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{"id":36853,"date":"2017-12-12T07:18:54","date_gmt":"2017-12-12T06:18:54","guid":{"rendered":"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2017\/12\/10\/brouillon-regards-copy-3-copy-copy-copy-copy-2-copy-copy-copy-2\/"},"modified":"2017-12-12T10:27:43","modified_gmt":"2017-12-12T09:27:43","slug":"kirghizistan-manas-iliade-steppe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2017\/12\/12\/kirghizistan-manas-iliade-steppe\/","title":{"rendered":"Kirghizistan : Manas, l&rsquo;Iliade de la steppe"},"content":{"rendered":"<div class=\"container\">\n\t<meta itemprop=\"keywords\" content=\"Culture\" \/>\n\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/culture\/\" class=\"category category-12\">Culture<\/a><br \/>\n\t<time datetime=\"2017-12-12T07:18:54Z\" itemprop=\"datePublished\">\n\t\tPubli\u00e9 12 D\u00e9cembre 2017<br \/>\n\t\tMis \u00e0 jour 12 D\u00e9cembre 2017\t<\/time>\n\t<meta itemprop=\"dateModified\" content=\"2017-12-12T10:27:43Z\" \/>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n<div class=\"surtitre\" itemprop=\"headline\">Analyse<\/div><\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<h1 itemprop=\"name\">Kirghizistan : Manas, l'Iliade de la steppe<\/h1>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n  <div class=\"authors\">\n    <ul>\n    \t        <li class=\"author\" itemprop=\"author\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/Person\">\n          <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/auteur\/elea-jacob\/\" class=\"category-color\" itemprop=\"url\">\n            <span itemprop=\"name\" class=\"name\">\n              El\u00e9a Jacob            <\/span>\n            <img data-del=\"avatar\" alt=\"El\u00e9a Jacob\" src='https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/ELEA-JACOB-150x150.jpg' class='avatar pp-user-avatar avatar-150 photo ' height='150' width='150'\/>          <\/a>\n        <\/li>\n    \t    <\/ul>\n  <\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n  <div class=\"photo-une\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n    <figure>\n      <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/024_1375526-e1512934264483.jpg\" class=\"article-image\" title=\"Le drapeau du Kirghizistan flotte devant la statue de Manas, place Ala-Too, \u00e0 Bichkek. (Cr\u00e9dit : ESCUDERO PATRICK \/ HEMIS.FR \/ HEMIS, via AFP)\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1240\" height=\"826\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/024_1375526-e1512934264483.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"Le drapeau du Kirghizistan flotte devant la statue de Manas, place Ala-Too, \u00e0 Bichkek. (Cr\u00e9dit : ESCUDERO PATRICK \/ HEMIS.FR \/ HEMIS, via AFP)\" \/><\/a>\n      <meta itemprop=\"height\" content=\"1240\"\/>\n      <meta itemprop=\"width\" content=\"826\"\/>\n      <meta itemprop=\"contentUrl\" content=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2017\/12\/12\/kirghizistan-manas-iliade-steppe\/\"\/>\n      <figcaption class=\"legend\" itemprop=\"description\">\n      \t<div class=\"container\">\n        \tLe drapeau du Kirghizistan flotte devant la statue de Manas, place Ala-Too, \u00e0 Bichkek. (Cr\u00e9dit : ESCUDERO PATRICK \/ HEMIS.FR \/ HEMIS, via AFP)        <\/div>\n      <\/figcaption>\n    <\/figure>\n  <\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"chapo\" itemprop=\"description\">\n\t\tImpossible d&rsquo;aller au Kirghizistan sans entendre le nom de Manas. De l&rsquo;a\u00e9roport Manas \u00e0 l&rsquo;universit\u00e9 Manas, en passant par la place Ala-too au centre de Bichkek o\u00f9 une majestueuse statue de Manas en cavalier a remplac\u00e9 L\u00e9nine. Mais qui est cette figure embl\u00e9matique kirghize inconnue de la culture occidentale ? Selon les mots de l&rsquo;ethnographe kazakh Chokan Valikhanov en 1856, <em>\u00ab\u00a0Manas est une encyclop\u00e9die, une collection de contes, d&rsquo;histoires, de l\u00e9gendes, de savoirs g\u00e9ographiques, religieux et intellectuels [\u2026] Manas est la cr\u00e9ation du peuple dans son ensemble, un fruit qui a muri au cours des ans ; c&rsquo;est une \u00e9pop\u00e9e populaire, une sorte d&rsquo;Iliade de la steppe\u00a0\u00bb.<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"large large\" style=\"background-color:#963113;\">\n\t<div class=\"container\">\n\t\t<div class=\"sub-article\">\n\t\t\t<h2>Contexte<\/h2>\n\t\t\t<p>\u00c0 un \u00e2ge avanc\u00e9, Jaqyp et sa femme Chyyyrdy, rest\u00e9s longtemps sans enfant, ont finalement un fils qui re\u00e7oit le nom de Manas lors d&rsquo;un festin donn\u00e9 en son honneur. Les sages lui pr\u00e9disent un avenir exceptionnel et Manas accomplit ces proph\u00e9ties : entour\u00e9 de ses quarante compagnons, il unit les quarante tribus kirghizes et parvient \u00e0 vaincre l&rsquo;ennemi chinois. Empoisonn\u00e9 deux fois et ramen\u00e9 \u00e0 la vie, il finit par mourir de la main de son ennemi jur\u00e9 Qongurbay, mais laisse un h\u00e9ritier : son vaillant fils, Semetey.<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<h2>Entre histoire et l\u00e9gende<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLe fier cavalier de la place Ala-too est le h\u00e9ros d&rsquo;une \u00e9pop\u00e9e folklorique kirghize transmise par voie orale depuis des g\u00e9n\u00e9rations. Le kirghize en tant que langue \u00e9crite n&rsquo;existe que depuis 1924, la culture nomade ayant favoris\u00e9 le d\u00e9veloppement d&rsquo;une tradition orale faite de po\u00e8mes et de chansons \u00e9piques. Manas serait la plus importante des \u00e9pop\u00e9es kirghizes et circulerait oralement depuis plus de mille ans. Les historiens lient certains personnages de l&rsquo;\u00e9pop\u00e9e \u00e0 la p\u00e9riode qui suit la d\u00e9faite des Ou\u00efghours en 840 de notre \u00e8re. \u00c0 cette \u00e9poque, les Kirghizes dominaient l&rsquo;Asie centrale, et ce jusqu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;arriv\u00e9e des troupes de Genghis Khan au XII\u00e8me si\u00e8cle.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tCependant, la premi\u00e8re r\u00e9f\u00e9rence connue au h\u00e9ros Manas date du XV\u00e8me si\u00e8cle. Elle appara\u00eet dans un manuscrit persan connu sous le nom de <em>Majmu&rsquo; at-tawarikh<\/em>, et il faudra attendre la deuxi\u00e8me moiti\u00e9 du XIX\u00e8me si\u00e8cle pour que soit \u00e9crite pour la premi\u00e8re fois une partie de l&rsquo;\u00e9pop\u00e9e. Mais son origine reste \u00e0 ce jour inconnue. Ni son auteur, ni sa date de composition ne peuvent \u00eatre affirm\u00e9s avec certitude.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tL&rsquo;\u00e9pop\u00e9e connue sous le nom de Manas est en fait un cycle d&rsquo;\u00e9pop\u00e9es retra\u00e7ant la vie du h\u00e9ros kirghize, mais aussi de sa descendance sur plusieurs g\u00e9n\u00e9rations. L&rsquo;histoire regorge d&rsquo;une multitude d&rsquo;enseignements sur les modes de vie nomades, les traditions et croyances ancestrales kirghizes. Pri\u00e8res \u00e0 la nature ou \u00e9pisodes mettant en sc\u00e8ne Manas buvant le sang de ses ennemis pour absorber leur puissance, le r\u00e9cit rev\u00eat un caract\u00e8re mythique. La trilogie principale est compos\u00e9e de l&rsquo;histoire de Manas, de son fils Semetey et de son petit-fils Seytek. Certaines versions descendent jusqu&rsquo;\u00e0 la huiti\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>L&rsquo;art de la r\u00e9citation au c\u0153ur des traditions kirghizes<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLes transcriptions de r\u00e9citation de l&rsquo;\u00e9pop\u00e9e commenc\u00e8rent au XIX\u00e8me si\u00e8cle et connurent un succ\u00e8s particulier dans les ann\u00e9es 1920 avec la promotion des langues et cultures des nationalit\u00e9s par le gouvernement sovi\u00e9tique. Plus de cent versions diff\u00e9rentes ont \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9es depuis. La plus longue, celle de Sayaqbay Qaralaev, rassemble plus d&rsquo;un demi-million de vers, soit vingt fois plus que l&rsquo;Iliade et l&rsquo;Odyss\u00e9e combin\u00e9es. La version la plus connue reste sans doute celle de Jusup Mamay, originaire du Xinjiang, qui retrace l&rsquo;histoire de huit g\u00e9n\u00e9rations de la famille du h\u00e9ros. L&rsquo;\u00e9pop\u00e9e de Manas est en effet pr\u00e9sente non seulement au Kirghizistan, mais aussi dans cette province du Nord-Ouest chinois o\u00f9 vit encore une importante minorit\u00e9 kirghize.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tCompte tenu de l&rsquo;ampleur et de la complexit\u00e9 du po\u00e8me, seuls de rares artistes appel\u00e9s <em>manaschys<\/em> sont capables de le r\u00e9citer. De nombreuses l\u00e9gendes et croyances entourent l&rsquo;apprentissage de l&rsquo;\u00e9pop\u00e9e par les <em>manaschys.<\/em> Ils relatent souvent avoir vu les personnages leur appara\u00eetre en songe pour leur demander de chanter l&rsquo;histoire de Manas. Sa repr\u00e9sentation est \u00e0 mi-chemin entre la r\u00e9citation po\u00e9tique et le chant. L&rsquo;\u00e9pop\u00e9e est enti\u00e8rement en vers de huit ou neuf syllabes charg\u00e9s de musicalit\u00e9 par de multiples rimes en d\u00e9but, milieu et fin de vers, que les <em>manaschys<\/em> connaissent par c\u0153ur ou d\u00e9clament selon l&rsquo;art de l&rsquo;improvisation.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tMalgr\u00e9 cet appel spirituel, devenir <em>manaschy<\/em> n\u00e9cessite un long apprentissage. Pendant plusieurs ann\u00e9es l&rsquo;apprenti accompagne son ma\u00eetre et assimile certains \u00e9pisodes de l&rsquo;\u00e9pop\u00e9e en l&rsquo;\u00e9coutant. Ce ne serait qu&rsquo;\u00e0 partir de quarante ans que les <em>manaschys<\/em> seraient autoris\u00e9s \u00e0 se repr\u00e9senter. Seuls les plus talentueux pourront se voir octroyer le titre de ma\u00eetres <em>manaschys,<\/em> capables de r\u00e9citer plusieurs jours durant et de cr\u00e9er de nouvelles variantes par une ma\u00eetrise parfaite de l&rsquo;improvisation. Si l&rsquo;histoire et les diff\u00e9rents \u00e9pisodes se retrouvent d&rsquo;une version \u00e0 l&rsquo;autre, chacun des ma\u00eetres y ajoute sa touche personnelle, son style po\u00e9tique et ses variations. D\u00e9positaires du folklore et des traditions kirghizes par leur savoir encyclop\u00e9dique, ils connaissent g\u00e9n\u00e9ralement d&rsquo;autres chansons ou \u00e9pop\u00e9es et sont capables de r\u00e9citer le <em>\u00ab\u00a0sanjyra\u00a0\u00bb,<\/em> l&rsquo;arbre g\u00e9n\u00e9alogique de diff\u00e9rentes tribus. Parmi les derniers grand ma\u00eetres <em>manaschys,<\/em> Jusup Mamay avait atteint une telle renomm\u00e9e, qu&rsquo;on lui pr\u00eatait des dons de gu\u00e9risseur et de voyant proches de ceux des shamans.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"photo-text paragraph\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n\t<figure>\n\t\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/KyrgyzstanP23-500Som-2005_a.jpg\" class=\"article-image\" title=\"Le manaschy Sayakbay Karalaev figure sur les billets kirghizes de 500 soms. (Cr\u00e9dit : domaine public)\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"700\" height=\"339\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/KyrgyzstanP23-500Som-2005_a.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"Le manaschy Sayakbay Karalaev figure sur les billets kirghizes de 500 soms. (Cr\u00e9dit : domaine public)\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/KyrgyzstanP23-500Som-2005_a.jpg 700w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/KyrgyzstanP23-500Som-2005_a-150x73.jpg 150w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/KyrgyzstanP23-500Som-2005_a-250x121.jpg 250w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/KyrgyzstanP23-500Som-2005_a-200x97.jpg 200w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/KyrgyzstanP23-500Som-2005_a-300x145.jpg 300w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/KyrgyzstanP23-500Som-2005_a-600x291.jpg 600w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/KyrgyzstanP23-500Som-2005_a-680x329.jpg 680w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/a>\n\t\t<meta itemprop=\"height\" content=\"700\"\/>\n\t\t<meta itemprop=\"width\" content=\"339\"\/>\n\t\t<meta itemprop=\"contentUrl\" content=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2017\/12\/12\/kirghizistan-manas-iliade-steppe\/\"\/>\n\t\t<figcaption class=\"legend\" itemprop=\"description\">\n\t\t  \tLe manaschy Sayakbay Karalaev figure sur les billets kirghizes de 500 soms. (Cr\u00e9dit : domaine public)\t\t<\/figcaption>\n\t<\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>Du h\u00e9ros l\u00e9gendaire au symbole d&rsquo;identit\u00e9 nationale<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tEn ao\u00fbt 1995, Jusup Mamay est re\u00e7u par Askar Aka\u00efev, pr\u00e9sident du Kirghizistan, qui lui remet une m\u00e9daille pour sa contribution \u00e0 la promotion de la culture kirghize. Le pays c\u00e9l\u00e8bre alors le mill\u00e9naire de l&rsquo;\u00e9pop\u00e9e de Manas, anniversaire intitul\u00e9 sobrement \u00ab\u00a0Manas &#8211; 1000\u00a0\u00bb. L&rsquo;UNESCO avait elle-m\u00eame d\u00e9clar\u00e9 1995 ann\u00e9e de la c\u00e9l\u00e9bration de Manas. Son directeur et de nombreuses d\u00e9l\u00e9gations \u00e9trang\u00e8res \u00e9taient venus assister aux festivit\u00e9s dans la plaine de Talas, d&rsquo;o\u00f9 serait originaire le h\u00e9ros. Cet anniversaire avait d&rsquo;abord \u00e9t\u00e9 pr\u00e9vu sous l&rsquo;Union sovi\u00e9tique en 1937, mais n&rsquo;a cess\u00e9 d&rsquo;\u00eatre repouss\u00e9. Le pouvoir accusait l&rsquo;\u00e9pop\u00e9e d&rsquo;\u00eatre <em>\u00ab\u00a0bourgeoise-nationaliste\u00a0\u00bb<\/em> et croyait y distinguer des sentiments pan-turcs et pan-islamiques qui pouvaient menacer la culture supranationale commune sovi\u00e9tique.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tQuatre ans apr\u00e8s l&rsquo;ind\u00e9pendance du Kirghizistan, l&rsquo;\u00e9pop\u00e9e de Manas est alors \u00e9rig\u00e9e en tr\u00e9sor national, symbole de la puissance pass\u00e9e du pays. Les autorit\u00e9s craignent alors que l&rsquo;islam, religion majoritaire au sein de la population, ne s&rsquo;immisce dans la sph\u00e8re politique \u2013 et lui pr\u00e9f\u00e8rent donc Manas comme guide spirituel de la nation. Le pr\u00e9sident Aka\u00efev pr\u00e9voit par d\u00e9cret que l&rsquo;\u00e9pop\u00e9e soit enseign\u00e9e dans toutes les \u00e9coles kirghizes. Les enfants apprennent les sept commandements de Manas : patriotisme, unit\u00e9 de la nation, coop\u00e9ration internationale, d\u00e9fense de l&rsquo;\u00e9tat, humanisme, harmonie avec la nature et aspiration \u00e0 la connaissance. L&rsquo;\u00e9pop\u00e9e populaire semble \u00e9lev\u00e9e au rang d&rsquo;id\u00e9ologie nationale. En 2005, le pr\u00e9sident Aka\u00efev est chass\u00e9 du pouvoir par la r\u00e9volution des Tulipes et avec lui l&rsquo;obsession de Manas comme objet politique dispara\u00eet.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>Un tr\u00e9sor culturel pr\u00e9serv\u00e9<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLa Chine, comme l&rsquo;Union sovi\u00e9tique, a longtemps regard\u00e9 avec m\u00e9fiance l&rsquo;\u00e9pop\u00e9e de Manas chant\u00e9e par la minorit\u00e9 kirghize du Xinjiang. De nombreux manuscrits issus de recherches faites dans les ann\u00e9es 1950 auraient \u00e9t\u00e9 br\u00fbl\u00e9s pendant la R\u00e9volution culturelle. Des <em>manaschys<\/em> auraient m\u00eame \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9s aux travaux forc\u00e9s. Depuis le d\u00e9but des ann\u00e9es 2000 n\u00e9anmoins, le pouvoir chinois semble avoir adopt\u00e9 une nouvelle strat\u00e9gie d&rsquo;inclusion de toutes les cultures et traditions des minorit\u00e9s, symbole de la \u00ab\u00a0Chine multiethnique\u00a0\u00bb \u2013 en apparence du moins. La R\u00e9publique populaire de Chine a donc \u0153uvr\u00e9 d\u00e8s 2003 pour faire inscrire Manas au patrimoine culturel immat\u00e9riel de l&rsquo;humanit\u00e9 au titre de la communaut\u00e9 kirghize chinoise du Xinjiang. Manas entre ainsi en 2009 sur la liste du patrimoine immat\u00e9riel chinois au grand regret de l\u2019\u00c9tat kirghize qui devra attendre 2013 pour obtenir \u00e0 son tour la reconnaissance internationale pour \u00ab\u00a0Manas, Semetey, Seytek : trilogie \u00e9pique kirghize\u00a0\u00bb.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tAujourd&rsquo;hui, malgr\u00e9 l&rsquo;accroissement du taux d&rsquo;alphab\u00e9tisation au XX\u00e8me si\u00e8cle et la d\u00e9mocratisation de toutes sortes de divertissement par les innovations technologiques, les traditions orales perdurent au Kirghizistan. Bien s\u00fbr, l&rsquo;histoire de l&rsquo;\u00e9pop\u00e9e est moins famili\u00e8re aux populations jeunes et urbanis\u00e9es qu&rsquo;elle ne l&rsquo;\u00e9tait au sein des tribus nomades. Manas a pourtant r\u00e9ussi \u00e0 trouver sa place dans le Kirghizistan moderne \u00e0 travers des versions en bandes dessin\u00e9es, en prose pour adultes, en contes pour enfants, en vers simplifi\u00e9s, en \u00e9ditions universitaires ou encore en adaptation pour le cin\u00e9ma ou l&rsquo;op\u00e9ra.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Par El\u00e9a Jacob<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" style=\"background:#d9463d; padding:20px 20px 30px 20px; text-align:center; border-radius:8px;\">\n\t\t<h3 style=\"color:#fff; font-weight:700;\">Soutenez-nous !<\/h3>\n\t\t<p style=\"color:#fff; font-size:0.8em; line-height:1.5em; margin-bottom:30px;\">Asialyst est con\u00e7u par une \u00e9quipe compos\u00e9e \u00e0 100 % de b\u00e9n\u00e9voles et gr\u00e2ce \u00e0 un r\u00e9seau de contributeurs en Asie ou ailleurs, journalistes, experts, universitaires, consultants ou anciens diplomates... Notre seul but : partager la connaissance de l'Asie au plus large public.<\/p>\n\t\t<a href=\"https:\/\/www.helloasso.com\/associations\/les-amis-d-asialyst\/formulaires\/1\" target=\"_blank\" style=\"display:inline; background:#fff; padding:10px 25px; font-weight:700; border-radius:4px; color:#000; font-size:0.9em;\">Faire un don<\/a>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"tags\">\n\t\t<h5>Tags de l'article<\/h5>\n\t\t<ul><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/abonnes\/\" rel=\"tag\">Abonn\u00e9s<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/asie-centrale\/\" rel=\"tag\">Asie Centrale<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/chine\/\" rel=\"tag\">Chine<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/culture\/\" rel=\"tag\">culture<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/identite\/\" rel=\"tag\">Identit\u00e9<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/kirghizistan\/\" rel=\"tag\">Kirghizistan<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/manas\/\" rel=\"tag\">Manas<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/nationalisme\/\" rel=\"tag\">nationalisme<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/temps-forts\/\" rel=\"tag\">temps forts<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/xinjiang\/\" rel=\"tag\">Xinjiang<\/a><\/li><\/ul><ul>\t<\/ul><\/div>\n<\/div>\n\n\t\t<div class=\"social-sharing ss-social-sharing\">\r\n\t\t\t\t        <a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-facebook\" href=\"http:\/\/www.facebook.com\/sharer\/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2017%2F12%2F12%2Fkirghizistan-manas-iliade-steppe%2F\" target=\"_blank\">Share on Facebook<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-twitter\" href=\"http:\/\/twitter.com\/intent\/tweet\/?text=Kirghizistan+%3A+Manas%2C+l%27Iliade+de+la+steppe&url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2017%2F12%2F12%2Fkirghizistan-manas-iliade-steppe%2F&via=asialyst\" target=\"_blank\">Share on Twitter<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-linkedin\" href=\"http:\/\/www.linkedin.com\/shareArticle?mini=true&url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2017%2F12%2F12%2Fkirghizistan-manas-iliade-steppe%2F&title=Kirghizistan+%3A+Manas%2C+l%27Iliade+de+la+steppe\" target=\"_blank\">Share on Linkedin<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-pinterest\" href=\"http:\/\/pinterest.com\/pin\/create\/button\/?url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2017%2F12%2F12%2Fkirghizistan-manas-iliade-steppe%2F&media=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2Fwp-content%2Fuploads%2F2017%2F12%2F024_1375526-250x167.jpg&description=Kirghizistan+%3A+Manas%2C+l%27Iliade+de+la+steppe\" target=\"_blank\">Share on Pinterest<\/a>\t        \t    <\/div>\r\n\t    \n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"auteurs-a-propos\">\n\t\t<h5>A propos de l'auteur<\/h5>\n\t\t\t\t\t<div class=\"author\">\n\t\t\t\t<img data-del=\"avatar\" src='https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/ELEA-JACOB-150x150.jpg' class='avatar pp-user-avatar avatar-150wp-user-avatar wp-user-avatar-150 photo ' height='150' width='150'\/>\t\t\t\t<div class=\"infos\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"name\">\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/auteur\/elea-jacob\/\">\n\t\t\t\t\t\t\tEl\u00e9a Jacob\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t<div class=\"description\">\n\t\t\t\t\t\tDipl\u00f4m\u00e9e de russe et de relations internationales, El\u00e9a Jacob est sp\u00e9cialiste de l\u2019espace post-sovi\u00e9tique. Ses fr\u00e9quents d\u00e9placements en Russie, en Europe de l\u2019Est et en Asie centrale ont forg\u00e9 son int\u00e9r\u00eat pour l\u2019impact de la question identitaire sur la formulation de la politique \u00e9trang\u00e8re des \u00c9tats de l\u2019ex-URSS.\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"block3news\">\n\t<div class=\"container\">\n\t\t<div class=\"recommand\">\n\t\t\t<h5>On vous recommande<\/h5>\t\t\t<ul class=\"row\">\n\t\t\t\t<li class=\"col-md-6 col-sm-12 col-xs-12 news\"><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2017\/12\/06\/kirghizistan-defi-chinois\/\"><span class=\"photo\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"253\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/kighizistan-chine-xi-jinping-atambaiev-e1512548470555-600x253.jpg\" class=\"img-responsive wp-post-image\" alt=\"Le pr\u00e9sident kirghize Almazbek Atambayev (\u00e0 droite) and son homologue chinois Xi Jinping \u00e0 Shanghai le 18 mai 2014. (Cr\u00e9dits : AFP PHOTO \/ KENZABURO FUKUHARA)\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/kighizistan-chine-xi-jinping-atambaiev-e1512548470555-600x253.jpg 600w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/kighizistan-chine-xi-jinping-atambaiev-e1512548470555-150x63.jpg 150w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/kighizistan-chine-xi-jinping-atambaiev-e1512548470555-250x106.jpg 250w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/kighizistan-chine-xi-jinping-atambaiev-e1512548470555-768x324.jpg 768w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/kighizistan-chine-xi-jinping-atambaiev-e1512548470555-1024x432.jpg 1024w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/kighizistan-chine-xi-jinping-atambaiev-e1512548470555-200x84.jpg 200w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/kighizistan-chine-xi-jinping-atambaiev-e1512548470555-300x127.jpg 300w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/kighizistan-chine-xi-jinping-atambaiev-e1512548470555-900x380.jpg 900w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/kighizistan-chine-xi-jinping-atambaiev-e1512548470555-1280x541.jpg 1280w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/kighizistan-chine-xi-jinping-atambaiev-e1512548470555-680x287.jpg 680w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/kighizistan-chine-xi-jinping-atambaiev-e1512548470555.jpg 1577w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/span><span class=\"info\"><span class=\"metadata category category-\">Economie<\/span><h4>Kirghizistan : le d\u00e9fi chinois<\/h4><\/span><\/a><\/li><li class=\"col-md-6 col-sm-12 col-xs-12 news\"><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2016\/10\/26\/kirghizstan-etonnant-carnet-du-resistant-djekichev\/\"><span class=\"photo\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"400\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/Carnet-de-resistance-kirghize-Novastan-5-piece-didentite-Copier-600x400.jpg\" class=\"img-responsive wp-post-image\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/Carnet-de-resistance-kirghize-Novastan-5-piece-didentite-Copier-600x400.jpg 600w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/Carnet-de-resistance-kirghize-Novastan-5-piece-didentite-Copier-300x200.jpg 300w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/Carnet-de-resistance-kirghize-Novastan-5-piece-didentite-Copier-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/span><span class=\"info\"><span class=\"metadata category category-\">Histoire<\/span><h4>Kirghizistan : l\u2019\u00e9tonnant carnet du r\u00e9sistant Djekichev<\/h4><\/span><\/a><\/li>\t\t\t<\/ul>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"comments\">\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Au Kirghizistan, l&rsquo;\u00e9pop\u00e9e du cavalier Manas est mise en valeur depuis la chute de l&rsquo;URSS afin d&rsquo;assurer la coh\u00e9sion nationale au sein de la R\u00e9publique.<\/p>\n","protected":false},"author":548,"featured_media":36855,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[613,72,22,394,446,71,1413,70,193,281],"class_list":["post-36853","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-culture","tag-abonnes","tag-asie-centrale","tag-chine","tag-culture","tag-identite","tag-kirghizistan","tag-manas","tag-nationalisme","tag-temps-forts","tag-xinjiang"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - 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