﻿<br />
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{"id":43891,"date":"2019-05-23T11:13:31","date_gmt":"2019-05-23T09:13:31","guid":{"rendered":"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2019\/05\/23\/climat-asie-determine-notre-avenir-copy\/"},"modified":"2019-05-23T13:38:48","modified_gmt":"2019-05-23T11:38:48","slug":"livre-tibet-mort-ou-vif-donnet-70-ans-domination-chine-et-maintenant","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2019\/05\/23\/livre-tibet-mort-ou-vif-donnet-70-ans-domination-chine-et-maintenant\/","title":{"rendered":"Livre : \u00ab\u00a0Tibet mort ou vif\u00a0\u00bb, 70 ans de domination chinoise et maintenant ?"},"content":{"rendered":"<div class=\"container\">\n\t<meta itemprop=\"keywords\" content=\"Culture\" \/>\n\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/culture\/\" class=\"category category-12\">Culture<\/a><br \/>\n\t<time datetime=\"2019-05-23T11:13:31Z\" itemprop=\"datePublished\">\n\t\tPubli\u00e9 23 Mai 2019<br \/>\n\t\tMis \u00e0 jour 23 Mai 2019\t<\/time>\n\t<meta itemprop=\"dateModified\" content=\"2019-05-23T13:38:48Z\" \/>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n<div class=\"surtitre\" itemprop=\"headline\">Note de lecture<\/div><\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<h1 itemprop=\"name\">Livre : \"Tibet mort ou vif\", 70 ans de domination chinoise et maintenant ?<\/h1>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n  <div class=\"authors\">\n    <ul>\n    \t        <li class=\"author\" itemprop=\"author\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/Person\">\n          <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/auteur\/laredaction\/\" class=\"category-color\" itemprop=\"url\">\n            <span itemprop=\"name\" class=\"name\">\n              La R\u00e9daction            <\/span>\n            <img data-del=\"avatar\" alt=\"La R\u00e9daction\" src='https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/logo_blanc_fond_gris_carre-150x150.png' class='avatar pp-user-avatar avatar-150 photo ' height='150' width='150'\/>          <\/a>\n        <\/li>\n    \t    <\/ul>\n  <\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n  <div class=\"photo-une\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n    <figure>\n      <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/tibet-dalai-lama-e1558611257365.jpg\" class=\"article-image\" title=\"Quel avenir pour le Tibet apr\u00e8s 70 ans de domination chinoise et alors que le Dala\u00ef-lama est au soir de sa vie ? (Source : Mironline)\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2048\" height=\"901\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/tibet-dalai-lama-e1558611257365.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"Quel avenir pour le Tibet apr\u00e8s 70 ans de domination chinoise et alors que le Dala\u00ef-lama est au soir de sa vie ? (Source : Mironline)\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/tibet-dalai-lama-e1558611257365.jpg 2048w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/tibet-dalai-lama-e1558611257365-150x66.jpg 150w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/tibet-dalai-lama-e1558611257365-250x110.jpg 250w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/tibet-dalai-lama-e1558611257365-768x338.jpg 768w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/tibet-dalai-lama-e1558611257365-1024x451.jpg 1024w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/tibet-dalai-lama-e1558611257365-200x88.jpg 200w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/tibet-dalai-lama-e1558611257365-300x132.jpg 300w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/tibet-dalai-lama-e1558611257365-600x264.jpg 600w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/tibet-dalai-lama-e1558611257365-900x396.jpg 900w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/tibet-dalai-lama-e1558611257365-1280x563.jpg 1280w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/tibet-dalai-lama-e1558611257365-1600x704.jpg 1600w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/tibet-dalai-lama-e1558611257365-680x299.jpg 680w\" sizes=\"auto, (max-width: 2048px) 100vw, 2048px\" \/><\/a>\n      <meta itemprop=\"height\" content=\"2048\"\/>\n      <meta itemprop=\"width\" content=\"901\"\/>\n      <meta itemprop=\"contentUrl\" content=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2019\/05\/23\/livre-tibet-mort-ou-vif-donnet-70-ans-domination-chine-et-maintenant\/\"\/>\n      <figcaption class=\"legend\" itemprop=\"description\">\n      \t<div class=\"container\">\n        \tQuel avenir pour le Tibet apr\u00e8s 70 ans de domination chinoise et alors que le Dala\u00ef-lama est au soir de sa vie ? (Source : <a href=\"https:\/\/www.mironline.ca\/final-dalai-lama-future-tibet\/\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">Mironline<\/a>)        <\/div>\n      <\/figcaption>\n    <\/figure>\n  <\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"chapo\" itemprop=\"description\">\n\t\tVoil\u00e0 une r\u00e9\u00e9dition \u00e0 ne pas manquer. Publi\u00e9 pour la premi\u00e8re fois en 1990, <em>Tibet mort ou vif<\/em> de Pierre-Antoine Donnet, correspondant de l&rsquo;AFP en Chine dans les ann\u00e9es 1980, \u00e9tait un t\u00e9moignage poignant, rigoureux et document\u00e9 sur la mise en cage et l&rsquo;agonie d&rsquo;une nation et d&rsquo;une civilisation bouddhiste unique au monde, depuis sa conqu\u00eate par la Chine en 1950. Le livre avait re\u00e7u le prix Alexandra David-N\u00e9el. Son auteur avait men\u00e9 une enqu\u00eate approfondie et \u00e9quilibr\u00e9e, confrontant les th\u00e8ses tib\u00e9taines et chinoises pour permettre au lecteur de se faire une opinion en toute ind\u00e9pendance. Vingt-cinq ans plus tard, Pierre-Antoine Donnet a jug\u00e9 n\u00e9cessaire de r\u00e9actualiser et de compl\u00e9ter son ouvrage pour couvrir d\u00e9sormais 70 ans de domination chinoise sur le Tibet et pour nous faire r\u00e9fl\u00e9chir sur l&rsquo;avenir de cette r\u00e9gion au moment o\u00f9 le Dala\u00ef-lama, \u00e2g\u00e9 de 84 ans, est au soir de sa vie. La lecture de ce livre paru en mars dernier dans la collection Folio Actuel de Gallimard, est indispensable pour tous ceux qui veulent comprendre l&rsquo;histoire r\u00e9cente et les perspectives du \u00ab\u00a0Toit du monde\u00a0\u00bb.\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<h2>La prise de contr\u00f4le et la mise au pas<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tTout commence le 7 octobre 1950. L&rsquo;Arm\u00e9e Populaire de Lib\u00e9ration (APL) chinoise franchit le fleuve Yangts\u00e9 et p\u00e9n\u00e8tre profond\u00e9ment dans la province orientale tib\u00e9taine du Kham. Un an plus tard, la ma\u00eetrise militaire de l&rsquo;ensemble du territoire tib\u00e9tain est achev\u00e9e, et l&rsquo;APL parade dans les rues de Lhassa le 26 octobre 1951. Le d\u00e9veloppement des voies de communication avec le territoire chinois s&rsquo;op\u00e8re dans les ann\u00e9es suivantes avec la construction de trois routes reliant Lhassa \u00e0 Chengdu dans le Sichuan, \u00e0 Xining dans la province du Qinghai, et \u00e0 Urumqi, capitale de la r\u00e9gion ou\u00efghoure du Xinjiang. A partir de 1956, la commission pr\u00e9paratoire de la r\u00e9gion autonome du Tibet organise la mise en valeur coloniale du territoire.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tPremi\u00e8res r\u00e9bellions et r\u00e9pressions : d\u00e8s 1956, une gu\u00e9rilla lanc\u00e9e par les cavaliers nomades Khampas met un temps l&rsquo;arm\u00e9e chinoise en difficult\u00e9 avant d&rsquo;\u00eatre \u00e9cras\u00e9e. Au d\u00e9but des ann\u00e9es soixante, la CIA intervient : elle d\u00e9cide d&rsquo;entra\u00eener et d&rsquo;armer des centaines de guerriers Khampas pour relancer des actions de gu\u00e9rilla sur le territoire tib\u00e9tain, avec finalement le m\u00eame r\u00e9sultat. La r\u00e9action chinoise ne se limite pas \u00e0 des op\u00e9rations militaires : la terreur s&rsquo;abat sur les monast\u00e8res et les villages ; les exactions et les massacres se multiplient ; la torture devient monnaie courante.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tPierre-Antoine Donnet nous raconte en d\u00e9tail les circonstances de la fuite du Dala\u00ef-lama vers l&rsquo;Inde le 16 mars 1959, tr\u00e8s probablement pour \u00e9chapper \u00e0 un attentat, et la r\u00e9pression f\u00e9roce qui s&rsquo;abat sur Lhassa dans les jours suivants, tuant de 10 000 \u00e0 20 000 personnes. La collectivisation des terres et l&rsquo;\u00e9limination des \u00ab\u00a0ennemis du peuple\u00a0\u00bb &#8211; en particulier la hi\u00e9rarchie religieuse et l&rsquo;aristocratie tib\u00e9taine &#8211; sont men\u00e9es \u00e0 marche forc\u00e9e, avec la cr\u00e9ation des premiers camps d&rsquo;internement. Sur les 2700 monast\u00e8res existant au Tibet en 1950, seuls 550 restent en activit\u00e9 15 ans plus tard. Le nombre de moines chute de 114 000 \u00e0 6 900 sur la m\u00eame p\u00e9riode. Cette mise au pas permet d&rsquo;achever l&rsquo;int\u00e9gration administrative du Tibet \u00e0 la Chine en 1965 avec la cr\u00e9ation d&rsquo;une \u00ab\u00a0r\u00e9gion autonome\u00a0\u00bb couvrant \u00e0 peine la moiti\u00e9 du Tibet historique, les autres parties du territoire tib\u00e9tain (Kham et Amdo notamment) \u00e9tant int\u00e9gr\u00e9es \u00e0 d&rsquo;autres provinces chinoises, le Sichuan, le Qinghai, le Yunnan et le Gansu.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>Retour sur l&rsquo;histoire<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tUn chapitre du livre est consacr\u00e9 \u00e0 une analyse riche et nuanc\u00e9e sur la nature de la soci\u00e9t\u00e9 tib\u00e9taine avant l&rsquo;arriv\u00e9e des Chinois, et sur le type de relations que le Tibet entretenait avec la Chine dans le pass\u00e9. Le pays du Dala\u00ef-lama n&rsquo;\u00e9tait pas un paradis bouddhiste. Sa th\u00e9ocratie \u00e9tait f\u00e9odale et fig\u00e9e, la propri\u00e9t\u00e9 terrienne tr\u00e8s in\u00e9galement r\u00e9partie, sans \u00eatre pour autant l&rsquo;enfer sur terre d\u00e9crit par la propagande chinoise. La soci\u00e9t\u00e9 tib\u00e9taine avait m\u00eame certains traits modernes, comme la libert\u00e9 des m\u0153urs avant le mariage et le r\u00f4le central des femmes dans la soci\u00e9t\u00e9. Sous la conduite du Dala\u00ef-lama, la communaut\u00e9 tib\u00e9taine en exil est progressivement devenue une vraie d\u00e9mocratie qui n&rsquo;a aujourd&rsquo;hui rien \u00e0 envier aux mod\u00e8les occidentaux, le pouvoir spirituel \u00e9tant d\u00e9sormais clairement distinct du pouvoir temporel.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<div class=\"photo-text paragraph\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n\t<figure>\n\t\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/tibet-mort-ou-vif-ok.jpg\" class=\"article-image\" title=\"Couverture du livre \"Tibet mort ou vif\" du journaliste Pierre-Antoine Donnet, r\u00e9\u00e9dit\u00e9 et actualis\u00e9 chez Gallimard. (Source : Librest)\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"400\" height=\"658\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/tibet-mort-ou-vif-ok.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"Couverture du livre &quot;Tibet mort ou vif&quot; du journaliste Pierre-Antoine Donnet, r\u00e9\u00e9dit\u00e9 et actualis\u00e9 chez Gallimard. (Source : Librest)\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/tibet-mort-ou-vif-ok.jpg 400w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/tibet-mort-ou-vif-ok-91x150.jpg 91w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/tibet-mort-ou-vif-ok-152x250.jpg 152w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/tibet-mort-ou-vif-ok-122x200.jpg 122w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/tibet-mort-ou-vif-ok-243x400.jpg 243w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/tibet-mort-ou-vif-ok-365x600.jpg 365w\" sizes=\"auto, (max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><\/a>\n\t\t<meta itemprop=\"height\" content=\"400\"\/>\n\t\t<meta itemprop=\"width\" content=\"658\"\/>\n\t\t<meta itemprop=\"contentUrl\" content=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2019\/05\/23\/livre-tibet-mort-ou-vif-donnet-70-ans-domination-chine-et-maintenant\/\"\/>\n\t\t<figcaption class=\"legend\" itemprop=\"description\">\n\t\t  \tCouverture du livre \"Tibet mort ou vif\" du journaliste Pierre-Antoine Donnet, r\u00e9\u00e9dit\u00e9 et actualis\u00e9 chez Gallimard. (Source : <a href=\"https:\/\/www.librest.com\/livres\/tibet-mort-ou-vif-pierre-antoine-donnet_0-5492286_9782072802348.html?ctx=32932c82fb6d0d61ac8e82293f4006a6\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">Librest<\/a>)\t\t<\/figcaption>\n\t<\/figure>\n<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tQuant aux relations avec la Chine, elles sont \u00e9videmment tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9es du mythe des 800 ans d&rsquo;appartenance \u00e0 la nation chinoise, inlassablement r\u00e9p\u00e9t\u00e9 par la propagande communiste. La suzerainet\u00e9 chinoise sur le Tibet a \u00e9t\u00e9 une r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 certains moments de l&rsquo;Histoire, celle des empereurs mongols au XII\u00e8me si\u00e8cle et des empereurs mandchous au XIX\u00e8me si\u00e8cle. La souverainet\u00e9 s&rsquo;est quant \u00e0 elle impos\u00e9e par la force des armes \u00e0 partir de 1950 &#8211; il est d\u2019ailleurs int\u00e9ressant de noter que la Grande-Bretagne n&rsquo;a reconnu la pleine souverainet\u00e9 chinoise sur le Tibet qu&rsquo;en 2008.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>Les cycles de r\u00e9voltes et de r\u00e9pressions<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLa R\u00e9volution culturelle s&rsquo;abat avec une grande violence sur le Tibet \u00e0 partir d&rsquo;ao\u00fbt 1966. Toute activit\u00e9 religieuse est interdite, la grande majorit\u00e9 des temples encore en activit\u00e9 est endommag\u00e9e ou d\u00e9truite. A commencer par le Jokhang, le grand sanctuaire bouddhiste situ\u00e9 au c\u0153ur de Lhassa, saccag\u00e9 et transform\u00e9 en baraquement militaire. Des milliers d&rsquo;\u0153uvres d&rsquo;art sont pill\u00e9es, d\u00e9truites ou envoy\u00e9es \u00e0 P\u00e9kin. Les tentatives de r\u00e9sistance tib\u00e9taines sont noy\u00e9es dans le sang. La cr\u00e9ation des communes populaires annihile l&rsquo;autonomie des nomades tib\u00e9tains tandis qu&rsquo;une premi\u00e8re vague de 100 000 colons chinois s&rsquo;installent dans les villes. Le gouvernement tib\u00e9tain en exil \u00e9value \u00e0 plus d&rsquo;un million le nombre de morts ou disparus tib\u00e9tains sur les 25 premi\u00e8res ann\u00e9es de pr\u00e9sence chinoise. A partir de 1980, sous la direction de Hu Yaobang, le gouvernement chinois r\u00e9agit : les Tib\u00e9tains retrouvent un peu d&rsquo;autonomie, la reconstruction des temples s&rsquo;engage, la libert\u00e9 religieuse r\u00e9appara\u00eet et une partie des \u0153uvres d&rsquo;art envoy\u00e9es \u00e0 P\u00e9kin revient au Tibet.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLes r\u00e9voltes tib\u00e9taines des d\u00e9cennies suivantes ne sont pas militaires, m\u00eame si elles s&rsquo;accompagnent de violences de rue. Elles conduisent syst\u00e9matiquement \u00e0 des r\u00e9pressions cinglantes. Ainsi, le 1er octobre 1987, la protestation publique d&rsquo;une quarantaine de moines d\u00e9g\u00e9n\u00e8re et la police militaire tire \u00e0 la mitraillette sur la foule. Le 5 mars 1988, lors d&rsquo;une c\u00e9r\u00e9monie bouddhiste devant le Jokhang, un groupe de jeunes moines manifeste aux cris de <em>\u00ab\u00a0Libert\u00e9 pour le Tibet\u00a0\u00bb.<\/em> Ils sont rejoints par une foule de Tib\u00e9tains, une bataille de rue s&rsquo;engage, l&rsquo;arm\u00e9e tire \u00e0 nouveau sur la foule, 2500 arrestations ont lieu dans les jours suivants. Le 17 d\u00e9cembre 1988, un groupe de manifestants portant un drapeau tib\u00e9tain est abattu par l&rsquo;arm\u00e9e sous le regard de journalistes \u00e9trangers. Le 5 mars 1989, une nouvelle manifestation est r\u00e9prim\u00e9e dans le sang, suivie de trois jours d&rsquo;\u00e9meutes avant que le   gouvernement chinois n&rsquo;impose la loi martiale et que Lhassa soit occup\u00e9e par l&rsquo;arm\u00e9e.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tPr\u00e8s de 20 ans plus tard, en mars 2008, 400 moines manifestent dans les rues de Lhassa. L&rsquo;\u00e9meute qui suivra va durer plusieurs jours et se traduire par la destruction de plus d&rsquo;un millier de commerces chinois tandis que les manifestations se r\u00e9pandent dans d&rsquo;autres villes et couvrent l&rsquo;ensemble du plateau tib\u00e9tain. De nombreux Tib\u00e9tains sont arr\u00eat\u00e9s et emprisonn\u00e9s. Pierre-Antoine Donnet cite diff\u00e9rents t\u00e9moignages des mauvais traitements et tortures subis par les d\u00e9tenus. Le gouvernement chinois envoie 21 000 cadres du parti quadriller l&rsquo;ensemble des villages tib\u00e9tains pour renforcer le contr\u00f4le des populations, et les moines eux-m\u00eames sont forc\u00e9s de cohabiter dans les temples avec des cadres Han et leurs familles.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tA partir de 2009, des Tib\u00e9tains se livrent \u00e0 une ultime et tragique forme de protestation : les immolations par le feu. La premi\u00e8re est celle d&rsquo;un moine du monast\u00e8re de Kirti en Amdo en mars 2009. On d\u00e9nombrait, selon l&rsquo;auteur, un total de 152 immolations par le feu en 2018, dont 10 parmi les exil\u00e9s tib\u00e9tains dans le monde. Mais cette forme de protestation est aussi r\u00e9prim\u00e9e : les familles des victimes, et parfois leurs villages, sont sanctionn\u00e9es, au point que le nombre de candidats au suicide se tarit\u2026\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLe contr\u00f4le de la population tib\u00e9taine prend alors une nouvelle dimension avec la g\u00e9n\u00e9ralisation des moyens de surveillance au cours des derni\u00e8res ann\u00e9es : postes de police omnipr\u00e9sents, cam\u00e9ras de surveillance tous les 5 m\u00e8tres, policiers sur les toits et syst\u00e8mes de reconnaissance faciale \u00e0 l&rsquo;entr\u00e9e des immeubles.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>La sinisation \u00e0 marche forc\u00e9e<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tA partir des ann\u00e9es quatre-vingt, la sinisation du Tibet devient un ph\u00e9nom\u00e8ne de masse. Les colons chinois sont de plus en plus nombreux. Ils dominent compl\u00e8tement les r\u00e9gions p\u00e9riph\u00e9riques du Tibet int\u00e9gr\u00e9es dans des provinces chinoises, o\u00f9 les Tib\u00e9tains ne repr\u00e9sentent plus que 10% de la population. Ils sont aussi majoritaires \u00e0 Lhassa et dans les principales villes de la r\u00e9gion autonome du Tibet, contr\u00f4lant l&rsquo;essentiel des activit\u00e9s \u00e9conomiques. Aux colons s&rsquo;ajoutent les touristes, essentiellement des Chinois Han, qui auraient \u00e9t\u00e9 plus de 25 millions \u00e0 visiter le Tibet en 2017, soit quatre fois la taille de la population locale. Certains grands temples tib\u00e9tains sont d\u00e9natur\u00e9s pour devenir de simples sites touristiques, comme le grand monast\u00e8re de Larung Gar.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tL&rsquo;urbanisation galopante \u00ab\u00a0\u00e0 la chinoise\u00a0\u00bb accompagne la mont\u00e9e en puissance des colons et des touristes. L&rsquo;essentiel de l&rsquo;architecture tib\u00e9taine des grandes villes est aujourd&rsquo;hui d\u00e9truit, y compris le centre historique de Lhassa, et remplac\u00e9 par des b\u00e2timents chinois massifs, fonctionnels et sans \u00e2me.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tPierre-Antoine Donnet nous donne une s\u00e9rie de t\u00e9moignages contrast\u00e9s sur la survie de la culture tib\u00e9taine. L&rsquo;enseignement linguistique ne laisse une place au tib\u00e9tain qu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;\u00e9cole primaire (surtout dans les campagnes), et de plus en plus de jeunes Tib\u00e9tains ne parlent bien que le chinois. La musique tib\u00e9taine est essentiellement diffus\u00e9e en mandarin. Par contre, le gouvernement consacre des ressources significatives \u00e0 la pr\u00e9servation des archives et de certaines publications en tib\u00e9tain. Globalement, la sinisation du Tibet est tr\u00e8s avanc\u00e9e, et les chances de pr\u00e9servation du patrimoine culturel reposent pour une bonne part sur la diaspora tib\u00e9taine \u00e0 l&rsquo;\u00e9tranger.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>L&rsquo;\u00e9chec des tentatives de n\u00e9gociation<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLe livre retrace une s\u00e9rie de tentatives de n\u00e9gociation entre Tib\u00e9tains et Chinois, qui se soldent toutes par un \u00e9chec. Une premi\u00e8re d\u00e9l\u00e9gation tib\u00e9taine se rend \u00e0 P\u00e9kin d\u00e8s avril 1951 pour n\u00e9gocier un accord en 17 points sign\u00e9 le 23 mai 1951. Cet accord consacre la fin de l&rsquo;ind\u00e9pendance du Tibet, tout en pr\u00e9servant son autonomie administrative et religieuse. Il n&rsquo;a jamais \u00e9t\u00e9 mis en \u0153uvre.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tEn 1954, le Dala\u00ef-lama, alors \u00e2g\u00e9 de 19 ans, se rend de Lhassa \u00e0 P\u00e9kin pour rencontrer Mao Zedong, avec qui les conversations sont au d\u00e9part volubiles et constructives, mais se terminent abruptement quelques semaines plus tard. Les n\u00e9gociations reprennent apr\u00e8s la mort de Mao. En 1978, un \u00e9missaire de Deng Xiaoping rencontre le fr\u00e8re a\u00een\u00e9 du Dala\u00ef-lama et propose le retour de ce dernier en Chine. Plusieurs d\u00e9l\u00e9gations tib\u00e9taines se succ\u00e8dent \u00e0 P\u00e9kin jusqu&rsquo;en 1984 sans parvenir \u00e0 un accord, les ouvertures chinoises \u00e9tant limit\u00e9es \u00e0 la seule question du retour du Dala\u00ef-lama, \u00e0 qui \u00e9tait propos\u00e9 le titre honorifique de vice-pr\u00e9sident de l&rsquo;Assembl\u00e9e nationale populaire s&rsquo;il acceptait toutes les exigences de P\u00e9kin.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLe Dala\u00ef-lama fit lui-m\u00eame plusieurs concessions unilat\u00e9rales. Dans un discours prononc\u00e9 le 21 septembre 1987 devant le congr\u00e8s am\u00e9ricain, il proposait un plan en cinq points consacrant la transformation du Tibet tout en entier en zone de paix et la fin de la colonisation chinoise, sans \u00e9voquer la question de son ind\u00e9pendance. Il va plus loin dans un discours devant le Parlement Europ\u00e9en \u00e0 Strasbourg en juin 1988, o\u00f9, d\u00e9taillant le plan en cinq points \u00e9voqu\u00e9 \u00e0 Washington, il propose que le Tibet soit <em>\u00ab\u00a0associ\u00e9 \u00e0 la Chine\u00a0\u00bb<\/em> et admet pour la premi\u00e8re fois que le gouvernement de P\u00e9kin pourrait conserver le contr\u00f4le des affaires \u00e9trang\u00e8res du pays. Cette ouverture, vivement critiqu\u00e9e par une partie de la communaut\u00e9 tib\u00e9taine en exil, ne suscite aucune r\u00e9action chinoise.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tD&rsquo;autres rencontres entre \u00e9missaires tib\u00e9tains et chinois sont intervenues par la suite \u2013 notamment en 2008 \u2013 mais sans r\u00e9sultat. La position chinoise reste la m\u00eame depuis le geste de Deng Xiaoping.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>Quels espoirs pour l&rsquo;avenir ?<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tDans le dernier chapitre de son livre, Pierre-Antoine Donnet essaie d&rsquo;identifier quelques fragiles motifs d&rsquo;espoir. La soci\u00e9t\u00e9 tib\u00e9taine reste extraordinairement r\u00e9siliente : elle conna\u00eet \u00e0 la fois un renouveau de l&rsquo;expression artistique et une volont\u00e9 de relancer l&rsquo;usage de la langue. Le bouddhisme tib\u00e9tain fait des \u00e9mules parmi les Hans de Chine ou de Ta\u00efwan, et le m\u00e9c\u00e9nat priv\u00e9 se d\u00e9veloppe au profit du patrimoine religieux et culturel du Tibet. La communaut\u00e9 tib\u00e9taine en exil reste mobilis\u00e9e, comme le montre le t\u00e9moignage \u00e9mouvant d&rsquo;une jeune Tib\u00e9taine \u00e9l\u00e8ve de Sciences Po. Originaire de Deradhun en Inde, elle \u00e9tudie assidument le tib\u00e9tain, travaille l&rsquo;\u00e9t\u00e9 au Bureau central du Tibet en exil et d\u00e9cide d&rsquo;apprendre aussi le mandarin, car il faudra bien communiquer avec des chercheurs et des intellectuels chinois\u2026\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLa question centrale pour l&rsquo;avenir est celle du Tibet sans le Dala\u00ef-lama. Ag\u00e9 de 84 ans, Tenzin Gyatso a \u00e9videmment pr\u00e9par\u00e9 sa succession. Le 14 novembre 2018, il annon\u00e7ait lors d&rsquo;une interview avec la t\u00e9l\u00e9vision publique japonaise NHK qu&rsquo;il convoquerait une assembl\u00e9e de hauts dirigeants bouddhistes en exil afin de nommer le quinzi\u00e8me Dala\u00ef-lama. Une telle proc\u00e9dure, contraire aux traditions de recherche d&rsquo;une nouvelle r\u00e9incarnation, provoquerait \u00e9videmment une r\u00e9action chinoise vigoureuse, et les chances sont tr\u00e8s fortes qu&rsquo;\u00e0 l\u2019avenir coexistent deux Dala\u00ef-lama, l&rsquo;un choisi par la communaut\u00e9 tib\u00e9taine en exil et l&rsquo;autre par le Parti communiste chinois.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tAu-del\u00e0 de la question centrale du devenir spirituel du Tibet, se pose celle de l&rsquo;attitude des autorit\u00e9s chinoises. Une inflexion de strat\u00e9gie reste possible un jour. Elle a d\u00e9j\u00e0 eu lieu \u00e0 deux reprises dans le pass\u00e9, au moment de la prise du pouvoir par Deng Xiaoping, puis sous la direction \u00e9ph\u00e9m\u00e8re de Hu Yaobang. Mais ce qui se passe en ce moment-m\u00eame au Xinjiang, o\u00f9 10% des Ou\u00efghours seraient intern\u00e9s dans des camps, montre que l&rsquo;assouplissement de la ligne du Parti \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard des minorit\u00e9s n&rsquo;a aucune chance de se produire sous le r\u00e8gne de Xi Jinping. Le sc\u00e9nario de g\u00e9nocide culturel du Tibet reste donc le sc\u00e9nario central.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" style=\"background:#d9463d; padding:20px 20px 30px 20px; text-align:center; border-radius:8px;\">\n\t\t<h3 style=\"color:#fff; font-weight:700;\">Soutenez-nous !<\/h3>\n\t\t<p style=\"color:#fff; font-size:0.8em; line-height:1.5em; margin-bottom:30px;\">Asialyst est con\u00e7u par une \u00e9quipe compos\u00e9e \u00e0 100 % de b\u00e9n\u00e9voles et gr\u00e2ce \u00e0 un r\u00e9seau de contributeurs en Asie ou ailleurs, journalistes, experts, universitaires, consultants ou anciens diplomates... Notre seul but : partager la connaissance de l'Asie au plus large public.<\/p>\n\t\t<a href=\"https:\/\/www.helloasso.com\/associations\/les-amis-d-asialyst\/formulaires\/1\" target=\"_blank\" style=\"display:inline; background:#fff; padding:10px 25px; font-weight:700; border-radius:4px; color:#000; font-size:0.9em;\">Faire un don<\/a>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"tags\">\n\t\t<h5>Tags de l'article<\/h5>\n\t\t<ul><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/asie-du-nord-est\/\" rel=\"tag\">Asie du Nord-Est<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/autonomie\/\" rel=\"tag\">autonomie<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/chine\/\" rel=\"tag\">Chine<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/dalai-lama\/\" rel=\"tag\">Dala\u00ef-lama<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/deng-xiaoping\/\" rel=\"tag\">Deng Xiaoping<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/gouvernement-tibetain-en-exil\/\" rel=\"tag\">gouvernement tib\u00e9tain en exil<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/independance\/\" rel=\"tag\">ind\u00e9pendance<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/mao-zedong\/\" rel=\"tag\">Mao Zedong<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/ouighours\/\" rel=\"tag\">Ou\u00efghours<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/tibet\/\" rel=\"tag\">Tibet<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/xi-jinping\/\" rel=\"tag\">Xi Jinping<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/xinjiang\/\" rel=\"tag\">Xinjiang<\/a><\/li><\/ul><ul>\t<\/ul><\/div>\n<\/div>\n\n\t\t<div class=\"social-sharing ss-social-sharing\">\r\n\t\t\t\t        <a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-facebook\" href=\"http:\/\/www.facebook.com\/sharer\/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2019%2F05%2F23%2Flivre-tibet-mort-ou-vif-donnet-70-ans-domination-chine-et-maintenant%2F\" target=\"_blank\">Share on Facebook<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-twitter\" href=\"http:\/\/twitter.com\/intent\/tweet\/?text=Livre+%3A+%22Tibet+mort+ou+vif%22%2C+70+ans+de+domination+chinoise+et+maintenant+%3F&url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2019%2F05%2F23%2Flivre-tibet-mort-ou-vif-donnet-70-ans-domination-chine-et-maintenant%2F&via=asialyst\" target=\"_blank\">Share on Twitter<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-linkedin\" href=\"http:\/\/www.linkedin.com\/shareArticle?mini=true&url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2019%2F05%2F23%2Flivre-tibet-mort-ou-vif-donnet-70-ans-domination-chine-et-maintenant%2F&title=Livre+%3A+%22Tibet+mort+ou+vif%22%2C+70+ans+de+domination+chinoise+et+maintenant+%3F\" target=\"_blank\">Share on Linkedin<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-pinterest\" href=\"http:\/\/pinterest.com\/pin\/create\/button\/?url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2019%2F05%2F23%2Flivre-tibet-mort-ou-vif-donnet-70-ans-domination-chine-et-maintenant%2F&media=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2Fwp-content%2Fuploads%2F2019%2F05%2Ftibet-dalai-lama-e1558611257365-250x110.jpg&description=Livre+%3A+%22Tibet+mort+ou+vif%22%2C+70+ans+de+domination+chinoise+et+maintenant+%3F\" target=\"_blank\">Share on Pinterest<\/a>\t        \t    <\/div>\r\n\t    \n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"auteurs-a-propos\">\n\t\t<h5>A propos de l'auteur<\/h5>\n\t\t\t\t\t<div class=\"author\">\n\t\t\t\t<img data-del=\"avatar\" src='https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/logo_blanc_fond_gris_carre-150x150.png' class='avatar pp-user-avatar avatar-150wp-user-avatar wp-user-avatar-150 photo ' height='150' width='150'\/>\t\t\t\t<div class=\"infos\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"name\">\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/auteur\/laredaction\/\">\n\t\t\t\t\t\t\tLa R\u00e9daction\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t<div class=\"description\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"block3news\">\n\t<div class=\"container\">\n\t\t<div class=\"recommand\">\n\t\t\t<h5>On vous recommande<\/h5>\t\t\t<ul class=\"row\">\n\t\t\t\t<li class=\"col-md-6 col-sm-12 col-xs-12 news\"><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2019\/04\/05\/bd-chine-japon-guerriers-tibet-mao-polar-japonais\/\"><span class=\"photo\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"478\" height=\"333\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/Farce-Hommes-Foudre-4-recadre.jpg\" class=\"img-responsive wp-post-image\" alt=\"Extrait de la bande dessin\u00e9e &quot;La Farce des hommes-foudres&quot;, sc\u00e9nario et dessin de Lo\u00efc Verdier et Matthieu Alexandre, Casterman. (Copyright : Casterman)\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/Farce-Hommes-Foudre-4-recadre.jpg 478w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/Farce-Hommes-Foudre-4-recadre-150x104.jpg 150w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/Farce-Hommes-Foudre-4-recadre-250x174.jpg 250w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/Farce-Hommes-Foudre-4-recadre-200x139.jpg 200w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/Farce-Hommes-Foudre-4-recadre-287x200.jpg 287w\" sizes=\"auto, (max-width: 478px) 100vw, 478px\" \/><\/span><span class=\"info\"><span class=\"metadata category category-\">Culture<\/span><h4>BD : Guerriers du Tibet, Mao \u00e0 la sauce polar et jeunes Japonais \u00e0 la d\u00e9rive<\/h4><\/span><\/a><\/li><li class=\"col-md-6 col-sm-12 col-xs-12 news\"><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2016\/09\/23\/vie-et-mort-du-tibet-autonome-1912-1951\/\"><span class=\"photo\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"400\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/CARTE-TIBET-1904-1-600x400.jpg\" class=\"img-responsive wp-post-image\" alt=\"Carte chinoise du Tibet en 1904 distinguant les trois r\u00e9gions principales de l&#039;\u00dc-Tsang (\u00e0 l&#039;Ouest), de l&#039;Amdo (au Nord) et du Kham (\u00e0 l&#039;Est)\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/CARTE-TIBET-1904-1-600x400.jpg 600w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/CARTE-TIBET-1904-1-300x200.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/span><span class=\"info\"><span class=\"metadata category category-\">Histoire<\/span><h4>Vie et mort du Tibet autonome (1912-1951)<\/h4><\/span><\/a><\/li>\t\t\t<\/ul>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"comments\">\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Une r\u00e9\u00e9dition \u00e0 ne pas manquer. Pierre-Antoine Donnet r\u00e9actualise et compl\u00e8te \u00ab\u00a0Tibet mort ou vif\u00a0\u00bb : son ouvrage, une enqu\u00eate approfondie et \u00e9quilibr\u00e9e, couvre d\u00e9sormais 70 ans de domination chinoise et r\u00e9fl\u00e9chit sur l&rsquo;avenir de cette r\u00e9gion, au moment o\u00f9 le Dala\u00ef-lama est au soir de sa vie.<\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":43900,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[23,1780,22,823,1526,1781,348,1292,321,389,33,281],"class_list":["post-43891","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-culture","tag-asie-du-nord-est","tag-autonomie","tag-chine","tag-dalai-lama","tag-deng-xiaoping","tag-gouvernement-tibetain-en-exil","tag-independance","tag-mao-zedong","tag-ouighours","tag-tibet","tag-xi-jinping","tag-xinjiang"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Livre : &quot;Tibet mort ou vif&quot;, 70 ans de domination chinoise et maintenant ? - Asialyst<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Une r\u00e9\u00e9dition \u00e0 ne pas manquer. 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