﻿<br />
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{"id":43536,"date":"2019-04-27T19:26:22","date_gmt":"2019-04-27T17:26:22","guid":{"rendered":"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2019\/04\/27\/intelligence-artificielle-cooperer-avec-chine-profiter-masse-de-donnees-copy\/"},"modified":"2019-04-27T20:42:57","modified_gmt":"2019-04-27T18:42:57","slug":"intelligence-artificielle-comment-preparer-eleves-monde-ia-generalisee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2019\/04\/27\/intelligence-artificielle-comment-preparer-eleves-monde-ia-generalisee\/","title":{"rendered":"Intelligence artificielle : comment pr\u00e9parer les \u00e9l\u00e8ves \u00e0 un monde o\u00f9 elle sera g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e ?"},"content":{"rendered":"<div class=\"container\">\n\t<meta itemprop=\"keywords\" content=\"Soci\u00e9t\u00e9\" \/>\n\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/societe\/\" class=\"category category-2\">Soci\u00e9t\u00e9<\/a><br \/>\n\t<time datetime=\"2019-04-27T19:26:22Z\" itemprop=\"datePublished\">\n\t\tPubli\u00e9 27 Avril 2019<br \/>\n\t\tMis \u00e0 jour 27 Avril 2019\t<\/time>\n\t<meta itemprop=\"dateModified\" content=\"2019-04-27T20:42:57Z\" \/>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n<div class=\"surtitre\" itemprop=\"headline\">Entretien<\/div><\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<h1 itemprop=\"name\">Intelligence artificielle : comment pr\u00e9parer les \u00e9l\u00e8ves \u00e0 un monde o\u00f9 elle sera g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e ?<\/h1>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n  <div class=\"authors\">\n    <ul>\n    \t        <li class=\"author\" itemprop=\"author\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/Person\">\n          <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/auteur\/nicolas-sridi\/\" class=\"category-color\" itemprop=\"url\">\n            <span itemprop=\"name\" class=\"name\">\n              Nicolas Sridi            <\/span>\n            <img data-del=\"avatar\" alt=\"Nicolas Sridi\" src='https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/Nicolas-Sridi.jpg' class='avatar pp-user-avatar avatar-150 photo ' height='150' width='150'\/>          <\/a>\n        <\/li>\n    \t    <\/ul>\n  <\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n  <div class=\"photo-une\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n    <figure>\n      <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/chine-intelligence-artificielle-ecole.jpg\" class=\"article-image\" title=\"Le robot \u00e9ducatif iPal dans une classe de maternelle du Shunhu Kindergarten \u00e0 Suzhou, dans la province chinoise du Jiangsu, le 6 d\u00e9cembre 2017. (Source : Sixth Tone)\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"830\" height=\"554\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/chine-intelligence-artificielle-ecole.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"Le robot \u00e9ducatif iPal dans une classe de maternelle du Shunhu Kindergarten \u00e0 Suzhou, dans la province chinoise du Jiangsu, le 6 d\u00e9cembre 2017. 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(Source : <a href=\"http:\/\/www.sixthtone.com\/news\/1001466\/how-ai-could-teach-chinese-kids-their-abcs\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">Sixth Tone<\/a>)        <\/div>\n      <\/figcaption>\n    <\/figure>\n  <\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"chapo\" itemprop=\"description\">\n\t\tReconnaissance faciale, aide au diagnostic m\u00e9dical, profilage des consommateurs, analyse des r\u00e9seaux sociaux\u2026 L&rsquo;intelligence artificielle promet de r\u00e9volutionner de nombreux domaines et transforme d\u00e9j\u00e0 notre quotidien. Elle pose \u00e9galement de nombreuses questions philosophiques car elle touche \u00e0 des notions fondamentales comme l&rsquo;\u00e9thique, la raison ou encore la conscience. Comment adapter l&rsquo;\u00e9ducation des jeunes g\u00e9n\u00e9rations \u00e0 un monde o\u00f9 l&rsquo;IA sera g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e ? Asialyst \u00e0 poser ce questions au philosophe tha\u00eflandais Soraj Hongladarom et au neuro-cardiologue Christophe Habas.\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"large large\" style=\"background-color:#D91700;\">\n\t<div class=\"container\">\n\t\t<div class=\"sub-article\">\n\t\t\t<h2>Entretien crois\u00e9<\/h2>\n\t\t\t<p><strong>Soraj Hongladarom<\/strong> est professeur de philosophie et directeur du centre d&rsquo;\u00e9thique de la science et de la technologie \u00e0 l&rsquo;universit\u00e9 Chulalongkorn de Bangkok. Il a publi\u00e9 de nombreux livres et articles sur des sujets aussi vari\u00e9s que la bio\u00e9thique, l&rsquo;\u00e9thique des ordinateurs et les r\u00f4les de la science et de la technologie dans la culture des pays d\u00e9velopp\u00e9s. Sa r\u00e9flexion se concentre sur la mani\u00e8re dont l science et la technologie peuvent \u00eatre int\u00e9gr\u00e9es dans la vie des populations des pays dits du Tiers-Monde, et sur les consid\u00e9rations \u00e9thiques qui en d\u00e9coulent. Il co-dirige la revue <em>Information Technology Ethics: Cultural Perspectives,<\/em> publi\u00e9e par IGI Global.<\/p>\n<div class=\"photo-text paragraph\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n\t<figure>\n\t\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/soraj2-1280x853.jpg\" class=\"article-image\" title=\"Le Tha\u00eflandais Soraj Hongladarom, professeur de philosophie. (Cr\u00e9dit : DR)\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1280\" height=\"853\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/soraj2-1280x853.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"Le Tha\u00eflandais Soraj Hongladarom, professeur de philosophie. 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(Cr\u00e9dit : DR)\t\t<\/figcaption>\n\t<\/figure>\n<\/div>\n\n<p><strong>Christophe Habas<\/strong> est neuro-radiologue, docteur en sciences Cognitives et ancien Grand Ma\u00eetre du Grand Orient de France.<\/p>\n<div class=\"photo-text paragraph\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n\t<figure>\n\t\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/ob_41aeb0_8b621-habas-christophe.jpg\" class=\"article-image\" title=\"Le neuro-radiologue fran\u00e7ais Christophe Habas. (Cr\u00e9dit : DR)\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"569\" height=\"449\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/ob_41aeb0_8b621-habas-christophe.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"Le neuro-radiologue fran\u00e7ais Christophe Habas. 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(Cr\u00e9dit : DR)\t\t<\/figcaption>\n\t<\/figure>\n<\/div>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Dans votre tradition philosophique respective, comment analyser le d\u00e9veloppement de l&rsquo;intelligence artificielle et quels sont les concepts cl\u00e9s qu&rsquo;elle bouscule ?<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Soraj Hongladarom :<\/strong> Dans une perspective bouddhiste, l&rsquo;\u00e9thique et les principes moraux ont pour r\u00f4le de permettre aux individus d&rsquo;atteindre le v\u00e9ritable but de la vie humaine, \u00e0 savoir le bonheur. Toute action qui permet d&rsquo;atteindre cet objectif est en d\u00e9finitive bonne et inversement, ce qui nous en \u00e9loigne est mauvais. Je parle ici de bonheur v\u00e9ritable qu&rsquo;il ne faut pas confondre avec un plaisir ou une joie temporaire comme par exemple le fait de regarder un film qui vous pla\u00eet. Dans cette perspective, il faut donc que l&rsquo;IA se d\u00e9veloppe en s&rsquo;alignant sur la nature humaine puisque le bonheur v\u00e9ritable n&rsquo;est atteignable qu&rsquo;en ayant compris profond\u00e9ment ce qu&rsquo;est la nature humaine. D&rsquo;un point de vue plus pratique, cela veut dire que l&rsquo;IA doit se d\u00e9velopper sans engendrer de conflit avec la dignit\u00e9 et l&rsquo;individualit\u00e9 humaines. La reconnaissance faciale, bien qu&rsquo;elle puisse \u00eatre tr\u00e8s utile, peut \u00e9galement devenir un instrument de pouvoir ultra- puissant sur la population pour ceux qui contr\u00f4lent cette technologie. Sans encadrement, cette technologie ne garantit aucunement d&rsquo;acc\u00e9der \u00e0 un bonheur durable pour les individus \u00e0 long terme. Il faut donc mettre en place un syst\u00e8me d&rsquo;\u00e9valuation et de contr\u00f4le sur les entit\u00e9s priv\u00e9es ou \u00e9tatiques qui la mettent en place.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Christophe Habas :<\/strong> La question primordiale que pose l&rsquo;IA est : <em>\u00ab\u00a0Qu&rsquo;est-ce que l&rsquo;esprit humain ? Comment fonctionne-t-il ?\u00a0\u00bb<\/em> En effet l&rsquo;id\u00e9e centrale de l&rsquo;IA suppose que l&rsquo;ensemble des activit\u00e9s intellectuelles et des m\u00e9canismes mentaux peuvent \u00eatre assimil\u00e9s en d\u00e9finitive \u00e0 des calculs et seraient donc, suivant la d\u00e9monstration d&rsquo;Alan Turing, totalement m\u00e9canisables et artificialisables. L&rsquo;IA constitue ainsi une philosophie de d\u00e9construction de l&rsquo;humain o\u00f9 la robotique reconstruit un corps artificiel et l&rsquo;IA les processus mentaux. Dans cette vision assez extr\u00eame de l&rsquo;IA, se produisent \u00e0 la fois une naturalisation et une m\u00e9canisation totale du corps et de l&rsquo;esprit. L&rsquo;IA propose deux r\u00e9ponses assez diff\u00e9rentes \u00e0 la question de ce qu&rsquo;est l&rsquo;esprit humain. Une premi\u00e8re assimile le fonctionnement intellectuel \u00e0 du calcul symbolique et logique sur des repr\u00e9sentations mentales, courant qui a abouti \u00e0 l&rsquo;informatique, et une autre \u00e0 du calcul biophysique et arithm\u00e9tique complexe, courant qui a d\u00e9bouch\u00e9 cette fois sur le d\u00e9veloppement de r\u00e9seaux de neurones artificiels et aux applications bas\u00e9es sur le <em>deep learning<\/em> comme la reconnaissance faciale. En \u00e9tant tr\u00e8s sch\u00e9matique, soit vous vous placez au niveau cellulaire, au niveau des neurones, et vous essayez de comprendre comment ils fonctionnent en r\u00e9seaux et g\u00e9n\u00e8rent des comportements collectifs structur\u00e9s sous-tendant des taches mentales complexes ; soit vous \u00eates \u00e0 un niveau beaucoup psychologique et \u00ab\u00a0introspectif\u00a0\u00bb et vous essayez d&rsquo;analyser en quelque sorte le comportement psychologique d&rsquo;un individu qui accomplit une tache intellectuelle. Si vous demandez \u00e0 un m\u00e9decin de faire de l&rsquo;introspection et de d\u00e9crire la mani\u00e8re dont il effectue un diagnostic, vous obtenez un ensemble de r\u00e8gles, quelque chose qui ressemble assez \u00e0 un programme informatique. Evidemment, qu&rsquo;en est-il de l&rsquo;intuition ? L&rsquo;IA est aujourd&rsquo;hui construite autour de ces deux p\u00f4les et toute la question est de voir si ces deux visions tr\u00e8s diff\u00e9rentes peuvent se rejoindre. Notons qu&rsquo;un dimension qui \u00e9chappe \u00e0 l&rsquo;IA correspond \u00e0 la conscience et au v\u00e9cu.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Pensez-vous que l&rsquo;IA refl\u00e8te d&rsquo;une certaine mani\u00e8re la quintessence du cart\u00e9sianisme et d&rsquo;une mani\u00e8re tr\u00e8s sp\u00e9cifique, tr\u00e8s occidentale, de voir la connaissance, l&rsquo;intelligence ou la conscience ?<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Soraj Hongladarom :<\/strong> Pour moi la question n&rsquo;est pas l\u00e0. Je ne pense pas que l&rsquo;approche rationaliste et la logique binaire qui est \u00e0 la base de l&rsquo;informatique soit \u00e0 proprement parler occidentale. S&rsquo;il existe bien diff\u00e9rents courants philosophiques, ils ne sont pas divis\u00e9s en fonction de la g\u00e9ographie. Pour revenir \u00e0 l&rsquo;IA, les t\u00e2ches que l&rsquo;on veut faire ex\u00e9cuter \u00e0 des machines &#8211; conduire, parler, reconna\u00eetre &#8211; n&rsquo;ont finalement pas beaucoup de lien avec la logique binaire. A un certain niveau, peu importe que ce soit un cerveau humain qui r\u00e9agisse \u00e0 sa mani\u00e8re ou un ordinateur qui utilise la computation pour y arriver, ce qui compte c&rsquo;est le r\u00e9sultat et sa qualit\u00e9. Les m\u00e9canismes sous-jacents, que ce soit de la computation binaire ou autre, disparaissent en quelque sorte lorsqu&rsquo;on se place \u00e0 des niveaux d&rsquo;interactions quotidiennes comme le langage ou la conduite d&rsquo;un v\u00e9hicule.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>L&rsquo;\u00e9ducation est un secteur o\u00f9 l&rsquo;IA devrait avoir un impact tr\u00e8s significatif avec le potentiel de changer radicalement la mani\u00e8re dont on acc\u00e8de \u00e0 la connaissance. Quel sens donner \u00e0 l&rsquo;apprentissage et la compr\u00e9hension si des machines peuvent trouver des solutions nettement plus vite et aussi bien, voire mieux que des humains ?<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Soraj Hongladarom :<\/strong>Il est vrai que l&rsquo;IA peut avoir un effet tr\u00e8s important dans le domaine de l&rsquo;\u00e9ducation. On voit d\u00e9j\u00e0 au Japon et en Cor\u00e9e du Sud des robots dans les classes qui aident les enseignants \u00e0 int\u00e9resser les \u00e9l\u00e8ves et qui sont m\u00eame d\u00e9positaires du savoir en \u00e9tant capable de r\u00e9pondre \u00e0 des questions via la reconnaissance vocale. L&rsquo;IA est d\u00e9j\u00e0 aujourd&rsquo;hui au coeur de la recherche d&rsquo;information via des moteurs comme Google. Mais rechercher de l&rsquo;information n&rsquo;est pas apprendre et pour pouvoir parler d&rsquo;\u00e9ducation, il faut qu&rsquo;il existe une interaction entre \u00e9l\u00e8ve et enseignants et qu&rsquo;on puisse percevoir l&rsquo;\u00e9mergence d&rsquo;une pens\u00e9e critique de la part de l&rsquo;apprenant. Rien de cela n&rsquo;est possible encore avec les outils de Google. Google n&rsquo;apprend rien de nos recherches par lui-m\u00eame et il ne peut donc rien nous apprendre en retour.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Christophe Habas :<\/strong> Le d\u00e9veloppement de l&rsquo;IA engendre un fort risque que l&rsquo;humain d\u00e9l\u00e8gue de plus en plus \u00e0 la machine et se retrouve peu \u00e0 peu d\u00e9poss\u00e9d\u00e9 \u00e0 la fois de l&rsquo;organisation de sa vie, et de t\u00e2ches intellectuelles et d\u00e9cisionnelles. Dans notre monde qui favorise la rentabilit\u00e9 \u00e9conomique et l&rsquo;efficience, l&rsquo;IA ne peut qu&rsquo;\u00eatre pl\u00e9biscit\u00e9e. Elle va donc se d\u00e9velopper et son usage se propager tr\u00e8s rapidement. Dans le m\u00eame temps, c&rsquo;est une technologie opaque pour les utilisateurs. Vous ne comprenez pas les algorithmes, vous ne savez pas o\u00f9 ils sont ni qui les manipulent alors que l&rsquo;IA est de plus en plus pr\u00e9sente autour de vous. Son usage est addictif et vous n&rsquo;avez finalement aucun moyen de contr\u00f4le dessus. Tout cela entra\u00eene l&rsquo;av\u00e9nement d&rsquo;une vie par procuration et un risque d&rsquo;appauvrissement intellectuel, \u00e9motionnel &#8211; virtualisation des relations sociales et isolement virtuel des individus &#8211; et culturel important. Si l&rsquo;\u00e9ducation peut se r\u00e9sumer \u00e0 former des individus aptes \u00e0 trouver des solutions les plus efficaces possibles face \u00e0 des probl\u00e8mes, on pourrait imaginer que l&rsquo;IA puisse y devenir rapidement pr\u00e9pond\u00e9rante. En revanche, si l&rsquo;on envisage l&rsquo;\u00e9ducation comme un instrument pour faire \u00e9merger une capacit\u00e9 de raisonnement propre et d&rsquo;autonomie, un esprit critique, et <em>in fine<\/em> la capacit\u00e9 de cr\u00e9er une vision globale du monde, l&rsquo;IA ne peut \u00eatre qu&rsquo;un assistant pour les enseignants et les \u00e9l\u00e8ves.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Comment les diff\u00e9rents syst\u00e8mes \u00e9ducatifs peuvent-ils int\u00e9grer l&rsquo;IA dans la formation des jeunes g\u00e9n\u00e9rations ? Quels sont les enjeux de cette int\u00e9gration ?<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Soraj Hongladarom :<\/strong> On voit d\u00e9j\u00e0 l&rsquo;\u00e9mergence de robots assistant les enseignants et on peut imaginer qu&rsquo;ils puissent rapidement devenir \u00e9galement des tuteurs comp\u00e9tents pour aider les \u00e9tudiants \u00e0 faire leurs devoirs, voire des mod\u00e9rateurs durant des discussions et d\u00e9bats entre \u00e9l\u00e8ves. Reste que cela pose aussi de nombreuses questions et notamment de savoir si un robot peut totalement remplacer un enseignant humain. Tant que l&rsquo;IA ne sera pas capable d&rsquo;\u00eatre pleinement \u00ab\u00a0consciente\u00a0\u00bb, capable d&#8217;empathie et d&rsquo;\u00e9motion pour communiquer compl\u00e8tement avec nous, elle sera incapable de remplacer un enseignant humain. Cela pourrait cependant ne pas emp\u00eacher certaines administrations de chercher \u00e0 remplacer les humains par des intelligences artificielles certes limit\u00e9es mais qui sont, pour le moment, incapables de monter des syndicats ou de r\u00e9clamer de meilleures conditions de travail. On peut \u00e9galement se demander si l&rsquo;IA ne servira pas \u00e0 surveiller en permanence les \u00e9tudiants en recueillant ill\u00e9galement des donn\u00e9es durant les enseignements. C&rsquo;est quelque chose de techniquement assez facile et de potentiellement tr\u00e8s pr\u00e9occupant. Enfin, on a tendance \u00e0 penser que des robots dot\u00e9s d&rsquo;IA seront forc\u00e9ment justes puisqu&rsquo;ils n&rsquo;auront pas de pr\u00e9suppos\u00e9s culturels ou autres &#8211; racisme, distinction de genre. Ce n&rsquo;est pourtant pas totalement vrai et tout d\u00e9pend du fonctionnement des algorithmes qui les gouvernent. Si une IA est programm\u00e9e pour rep\u00e9rer les meilleurs \u00e9l\u00e8ves via certaines caract\u00e9ristiques, elle risque d&rsquo;\u00eatre discriminante envers ceux qui ne les auraient pas en d\u00e9laissant leur \u00e9ducation.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Christophe Habas :<\/strong> Il faut bien s\u00fbr aider les jeunes \u00e0 comprendre technologiquement et philosophiquement ce qu&rsquo;est l&rsquo;IA, \u00e0 comprendre ce qu&rsquo;elle n&rsquo;est pas et \u00e0 en comprendre les limites. Il faut absolument qu&rsquo;ils saisissent que l&rsquo;IA ne doit pas \u00ab\u00a0penser\u00a0\u00bb et d\u00e9cider \u00e0 leur place. L&rsquo;IA doit demeurer un outil \u00e9ducatif pour aider comme l&rsquo;est une calculatrice, mais elle ne dispense pas de raisonner par soi-m\u00eame. L&rsquo;humain n&rsquo;apprend pas comme un ordinateur un certain nombre de fait qu&rsquo;il va ensuite restituer et la connaissance humaine s&rsquo;int\u00e8gre \u00e0 une culture g\u00e9n\u00e9rale.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Y aura-t-il encore une place pour un rapport enseignant-\u00e9l\u00e8ve dans un monde o\u00f9 l&rsquo;IA sera g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e et quel sera le r\u00f4le des professeurs dans ce cadre ? Comment former les enseignants \u00e0 la fois aux avantages de l&rsquo;IA mais aussi \u00e0 ses dangers pour qu&rsquo;ils puissent former correctement les futures g\u00e9n\u00e9rations ?<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Soraj Hongladarom :<\/strong> Il faut absolument que les enseignants puissent \u00eatre correctement form\u00e9s aux technologies de l&rsquo;IA et puissent \u00eatre \u00e0 l&rsquo;aise. Cela veut dire qu&rsquo;ils soient au niveau techniquement, du moins autant que les \u00e9l\u00e8ves. Il faut aussi que les futurs enseignants soient un minimum form\u00e9s aux questions \u00e9thiques que posent l&rsquo;IA et les robots. C&rsquo;est une v\u00e9ritable n\u00e9cessit\u00e9.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Christophe Habas :<\/strong> Comme je l&rsquo;ai dit, l&rsquo;humain n&rsquo;apprend pas comme un ordinateur : il a besoin de d\u00e9velopper un esprit d&rsquo;analyse critique et une vision signifiante du monde \u00e0 travers une culture g\u00e9n\u00e9rale. Or, c&rsquo;est la p\u00e9dagogie et la culture qui va justement permettre cela. C&rsquo;est dans un rapport interhumain que l&rsquo;on va comprendre l&rsquo;importance du dialogue, de l&rsquo;argumentation, de l&rsquo;\u00e9coute ou du respect. Le savoir suppose une socialisation, une confrontation pacifique avec d&rsquo;autres points de vue voire, avec une alt\u00e9rit\u00e9 et non simplement une accumulation de connaissances sans lien. De m\u00eame, l&rsquo;IA est une recherche d&rsquo;efficience maximale et imm\u00e9diate, il n&rsquo;y a pas de place pour un temps long, celui de la m\u00e9ditation, qui permet d&rsquo;interconnecter les connaissances. Et pourtant, on sait que l&rsquo;esprit humain a besoin de cette maturation pour se d\u00e9velopper. Enfin, la p\u00e9dagogie humaine permet aussi d&rsquo;apprendre les codes sociaux, le \u00ab\u00a0vivre ensemble\u00a0\u00bb. Autant de points o\u00f9 la machine n&rsquo;est pas capable de remplacer les hommes. En d\u00e9finitive, je dirais que l&rsquo;enseignant ne peut pas \u00eatre vu comme un distributeur automatique de connaissance et l&rsquo;\u00e9l\u00e8ve comme une simple m\u00e9moire visant \u00e0 la stocker et \u00e0 la restituer telle quelle. Cela ne fonctionne pas pour apprendre et comprendre correctement.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>L&rsquo;\u00e9ducation et en particulier l&rsquo;\u00e9cole permettent aujourd&rsquo;hui d&rsquo;acc\u00e9der \u00e0 la connaissance mais \u00e9galement d&rsquo;int\u00e9grer les r\u00e8gles sociales. On y apprend le \u00ab\u00a0vivre ensemble\u00a0\u00bb, la citoyennet\u00e9 ou encore les codes du monde du travail. Comment former les futurs citoyens et les futurs actifs dans un monde o\u00f9 l&rsquo;IA sera omnipr\u00e9sente ?<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Soraj Hongladarom :<\/strong> Tout d&rsquo;abord, il faut qu&rsquo;une discussion s&rsquo;engage dans la soci\u00e9t\u00e9 pour d\u00e9finir les valeurs que l&rsquo;on veut d\u00e9fendre et quelles peuvent \u00eatre les r\u00f4les de l&rsquo;IA et des robots dans ce syst\u00e8me de valeurs. Par exemple en Chine, la mise en application de l&rsquo;IA d\u00e9passe largement ce qui se fait dans d&rsquo;autres pays. Il s&rsquo;agit d&rsquo;un choix d\u00e9lib\u00e9r\u00e9 des autorit\u00e9s qui voient dans l&rsquo;IA un moyen de se positionner favorablement au niveau mondial \u00e0 l&rsquo;avenir. Il faut alors noter que ce cot\u00e9 pionnier de l&rsquo;IA en Chine intervient dans un contexte culturel o\u00f9 la population locale fait beaucoup plus confiance au pouvoir qu&rsquo;en Occident. Cette confiance a cependant un prix car les autorit\u00e9s l&rsquo;utilisent d&rsquo;une mani\u00e8re qui ne refl\u00e8te pas forc\u00e9ment le respect qu&rsquo;elles devraient avoir pour la population qu&rsquo;elles sont cens\u00e9es servir. Le respect est donc \u00e0 sens unique et on peut se demander si ce n&rsquo;est pas plut\u00f4t la peur du pouvoir qui fait que les individus acceptent ces mesures tr\u00e8s invasives.<br \/>\nLa Chine est donc un cas tr\u00e8s int\u00e9ressant de d\u00e9ploiement de l&rsquo;IA dans une soci\u00e9t\u00e9 et il faudra y porter attention dans les mois et les ann\u00e9es qui viennent. Cela dit, il faut \u00e9duquer les jeunes g\u00e9n\u00e9rations \u00e0 se sentir \u00e0 l&rsquo;aise avec les nouvelles technologies et l&rsquo;IA car sinon, si elles sont vues comme incompr\u00e9hensibles, \u00e9trang\u00e8res ou dangereuses, ce sera une catastrophe. Cela ne veut pas dire qu&rsquo;il faut tout accepter de la part de ceux qui poussent au d\u00e9veloppement de l&rsquo;IA. Par exemple, en Tha\u00eflande o\u00f9 la population est beaucoup plus critique par rapport au gouvernement qu&rsquo;en Chine, il faut d&rsquo;abord faire en sorte que les individus fassent confiance \u00e0 l&rsquo;IA. Et la seule mani\u00e8re d&rsquo;y parvenir est que chacun soit assur\u00e9 que cette technologie ne viendra pas heurter son propre syst\u00e8me de valeurs.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Christophe Habas :<\/strong> En effet,  m\u00eame si l&rsquo;IA pourra dialoguer et simuler des \u00e9motions (robot, prosodie) pour faciliter l&rsquo;apprentissage et la transmission, cela s&rsquo;effectuera dans un rapport malgr\u00e9 tout froid et d\u00e9sincarn\u00e9. Il existera alors un risque majeur de d\u00e9socialisation car la gestion algorithmique de la vie (domotique, travail, sant\u00e9, ville intelligente\u2026) am\u00e9nagera l&rsquo;environnement de l&rsquo;individu et l&rsquo;enfermera  ainsi dans une bulle certes confortable mais format\u00e9e et norm\u00e9e au service de son narcissisme, de l&rsquo;efficacit\u00e9 \u00e9conomique et d&rsquo;un isolement croissant. A mesure que l&rsquo;individu d\u00e9l\u00e8gue de plus en plus la gestion de sa vie \u00e0 l&rsquo;IA, il va acqu\u00e9rir un sentiment de toute puissance autant que de difficult\u00e9 \u00e0 g\u00e9rer l&rsquo;al\u00e9atoire et la frustration. Loin d&rsquo;\u00e9manciper l&rsquo;individu, l&rsquo;usage g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9, intrusif et opaque d&rsquo;une part croissante de la vie de l&rsquo;individu aboutira \u00e0 son ali\u00e9nation. Je suis assez pessimiste : nous allons vers une atomisation sociale exacerb\u00e9e de nos soci\u00e9t\u00e9s mue par un hyperindividualisme, un ultra-lib\u00e9ralisme et une gestion algorithmique du lien social avec profilage psychologique, pr\u00e9diction comportementale, suivi physiologique, g\u00e9olocalisation\u2026 D&rsquo;autant que les responsables politiques semblent aujourd&rsquo;hui \u00e0 la fois insouciants et paralys\u00e9s par de simples consid\u00e9rations \u00e9conomiques sur l&rsquo;IA. Les d\u00e9bats d&rsquo;aujourd&rsquo;hui en Europe autour de l&rsquo;IA et de l&rsquo;\u00e9thique ne remettent absolument pas en cause en profondeur l&rsquo;usage social de l&rsquo;IA. Il n&rsquo;y a pas de questionnement sur les enjeux politiques fondamentaux de ces technologies. On scrute des cons\u00e9quences qui sont certes importantes comme de savoir comment r\u00e9gira une voiture autonome lors d&rsquo;un accident potentiel, mais nul ne remet en cause le syst\u00e8me global d&rsquo;une soci\u00e9t\u00e9 algorithmiquement administr\u00e9e et gouvern\u00e9e au profit des grandes multinationales, d&rsquo;\u00c9tats autoritaires et du march\u00e9 anonyme, consacrant la fin du politique. L&rsquo;IA constitue un outil fabuleux qui apportera beaucoup \u00e0 l&rsquo;humanit\u00e9, si du moins cette derni\u00e8re en conserve un usage raisonn\u00e9, critique et sous contr\u00f4le.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Propos recueillis par Nicolas Sridi<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" style=\"background:#d9463d; padding:20px 20px 30px 20px; text-align:center; border-radius:8px;\">\n\t\t<h3 style=\"color:#fff; font-weight:700;\">Soutenez-nous !<\/h3>\n\t\t<p style=\"color:#fff; font-size:0.8em; line-height:1.5em; margin-bottom:30px;\">Asialyst est con\u00e7u par une \u00e9quipe compos\u00e9e \u00e0 100 % de b\u00e9n\u00e9voles et gr\u00e2ce \u00e0 un r\u00e9seau de contributeurs en Asie ou ailleurs, journalistes, experts, universitaires, consultants ou anciens diplomates... Notre seul but : partager la connaissance de l'Asie au plus large public.<\/p>\n\t\t<a href=\"https:\/\/www.helloasso.com\/associations\/les-amis-d-asialyst\/formulaires\/1\" target=\"_blank\" style=\"display:inline; background:#fff; padding:10px 25px; font-weight:700; border-radius:4px; color:#000; font-size:0.9em;\">Faire un don<\/a>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"tags\">\n\t\t<h5>Tags de l'article<\/h5>\n\t\t<ul><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/asie-du-nord-est\/\" rel=\"tag\">Asie du Nord-Est<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/asie-du-sud-est\/\" rel=\"tag\">Asie du Sud-Est<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/chine\/\" rel=\"tag\">Chine<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/credit-social\/\" rel=\"tag\">cr\u00e9dit social<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/donnees\/\" rel=\"tag\">donn\u00e9es<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/education\/\" rel=\"tag\">Education<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/enseignement\/\" rel=\"tag\">Enseignement<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/france\/\" rel=\"tag\">France<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/intelligence-artificielle\/\" rel=\"tag\">Intelligence artificielle<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/notation-citoyenne\/\" rel=\"tag\">notation citoyenne<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/thailande\/\" rel=\"tag\">Thailande<\/a><\/li><\/ul><ul>\t<\/ul><\/div>\n<\/div>\n\n\t\t<div class=\"social-sharing ss-social-sharing\">\r\n\t\t\t\t        <a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-facebook\" href=\"http:\/\/www.facebook.com\/sharer\/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2019%2F04%2F27%2Fintelligence-artificielle-comment-preparer-eleves-monde-ia-generalisee%2F\" target=\"_blank\">Share on Facebook<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-twitter\" href=\"http:\/\/twitter.com\/intent\/tweet\/?text=Intelligence+artificielle+%3A+comment+pr%C3%A9parer+les+%C3%A9l%C3%A8ves+%C3%A0+un+monde+o%C3%B9+elle+sera+g%C3%A9n%C3%A9ralis%C3%A9e+%3F&url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2019%2F04%2F27%2Fintelligence-artificielle-comment-preparer-eleves-monde-ia-generalisee%2F&via=asialyst\" target=\"_blank\">Share on Twitter<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-linkedin\" href=\"http:\/\/www.linkedin.com\/shareArticle?mini=true&url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2019%2F04%2F27%2Fintelligence-artificielle-comment-preparer-eleves-monde-ia-generalisee%2F&title=Intelligence+artificielle+%3A+comment+pr%C3%A9parer+les+%C3%A9l%C3%A8ves+%C3%A0+un+monde+o%C3%B9+elle+sera+g%C3%A9n%C3%A9ralis%C3%A9e+%3F\" target=\"_blank\">Share on Linkedin<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-pinterest\" href=\"http:\/\/pinterest.com\/pin\/create\/button\/?url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2019%2F04%2F27%2Fintelligence-artificielle-comment-preparer-eleves-monde-ia-generalisee%2F&media=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2Fwp-content%2Fuploads%2F2019%2F04%2Fchine-intelligence-artificielle-ecole-250x167.jpg&description=Intelligence+artificielle+%3A+comment+pr%C3%A9parer+les+%C3%A9l%C3%A8ves+%C3%A0+un+monde+o%C3%B9+elle+sera+g%C3%A9n%C3%A9ralis%C3%A9e+%3F\" target=\"_blank\">Share on Pinterest<\/a>\t        \t    <\/div>\r\n\t    \n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"auteurs-a-propos\">\n\t\t<h5>A propos de l'auteur<\/h5>\n\t\t\t\t\t<div class=\"author\">\n\t\t\t\t<img data-del=\"avatar\" src='https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/Nicolas-Sridi.jpg' class='avatar pp-user-avatar avatar-150wp-user-avatar wp-user-avatar-150 photo ' height='150' width='150'\/>\t\t\t\t<div class=\"infos\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"name\">\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/auteur\/nicolas-sridi\/\">\n\t\t\t\t\t\t\tNicolas Sridi\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t<div class=\"description\">\n\t\t\t\t\t\tCo-fondateur de Asia Focus Production, journaliste accr\u00e9dit\u00e9 \u00e0 P\u00e9kin pour Sciences et Avenir depuis 2007, Nicolas a collabor\u00e9 avec de nombreux m\u00e9dia presse \u00e9crite et web fran\u00e7ais, notamment le groupe Test (01Net), lemonde.fr,\u2026 Il est \u00e9galement co-r\u00e9dacteur en chef de l\u2019ouvrage collectif \u00ab Le temps de la Chine \u00bb aux \u00e9ditions F\u00e9lix Torres (2013) en partenariat avec la CCIFC. Nicolas est par ailleurs cameraman et preneur de son et collabore \u00e0 divers postes avec de nombreuses chaines comme Arte, ARD, France2, RCN,\u2026 ainsi que sur des productions corporate et institutionnelles.\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"block3news\">\n\t<div class=\"container\">\n\t\t<div class=\"recommand\">\n\t\t\t<h5>On vous recommande<\/h5>\t\t\t<ul class=\"row\">\n\t\t\t\t<li class=\"col-md-6 col-sm-12 col-xs-12 news\"><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2018\/12\/18\/intelligence-artificielle-cooperer-avec-chine-profiter-masse-de-donnees\/\"><span class=\"photo\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"347\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/China-AI-600x347.jpg\" class=\"img-responsive wp-post-image\" alt=\"Des visiteurs chinois face \u00e0 un logiciel de s\u00e9curit\u00e9 urbaine fond\u00e9 sur l&#039;intelligence artificielle au 14\u00e8me salon international sur la s\u00e9curit\u00e9 publique \u00e0 P\u00e9kin le 24 octobre 2018. (Source : Mosaic)\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/China-AI-600x347.jpg 600w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/China-AI-150x87.jpg 150w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/China-AI-250x145.jpg 250w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/China-AI-768x445.jpg 768w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/China-AI-1024x593.jpg 1024w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/China-AI-200x116.jpg 200w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/China-AI-300x174.jpg 300w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/China-AI-900x521.jpg 900w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/China-AI-1280x741.jpg 1280w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/China-AI-680x394.jpg 680w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/China-AI.jpg 1499w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/span><span class=\"info\"><span class=\"metadata category category-\">Economie<\/span><h4>Intelligence artificielle : \"Coop\u00e9rer avec la Chine pour rester comp\u00e9titif au niveau mondial\"<\/h4><\/span><\/a><\/li><li class=\"col-md-6 col-sm-12 col-xs-12 news\"><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2018\/12\/17\/chine-pourquoi-huawei-au-coeur-tensions-avec-etats-unis\/\"><span class=\"photo\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"338\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/huawei-meng-wanzhou-arrestation-chine-600x338.jpg\" class=\"img-responsive wp-post-image\" alt=\"Directrice financi\u00e8re du g\u00e9ant chinois des t\u00e9l\u00e9communications Huawei, Meng Wanzhou a \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9e le 1er d\u00e9cembre 2018 \u00e0 l&#039;a\u00e9roport de Vancouver pour avoir viol\u00e9 les sanctions am\u00e9ricaines contre l&#039;Iran. 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