﻿<br />
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{"id":49469,"date":"2020-09-02T11:04:44","date_gmt":"2020-09-02T09:04:44","guid":{"rendered":"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2020\/09\/02\/brouillon-regards-copy-3-copy-copy-copy-copy-2-copy-copy-copy-11-copy-copy-3\/"},"modified":"2020-09-02T12:06:16","modified_gmt":"2020-09-02T10:06:16","slug":"fantasme-occidental-age-or-tibet-katia-buffetrille-chine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2020\/09\/02\/fantasme-occidental-age-or-tibet-katia-buffetrille-chine\/","title":{"rendered":"Au-del\u00e0 du fantasme occidental, \u00ab\u00a0L&rsquo;\u00e2ge d&rsquo;or du Tibet\u00a0\u00bb par Katia Buffetrille"},"content":{"rendered":"<div class=\"container\">\n\t<meta itemprop=\"keywords\" content=\"Histoire\" \/>\n\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/histoire\/\" class=\"category category-63\">Histoire<\/a><br \/>\n\t<time datetime=\"2020-09-02T11:04:44Z\" itemprop=\"datePublished\">\n\t\tPubli\u00e9 02 Septembre 2020<br \/>\n\t\tMis \u00e0 jour 02 Septembre 2020\t<\/time>\n\t<meta itemprop=\"dateModified\" content=\"2020-09-02T12:06:16Z\" \/>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n<div class=\"surtitre\" itemprop=\"headline\">Note de lecture<\/div><\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<h1 itemprop=\"name\">Au-del\u00e0 du fantasme occidental, \"L'\u00e2ge d'or du Tibet\" par Katia Buffetrille<\/h1>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n  <div class=\"authors\">\n    <ul>\n    \t        <li class=\"author\" itemprop=\"author\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/Person\">\n          <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/auteur\/pierreantoinedonnet\/\" class=\"category-color\" itemprop=\"url\">\n            <span itemprop=\"name\" class=\"name\">\n              Pierre-Antoine Donnet            <\/span>\n            <img data-del=\"avatar\" alt=\"Pierre-Antoine Donnet\" src='https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/portrait-pierre-antoine-donnet-1.jpg' class='avatar pp-user-avatar avatar-150 photo ' height='150' width='150'\/>          <\/a>\n        <\/li>\n    \t    <\/ul>\n  <\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n  <div class=\"photo-une\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n    <figure>\n      <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/age-or-tibet-buffetrille-livre.jpg\" class=\"article-image\" title=\"Au XVII\u00e8me et XVIII\u00e8me si\u00e8cles, le Tibet avait atteint son apog\u00e9e, pour devenir alors une civilisation brillante, civilisation aujourd'hui menac\u00e9e dans son existence. (Source  : Lepoint.fr)\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1250\" height=\"625\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/age-or-tibet-buffetrille-livre.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"Au XVII\u00e8me et XVIII\u00e8me si\u00e8cles, le Tibet avait atteint son apog\u00e9e, pour devenir alors une civilisation brillante, civilisation aujourd&#039;hui menac\u00e9e dans son existence. 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(Source  : <a href=\"https:\/\/www.lepoint.fr\/art-de-vivre\/livres-ce-que-l-on-ignore-sur-le-tibet-22-11-2019-2349008_4.php\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">Lepoint.fr<\/a>)        <\/div>\n      <\/figcaption>\n    <\/figure>\n  <\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"chapo\" itemprop=\"description\">\n\t\tLe Tibet suscite depuis des si\u00e8cles chez les Occidentaux fascination mais aussi fantasmes et id\u00e9es re\u00e7ues. Katia Buffetrille, sans nul doute la meilleure tib\u00e9tologue de France avec Matthew Kapstein, remet les pendules \u00e0 l&rsquo;heure dans son ouvrage de r\u00e9f\u00e9rence, <em>L&rsquo;\u00e2ge d&rsquo;or du Tibet (XVII\u00e8me et XVIII\u00e8me si\u00e8cles) <\/em>paru aux Belles Lettres l&rsquo;an dernier.\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tAnthropologue, chercheuse \u00e0 l&rsquo;\u00c9cole pratique des Hautes \u00e9tudes, Katia Buffettrile se rend chaque ann\u00e9e au Tibet depuis plus de trente ans et y s\u00e9journe six mois par an. Dans <em>L&rsquo;\u00e2ge d&rsquo;or du Tibet, <\/em>elle commence par expliquer avec moult d\u00e9tails que, dans l&rsquo;histoire, l&rsquo;immense \u00e9tendue que constitue le plateau tib\u00e9tain avec ses 2,5 millions de kilom\u00e8tres carr\u00e9s ne faisait nullement partie de la Chine. <em>\u00ab\u00a0Affirmer que le Tibet fait partie de la Chine depuis les Yuan voudrait dire que les Mongols Yuan qui avaient conquis la Chine se consid\u00e9raient eux-m\u00eames comme des Chinois, ce qui ne correspond en aucun cas \u00e0 ce que les annales historiques de cette \u00e9poque nous apprennent\u00a0\u00bb, <\/em>souligne l&rsquo;autrice.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tAu XIII\u00e8me si\u00e8cle, le Tibet devint certes d\u00e9pendant de la puissance mongole, nouant avec la Chine des Yuan une relation particuli\u00e8re, appel\u00e9e <em>\u00ab\u00a0relation de ma\u00eetre \u00e0 protecteur la\u00efc\u00a0\u00bb (ch\u00f6y\u00f6n), <\/em>qui constitua l&rsquo;une des bases de l&rsquo;histoire politique du Tibet. L&rsquo;un apportait la protection mat\u00e9rielle et l&rsquo;autre la protection religieuse. Plus tard, la dynastie chinoise des Ming (1368-1644), qui avait chass\u00e9 les souverains mongols, <em>\u00ab\u00a0ne consid\u00e9rait pas le Tibet comme une partie de son territoire, <\/em>poursuit Katia Buffetrille. <em>Les liens que certains des souverains Ming \u00e9tablirent avec des religieux tib\u00e9tains furent nombreux, mais ils traduisaient un int\u00e9r\u00eat personnel pour le bouddhisme ou un besoin de l\u00e9gitimit\u00e9, et non un v\u00e9ritable contr\u00f4le politique et militaire du Pays des neiges.\u00a0\u00bb <\/em>Voil\u00e0 qui r\u00e9pond aux affirmations des autorit\u00e9s chinoises, selon lesquelles le Tibet est partie int\u00e9grante de la Chine depuis le VII\u00e8 si\u00e8cle.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tRappelons que l&rsquo;Arm\u00e9e populaire de lib\u00e9ration (APL) a envahi le Tibet en 1950, un an apr\u00e8s la fondation de la R\u00e9publique populaire de Chine, et que P\u00e9kin impose sa loi depuis lors. R\u00e9alisant que tout accord durable avec P\u00e9kin \u00e9tait impossible, le XIV\u00e8me Dala\u00ef-lama, Tenzin Gyatso, a pris la fuite en mars 1959 et choisi l&rsquo;exil \u00e0 Dharamsala, dans le nord de l&rsquo;Inde o\u00f9 il r\u00e9side encore aujourd&rsquo;hui. La f\u00e9rule chinoise sur le Tibet a inflig\u00e9 des souffrances indicibles aux Tib\u00e9tains, en particulier pendant la p\u00e9riode funeste de la R\u00e9volution culturelle (1966-1976). Depuis plus d&rsquo;une d\u00e9cennie, le tourisme de masse et les destructions de sites font peser la menace d&rsquo;un g\u00e9nocide culturel au \u00ab\u00a0Pays des neiges\u00a0\u00bb.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>Vainqueur des Tang<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLe Tibet a connu une p\u00e9riode de grandeur militaire. Le roi Songtsen Gampo (617-649) unifia le pays, en repoussa les limites gr\u00e2ce \u00e0 de nombreuses conqu\u00eates et fut le fondateur d&rsquo;un v\u00e9ritable empire. Les fronti\u00e8res s&rsquo;\u00e9tendaient \u00e0 l&rsquo;est \u00e0 la Chine, au nord \u00e0 l&rsquo;Asie centrale et \u00e0 l&rsquo;ouest au Gandhara. Au Sud, l&#8217;empire englobait une partie des r\u00e9gions himalayennes (actuels Ladakh, N\u00e9pal et Bouthan) ainsi que des franges des mondes indien et birman. \u00c0 la fin de son r\u00e8gne et dans les g\u00e9n\u00e9rations suivantes, <em>\u00ab\u00a0la cour a \u00e9t\u00e9 plus influenc\u00e9e par la civilisation chinoise que par celle de l&rsquo;Inde. Cependant, l&rsquo;\u00e9criture tib\u00e9taine cr\u00e9\u00e9e \u00e0 cette \u00e9poque fut con\u00e7ue \u00e0 partir d&rsquo;un alphabet indien\u00a0\u00bb, <\/em>souligne l&rsquo;autrice.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tAu VIII\u00e8me si\u00e8cle, l&#8217;empire tib\u00e9tain continua son expansion sous le r\u00e8gne de Trisong Detsen (755-797). <em>\u00ab\u00a0Vainqueurs des arm\u00e9es chinoises de la dynastie des Tang (618-907), les Tib\u00e9tains s&#8217;empar\u00e8rent en 763 de la capitale Chang&rsquo;An, actuelle Xi&rsquo;an. Bien que de courte dur\u00e9e, cet \u00e9pisode est important puisqu&rsquo;il mena\u00e7a l&rsquo;existence de l&rsquo;Empire Tang\u00a0\u00bb, <\/em>souligne Katia Buffetrille. C&rsquo;est alors que le bouddhisme fut d\u00e9clar\u00e9 religion d&rsquo;\u00c9tat au Tibet et qu&rsquo;il b\u00e9n\u00e9ficia d&rsquo;un soutien important. Katia Buffetrille raconte comment, bien plus tard, le V\u00e8me Dala\u00ef-lama se rendit \u00e0 P\u00e9kin en 1652 et y resta pr\u00e8s de six mois, \u00e0 l&rsquo;invitation des Mandchous : <em>\u00ab\u00a0Le Dala\u00ef-lama donne, dans sa biographie, une liste impressionnante de tous les honneurs qui lui furent rendus, et il est clair qu&rsquo;il ne fut pas consid\u00e9r\u00e9 comme un prince tributaire.\u00a0\u00bb<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLe chef mongol Gushri Khan offrit alors au V\u00e8me Dala\u00ef-lama, le <em>\u00ab\u00a0Grand V\u00e8me\u00a0\u00bb, <\/em>les territoires du Tibet central et oriental qu&rsquo;il avait conquis. Il est vrai cependant, qu&rsquo;avant m\u00eame le \u00ab\u00a0r\u00e8gne\u00a0\u00bb de Mao Zedong, la R\u00e9publique de Chine (1911-1949) a explicitement revendiqu\u00e9 le Tibet comme faisant partie du territoire chinois. Les Mandchous, d\u00e9j\u00e0, avaient stationn\u00e9 \u00e0 Lhassa des repr\u00e9sentants imp\u00e9riaux <em>(ambans) <\/em>ainsi qu&rsquo;une garnison. Ces <em>ambans <\/em>disparurent toutefois au milieu du XX\u00e8me si\u00e8cle, p\u00e9riode durant laquelle le Tibet jouit d&rsquo;une ind\u00e9pendance de fait que le r\u00e9gime tib\u00e9tain ne mit pas \u00e0 profit pour la faire reconna\u00eetre par la communaut\u00e9 internationale, et ce jusqu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;invasion chinoise de 1950.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLe livre de Katia Buffetrille repr\u00e9sente une somme de savoir sur la vie quotidienne des Tib\u00e9tains au XVII\u00e8me et XVIII\u00e8me si\u00e8cles, lorsque le \u00ab\u00a0Pays des neiges\u00a0\u00bb avait atteint son apog\u00e9e, pour devenir alors une civilisation brillante, civilisation aujourd&rsquo;hui menac\u00e9e dans son existence. <em>\u00ab\u00a0Le Tibet qui a fait r\u00eaver des milliers d&rsquo;Occidentaux, objet de toute une mythologie et de fantasmes toujours pr\u00e9sents, <\/em>souligne l&rsquo;\u00e9diteur dans sa pr\u00e9sentation du livre, <em>est en train de dispara\u00eetre dans le processus de colonisation politique, \u00e9conomique et d\u00e9mographique du pays engag\u00e9 par les autorit\u00e9s chinoises depuis leur invasion dans les ann\u00e9es 1950.\u00a0\u00bb<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Par Pierre-Antoine Donnet<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"large large\" style=\"background-color:#961157;\">\n\t<div class=\"container\">\n\t\t<div class=\"sub-article\">\n\t\t\t<h2>\u00c0 lire<\/h2>\n\t\t\t<p>Katia Buffetrille, <em>L&rsquo;\u00e2ge d&rsquo;or du Tibet (XVII\u00e8me et XVIII\u00e8me si\u00e8cles), <\/em>Les Belles Lettres, coll. Guide des Civilisations, 316 pages, 19 euros.<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" style=\"background:#d9463d; padding:20px 20px 30px 20px; text-align:center; border-radius:8px;\">\n\t\t<h3 style=\"color:#fff; font-weight:700;\">Soutenez-nous !<\/h3>\n\t\t<p style=\"color:#fff; font-size:0.8em; line-height:1.5em; margin-bottom:30px;\">Asialyst est con\u00e7u par une \u00e9quipe compos\u00e9e \u00e0 100 % de b\u00e9n\u00e9voles et gr\u00e2ce \u00e0 un r\u00e9seau de contributeurs en Asie ou ailleurs, journalistes, experts, universitaires, consultants ou anciens diplomates... Notre seul but : partager la connaissance de l'Asie au plus large public.<\/p>\n\t\t<a href=\"https:\/\/www.helloasso.com\/associations\/les-amis-d-asialyst\/formulaires\/1\" target=\"_blank\" style=\"display:inline; background:#fff; padding:10px 25px; font-weight:700; border-radius:4px; color:#000; font-size:0.9em;\">Faire un don<\/a>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"tags\">\n\t\t<h5>Tags de l'article<\/h5>\n\t\t<ul><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/asie-du-nord-est\/\" rel=\"tag\">Asie du Nord-Est<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/chine\/\" rel=\"tag\">Chine<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/dalai-lama\/\" rel=\"tag\">Dala\u00ef-lama<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/empire-chinois\/\" rel=\"tag\">empire chinois<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/mao-zedong\/\" rel=\"tag\">Mao Zedong<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/tibet\/\" rel=\"tag\">Tibet<\/a><\/li><\/ul><ul>\t<\/ul><\/div>\n<\/div>\n\n\t\t<div class=\"social-sharing ss-social-sharing\">\r\n\t\t\t\t        <a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-facebook\" href=\"http:\/\/www.facebook.com\/sharer\/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2020%2F09%2F02%2Ffantasme-occidental-age-or-tibet-katia-buffetrille-chine%2F\" target=\"_blank\">Share on Facebook<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-twitter\" href=\"http:\/\/twitter.com\/intent\/tweet\/?text=Au-del%C3%A0+du+fantasme+occidental%2C+%22L%27%C3%A2ge+d%27or+du+Tibet%22+par+Katia+Buffetrille&url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2020%2F09%2F02%2Ffantasme-occidental-age-or-tibet-katia-buffetrille-chine%2F&via=asialyst\" target=\"_blank\">Share on Twitter<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-linkedin\" href=\"http:\/\/www.linkedin.com\/shareArticle?mini=true&url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2020%2F09%2F02%2Ffantasme-occidental-age-or-tibet-katia-buffetrille-chine%2F&title=Au-del%C3%A0+du+fantasme+occidental%2C+%22L%27%C3%A2ge+d%27or+du+Tibet%22+par+Katia+Buffetrille\" target=\"_blank\">Share on Linkedin<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-pinterest\" href=\"http:\/\/pinterest.com\/pin\/create\/button\/?url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2020%2F09%2F02%2Ffantasme-occidental-age-or-tibet-katia-buffetrille-chine%2F&media=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F09%2Fage-or-tibet-buffetrille-livre-250x125.jpg&description=Au-del%C3%A0+du+fantasme+occidental%2C+%22L%27%C3%A2ge+d%27or+du+Tibet%22+par+Katia+Buffetrille\" target=\"_blank\">Share on Pinterest<\/a>\t        \t    <\/div>\r\n\t    \n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"auteurs-a-propos\">\n\t\t<h5>A propos de l'auteur<\/h5>\n\t\t\t\t\t<div class=\"author\">\n\t\t\t\t<img data-del=\"avatar\" src='https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/portrait-pierre-antoine-donnet-1.jpg' class='avatar pp-user-avatar avatar-150wp-user-avatar wp-user-avatar-150 photo ' height='150' width='150'\/>\t\t\t\t<div class=\"infos\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"name\">\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/auteur\/pierreantoinedonnet\/\">\n\t\t\t\t\t\t\tPierre-Antoine Donnet\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t<div class=\"description\">\n\t\t\t\t\t\tAncien r\u00e9dacteur en chef central de l'AFP,\u00a0Pierre-Antoine Donnet est l'auteur d'une quinzaine d'ouvrages consacr\u00e9s\u00a0\u00e0 la Chine, au Japon, au Tibet, \u00e0 l'Inde et aux grands d\u00e9fis asiatiques. En 2020, cet ancien correspondant \u00e0 P\u00e9kin a publi\u00e9 \"Le leadership mondial en question, L'affrontement entre la Chine et les \u00c9tats-Unis\" aux \u00c9ditions de l'Aube. Il est aussi l'auteur de \"Tibet mort ou vif\", paru chez Gallimard. Apr\u00e8s \"Chine, le grand pr\u00e9dateur\", paru en 2021 (l'Aube), il a dirig\u00e9 fin 2022 l'ouvrage collectif \"Le Dossier chinois\" (Cherche Midi). D\u00e9but 2023, il signe \"Confucius aujourd'hui, un h\u00e9ritage universaliste\" (l'Aube) puis en 2024 \"Chine, l'empire des illusions\" (Saint-Simon) et \"Japon, l'envol vers la modernit\u00e9\" (l'Aube). Son dernier livre,  \"Ta\u00efwan, survivre libres\" (\u00e9ditions Nevicata, collection l'\u00e2me des peuples), est paru le 14 novembre 2025.\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"block3news\">\n\t<div class=\"container\">\n\t\t<div class=\"recommand\">\n\t\t\t<h5>On vous recommande<\/h5>\t\t\t<ul class=\"row\">\n\t\t\t\t<li class=\"col-md-6 col-sm-12 col-xs-12 news\"><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2020\/07\/25\/face-chine-tibetains-tibet-soutien-attente-inde\/\"><span class=\"photo\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"373\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/Namdol-Lhagyari-et-Tenzen-Tsundue-1-600x373.jpg\" class=\"img-responsive wp-post-image\" alt=\"Tenzin Tsundue, activiste et po\u00e8te tib\u00e9tain, et Namdol Lhagyari, pr\u00e9sidente de l\u2019association Gu-Chu-Sum pour les prisonniers politiques tib\u00e9tains et membre du parlement en exil, lors d&#039;un rassemblement \u00e0 Dharamsala le 2 juillet 2020. 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