enfants dans les campagnes ne poserait pas de probl\u00e8me &#8211; les zones tib\u00e9taines sont tr\u00e8s peu dens\u00e9ment peupl\u00e9es. La contraception se g\u00e9n\u00e9ralise aussi.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>Strat\u00e9gies et moyens d&rsquo;actions : r\u00e9seaux sociaux, censures, expressions litt\u00e9raires<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tPh\u00e9nom\u00e8ne mondial, le mouvement #MeToo, qui commence en 2017 aux \u00c9tats-Unis puis dans d&rsquo;autres pays \u00e0 travers le monde. Il atteint le Japon seulement en 2019. <em>\u00ab\u00a0C&rsquo;est un appel \u00e0 la mobilisation collective, mais aussi une source d&rsquo;information pour les m\u00e9dias traditionnels, comme la cha\u00eene NHK qui traite de la violence sexuelle\u00a0\u00bb, <\/em>explique Yukiko Itoh, doctorante en sociologie \u00e0 l&rsquo;IFRAE. Les associations pratiquant le \u00ab\u00a0cyberf\u00e9minisme\u00a0\u00bb demandent une r\u00e9forme du Code p\u00e9nal sur les agressions sexuelles, afin de changer le seuil d&rsquo;\u00e2ge pour les viols sur mineure ou le d\u00e9lai de prescription. C&rsquo;est en 2019 que le ph\u00e9nom\u00e8ne a pris de l&rsquo;ampleur et qu&rsquo;il s&rsquo;invite dans le d\u00e9bat public au Japon. Exemple avec la <em>\u00ab\u00a0Manifestation des fleurs\u00a0\u00bb, <\/em>apr\u00e8s quatre arr\u00eats rendus en mars 2019 dans des affaires d&rsquo;agressions sexuelles, dont les verdicts ont heurt\u00e9 par leur cl\u00e9mence \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard des agresseurs.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLe \u00ab\u00a0cyberf\u00e9minisme\u00a0\u00bb en Chine est beaucoup plus limit\u00e9, car le seul grand r\u00e9seau social approuv\u00e9 par le gouvernement par lequel tout le monde passe, WeChat, est sous surveillance constante. Au Tibet, la chanteuse Jamyang Kyi arrive tout de m\u00eame \u00e0 faire passer son message f\u00e9ministe \u00e0 d&rsquo;autres femmes \u00e0 travers deux groupes non officiels de 500 personnes, la limite sur WeChat. <em>\u00ab\u00a0Bien qu&rsquo;\u00e9loign\u00e9es de centaines de kilom\u00e8tres, elles peuvent \u00e9changer leur indignation et s&rsquo;informer sur le viol, le f\u00e9minicide ou encore le viol conjugal, qui sont peu abord\u00e9s dans la soci\u00e9t\u00e9 tib\u00e9taine\u00a0\u00bb, <\/em>indique Fran\u00e7oise Robin. En 2019, une Tib\u00e9taine a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9e par son mari, ce qui a provoqu\u00e9 un raz-de-mar\u00e9e de t\u00e9moignages. Un an plus tard, une nouvelle affaire de f\u00e9minicide se produit, cette fois avec un retentissement international. La presse chinoise s&#8217;empare du scandale, et l&rsquo;atrocit\u00e9 de ce f\u00e9minicide provoque une prise de conscience notamment chez les groupes f\u00e9ministes tib\u00e9tains. <em>\u00ab\u00a0Les f\u00e9ministes de tout le pays ont remis en cause l&rsquo;action des organisations charg\u00e9es des affaires des femmes, qui jusqu&rsquo;alors ne parlaient absolument pas de ces questions.\u00a0\u00bb<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLe mouvement #MeToo n&rsquo;existe pas au Vietnam, alors que <em>\u00ab\u00a087 % des femmes vietnamiennes seraient victimes de harc\u00e8lement dans l&rsquo;espace public\u00a0\u00bb, <\/em>rappelle Doan Cam Thi. C&rsquo;est que les femmes sont consid\u00e9r\u00e9es comme responsables : elles sont l&rsquo;objet d&rsquo;un <em>victim blaming. <\/em>Ainsi, elles acceptent rarement de d\u00e9noncer les agressions contre elles. Le terme de harc\u00e8lement sexuel est une traduction de l&rsquo;am\u00e9ricain et n&rsquo;est entr\u00e9 dans le Code du travail qu&rsquo;en 2015. M\u00eame quand le fait est reconnu, la condamnation se limite \u00e0 une amende minime (environ 5 euros), car il n&rsquo;y a pas de pr\u00e9cisions sur les cons\u00e9quences juridiques de ces actes. De plus, <em>\u00ab\u00a0le r\u00e9gime ayant peur de toute revendication, il \u00e9touffe toutes les affaires qui pourraient faire des vagues\u00a0\u00bb. <\/em>Cependant, une prise de conscience \u00e9merge chez les Vietnamiennes, laiss\u00e9es sans solutions r\u00e9elles.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>\u00c9lans f\u00e9ministes et blocages sociaux<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLe f\u00e9minisme est bloqu\u00e9 au Vietnam \u00e0 cause du r\u00e9gime autoritaire et du parti communiste qui contr\u00f4le tout. Il affiche comme une <em>\u00ab\u00a0vitrine\u00a0\u00bb <\/em>les droits des femmes \u00e0 l&rsquo;attention des observateurs internationaux, souligne Doan Cam Thi.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tAu Tibet, le r\u00e9gime autoritaire chinois, mais aussi les hommes tib\u00e9tains sont des obstacles : les r\u00e9seaux sociaux principalement anim\u00e9s par les hommes parlaient beaucoup de la po\u00e9tesse am\u00e9ricaine Louise Gl\u00fcck qui avait obtenu le prix Nobel en 2020. C&rsquo;\u00e9tait au moment de l&rsquo;affaire du f\u00e9minicide, qui n&rsquo;\u00e9tait pas abord\u00e9 dans les d\u00e9bats. Ce qu&rsquo;a reproch\u00e9 Palmo, une des principales animatrices d&rsquo;un mouvement f\u00e9ministe embryonnaire au Tibet. Elle a \u00e9galement reproch\u00e9 leur silence aux lamas qui discourent de la compassion, mais qui n&rsquo;ont pas r\u00e9agi du tout lors de ce f\u00e9minicide. Les Tib\u00e9tains se sentent en danger face \u00e0 P\u00e9kin, <em>\u00ab\u00a0c&rsquo;est pourquoi les hommes sont r\u00e9ticents \u00e0 admettre des fissures dans la soci\u00e9t\u00e9 tib\u00e9taine, qui selon eux doit rester soud\u00e9e face \u00e0 la Chine et au danger qu&rsquo;elle repr\u00e9sente\u00a0\u00bb, <\/em>analyse Fran\u00e7oise Robin.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tAu Japon, les obstacles viennent plut\u00f4t de la structure politique et de l&rsquo;institution familiale, pr\u00e9cise Isabelle Konuma. La Chambre des repr\u00e9sentants \u00e0 Tokyo ne comprend que 10 % de femmes. N\u00e9anmoins, le commentaire sexiste de Mori Yoshir\u00f4, pr\u00e9sident du comit\u00e9 d&rsquo;organisation des JO de Tokyo, a r\u00e9cemment choqu\u00e9 le pays. Le toll\u00e9 a provoqu\u00e9 une mobilisation massive, \u00e9galement <em>\u00ab\u00a0tr\u00e8s soutenue par les hommes\u00a0\u00bb. <\/em>C&rsquo;\u00e9tait aussi une r\u00e9action contre l&rsquo;arri\u00e8re-garde politique, <em>\u00ab\u00a0un rejet plus profond du syst\u00e8me\u00a0\u00bb, <\/em>souligne Yukiko Itoh. Une p\u00e9tition contre Mori Yoshir\u00f4 a rassembl\u00e9 157 000 signatures.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Par R\u00e9my Taintenier et Guibourg Delamotte<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"large large\" style=\"background-color:#961157;\">\n\t<div class=\"container\">\n\t\t<div class=\"sub-article\">\n\t\t\t<h2>Les prochaines Rencontres du lundi de l'IFRAE<\/h2>\n\t\t\t<p>\n<strong>Lundi 12 avril 2021 de 18h \u00e0 19h15 : \u00ab\u00a0La r\u00e9silience des traditions religieuses dans des soci\u00e9t\u00e9s la\u00efcis\u00e9es et ouvertes au monde\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>Avec :<br \/>\n<strong>Ji Zhe, <\/strong>professeure de sociologie \u00e0 l&rsquo;Inalco<br \/>\n<strong>Kim Hui-yeon, <\/strong>ma\u00eetre de conf\u00e9rence \u00e0 l&rsquo;Inalco et directrice adjointe de l&rsquo;IFRAE<\/p>\n<div class=\"photo-text paragraph\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n\t<figure>\n\t\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/12_avril_2021_Rencontre_du_Lundi_IFRAE_Flyer-1-603x853.jpg\" class=\"article-image\" title=\"\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"603\" height=\"853\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/12_avril_2021_Rencontre_du_Lundi_IFRAE_Flyer-1-603x853.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/12_avril_2021_Rencontre_du_Lundi_IFRAE_Flyer-1-603x853.jpg 603w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/12_avril_2021_Rencontre_du_Lundi_IFRAE_Flyer-1-177x250.jpg 177w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/12_avril_2021_Rencontre_du_Lundi_IFRAE_Flyer-1-724x1024.jpg 724w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/12_avril_2021_Rencontre_du_Lundi_IFRAE_Flyer-1-106x150.jpg 106w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/12_avril_2021_Rencontre_du_Lundi_IFRAE_Flyer-1-768x1086.jpg 768w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/12_avril_2021_Rencontre_du_Lundi_IFRAE_Flyer-1-1086x1536.jpg 1086w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/12_avril_2021_Rencontre_du_Lundi_IFRAE_Flyer-1-141x200.jpg 141w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/12_avril_2021_Rencontre_du_Lundi_IFRAE_Flyer-1-283x400.jpg 283w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/12_avril_2021_Rencontre_du_Lundi_IFRAE_Flyer-1-424x600.jpg 424w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/12_avril_2021_Rencontre_du_Lundi_IFRAE_Flyer-1-754x1067.jpg 754w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/12_avril_2021_Rencontre_du_Lundi_IFRAE_Flyer-1-680x962.jpg 680w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/12_avril_2021_Rencontre_du_Lundi_IFRAE_Flyer-1.jpg 1240w\" sizes=\"auto, (max-width: 603px) 100vw, 603px\" \/><\/a>\n\t\t<meta itemprop=\"height\" content=\"603\"\/>\n\t\t<meta itemprop=\"width\" content=\"853\"\/>\n\t\t<meta itemprop=\"contentUrl\" content=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2021\/03\/18\/violences-sexuelles-asie-orientale-diffilce-protection-droits-femmes-japon-chine-tibet-vietnam\/\"\/>\n\t\t<figcaption class=\"legend\" itemprop=\"description\">\n\t\t  \t\t\t<\/figcaption>\n\t<\/figure>\n<\/div>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" style=\"background:#d9463d; padding:20px 20px 30px 20px; text-align:center; border-radius:8px;\">\n\t\t<h3 style=\"color:#fff; font-weight:700;\">Soutenez-nous !<\/h3>\n\t\t<p style=\"color:#fff; font-size:0.8em; line-height:1.5em; margin-bottom:30px;\">Asialyst est con\u00e7u par une \u00e9quipe compos\u00e9e \u00e0 100 % de b\u00e9n\u00e9voles et gr\u00e2ce \u00e0 un r\u00e9seau de contributeurs en Asie ou ailleurs, journalistes, experts, universitaires, consultants ou anciens diplomates... Notre seul but : partager la connaissance de l'Asie au plus large public.<\/p>\n\t\t<a href=\"https:\/\/www.helloasso.com\/associations\/les-amis-d-asialyst\/formulaires\/1\" target=\"_blank\" style=\"display:inline; background:#fff; padding:10px 25px; font-weight:700; border-radius:4px; color:#000; font-size:0.9em;\">Faire un don<\/a>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"tags\">\n\t\t<h5>Tags de l'article<\/h5>\n\t\t<ul><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/asie-du-nord-est\/\" rel=\"tag\">Asie du Nord-Est<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/asie-du-sud-est\/\" rel=\"tag\">Asie du Sud-Est<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/chine\/\" rel=\"tag\">Chine<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/droits-des-femmes\/\" rel=\"tag\">Droits des Femmes<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/femmes\/\" rel=\"tag\">femmes<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/japon\/\" rel=\"tag\">Japon<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/tibet\/\" rel=\"tag\">Tibet<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/vietnam\/\" rel=\"tag\">Vietnam<\/a><\/li><\/ul><ul>\t<\/ul><\/div>\n<\/div>\n\n\t\t<div class=\"social-sharing ss-social-sharing\">\r\n\t\t\t\t        <a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-facebook\" href=\"http:\/\/www.facebook.com\/sharer\/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2021%2F03%2F18%2Fviolences-sexuelles-asie-orientale-diffilce-protection-droits-femmes-japon-chine-tibet-vietnam%2F\" target=\"_blank\">Share on Facebook<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-twitter\" href=\"http:\/\/twitter.com\/intent\/tweet\/?text=Violences+sexuelles+en+Asie+orientale+%3A+la+difficile+protection+des+droits+des+femmes&url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2021%2F03%2F18%2Fviolences-sexuelles-asie-orientale-diffilce-protection-droits-femmes-japon-chine-tibet-vietnam%2F&via=asialyst\" target=\"_blank\">Share on Twitter<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-linkedin\" href=\"http:\/\/www.linkedin.com\/shareArticle?mini=true&url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2021%2F03%2F18%2Fviolences-sexuelles-asie-orientale-diffilce-protection-droits-femmes-japon-chine-tibet-vietnam%2F&title=Violences+sexuelles+en+Asie+orientale+%3A+la+difficile+protection+des+droits+des+femmes\" target=\"_blank\">Share on Linkedin<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-pinterest\" href=\"http:\/\/pinterest.com\/pin\/create\/button\/?url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2021%2F03%2F18%2Fviolences-sexuelles-asie-orientale-diffilce-protection-droits-femmes-japon-chine-tibet-vietnam%2F&media=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2Fwp-content%2Fuploads%2F2021%2F03%2Fjapon-manifestation-fleurs-metoo-250x158.jpg&description=Violences+sexuelles+en+Asie+orientale+%3A+la+difficile+protection+des+droits+des+femmes\" target=\"_blank\">Share on Pinterest<\/a>\t        \t    <\/div>\r\n\t    \n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"auteurs-a-propos\">\n\t\t<h5>A propos de l'auteur<\/h5>\n\t\t\t\t\t<div class=\"author\">\n\t\t\t\t<img data-del=\"avatar\" src='https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/logo-ifrae-150x150.jpg' class='avatar pp-user-avatar avatar-150wp-user-avatar wp-user-avatar-150 photo ' height='150' width='150'\/>\t\t\t\t<div class=\"infos\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"name\">\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/auteur\/ifrae\/\">\n\t\t\t\t\t\t\tInstitut fran\u00e7ais de recherche sur l'Asie de l'Est (IFRAE)\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t<div class=\"description\">\n\t\t\t\t\t\tL\u2019Institut fran\u00e7ais de recherche sur l\u2019Asie de l\u2019Est (IFRAE) est une nouvelle \u00e9quipe de recherche rattach\u00e9e \u00e0 l\u2019Inalco, \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Paris-Diderot et au CNRS, mise en place au 1er janvier 2019. Elle regroupe les anciennes \u00e9quipes d\u2019accueil ASIEs et CEJ (Centre d\u2019\u00e9tudes japonaises) de l\u2019Inalco, rejointes par plusieurs enseignants-chercheurs de l\u2019universit\u00e9 Paris-Diderot (UPD). Compos\u00e9e de soixante-deux chercheurs et enseignants-chercheurs, ainsi que plus de quatre-vingts doctorants et postdoctorants, elle constitue l\u2019une des plus grandes unit\u00e9s de recherche sur l\u2019Asie de l\u2019Est en France et en Europe. <a href=\"http:\/\/www.inalco.fr\/recherche\/ifrae\" rel=\"noopener\">Consulter la page web de l'IFRAE<\/a>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"block3news\">\n\t<div class=\"container\">\n\t\t<div class=\"recommand\">\n\t\t\t<h5>On vous recommande<\/h5>\t\t\t<ul class=\"row\">\n\t\t\t\t<li class=\"col-md-6 col-sm-12 col-xs-12 news\"><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2016\/04\/15\/egalite-hommes-femmes-au-japon-les-entreprises-toujours-a-la-traine\/\"><span class=\"photo\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"400\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/JAPON-FEMMES-EMPLOI-600x400.jpg\" class=\"img-responsive wp-post-image\" alt=\"Des \u00e9tudiantes japonaises lors d&#039;une session sur l&#039;emploi avec des repr\u00e9sentants de 460 entreprises \u00e0 Mihama Ward, pr\u00e9fecture de Chiba le 1er mars 2016.\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/JAPON-FEMMES-EMPLOI-600x400.jpg 600w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/JAPON-FEMMES-EMPLOI-300x200.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/span><span class=\"info\"><span class=\"metadata category category-\">Soci\u00e9t\u00e9<\/span><h4>Egalit\u00e9 hommes-femmes au Japon : les entreprises toujours \u00e0 la tra\u00eene<\/h4><\/span><\/a><\/li><li class=\"col-md-6 col-sm-12 col-xs-12 news\"><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2015\/11\/18\/japon-pour-les-droits-des-femmes-et-contre-le-self-orientalism\/\"><span class=\"photo\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"400\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/JAPAN-WOMEN-WOMENOMICS-600x400.jpg\" class=\"img-responsive wp-post-image\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/JAPAN-WOMEN-WOMENOMICS-600x400.jpg 600w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/JAPAN-WOMEN-WOMENOMICS-300x200.jpg 300w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/JAPAN-WOMEN-WOMENOMICS-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/span><span class=\"info\"><span class=\"metadata category category-\">Soci\u00e9t\u00e9<\/span><h4>Japon : \"Pour les droits des femmes et contre le self-orientalism\"<\/h4><\/span><\/a><\/li>\t\t\t<\/ul>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"comments\">\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quelle est la place des femmes en Chine, au Tibet, au Vietnam ou au Japon ? Comment y \u00e9voluent les mouvements f\u00e9ministes ? Comment le communisme se comporte-t-il \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard du f\u00e9minisme ? L&rsquo;Institut fran\u00e7ais de recherche sur l&rsquo;Asie de l&rsquo;Est (IFRAE) en a d\u00e9battu \u00e0 l&rsquo;occasion de la journ\u00e9e internationale des femmes lors d&rsquo;une conf\u00e9rence \u00e0 distance le 8 mars, dans le cadre de ses \u00ab\u00a0Rencontres du lundi\u00a0\u00bb, avec Isabelle Konuma, Fran\u00e7oise Robin, Doan Cam Thi et Itoh Yukiko.<\/p>\n","protected":false},"author":1648,"featured_media":51419,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[23,14,22,169,6,39,389,192],"class_list":["post-51410","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-societe","tag-asie-du-nord-est","tag-asie-du-sud-est","tag-chine","tag-droits-des-femmes","tag-femmes","tag-japon","tag-tibet","tag-vietnam"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Violences sexuelles en Asie orientale : la difficile protection des droits des femmes - Asialyst<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Quelle est la place des femmes en Chine, au Tibet, au Vietnam ou au Japon ? Comment y \u00e9voluent les mouvements f\u00e9ministes ? Comment le communisme se comporte-t-il \u00e0 l&#039;\u00e9gard du f\u00e9minisme ? L&#039;Institut fran\u00e7ais de recherche sur l&#039;Asie de l&#039;Est (IFRAE) en a d\u00e9battu \u00e0 l&#039;occasion de la journ\u00e9e internationale des femmes lors d&#039;une conf\u00e9rence \u00e0 distance le 8 mars, dans le cadre de ses &quot;Rencontres du lundi&quot;, avec Isabelle Konuma, Fran\u00e7oise Robin, Doan Cam Thi et Itoh Yukiko.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2021\/03\/18\/violences-sexuelles-asie-orientale-diffilce-protection-droits-femmes-japon-chine-tibet-vietnam\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Violences sexuelles en Asie orientale : la difficile protection des droits des femmes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Quelle est la place des femmes en Chine, au Tibet, au Vietnam ou au Japon ? 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