\n\t\tPourquoi \u00e9crire sur le t\u00e9l\u00e9phone portable ?<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n
\n\t
\n\t\tLiu Zhenyun :<\/strong> Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, la Chine a connu beaucoup de d\u00e9bats sur les changements sociaux et politiques. Mais pour moi, c\u2019est la science, la technologie qui est la cl\u00e9 de tous ces changements. Je prends un exemple : sans James Watt, qui a laiss\u00e9 son nom \u00e0 l’unit\u00e9 de mesure, la machine \u00e0 vapeur n’aurait pas \u00e9t\u00e9 invent\u00e9e. Sans cette machine, pas de bateaux qui traversent les oc\u00e9ans, pas d\u2019invasion \u00e9trang\u00e8re de la Chine et apr\u00e8s la lib\u00e9ration, pas de d\u00e9veloppement en Chine. En somme, c\u2019est Watt qui a ouvert la porte de la Chine !\t<\/div>\n<\/div>\n\n
\n\t
\n\t\tUn autre constat : Internet a chang\u00e9 le monde. En Chine, les microblogs Weibo puis la messagerie WeChat ont \u00e9tabli de nouveaux canaux de communication entre les individus, mais aussi entre la Chine et le reste du monde, ce qui n\u2019avait jamais eu lieu dans l\u2019histoire. Auparavant, en Chine, nous n’avions que deux sources d’information : Xinhua<\/em> (l’agence Chine nouvelle) et Le Quotidien du Peuple<\/em>. Nous n’avions pas l\u2019occasion d’exprimer nos opinions. D\u00e9sormais, avec Internet, tout le monde peut dire sa propre opinion. Pendant tr\u00e8s longtemps, la politique a essay\u00e9 de changer la soci\u00e9t\u00e9, mais sans grande r\u00e9ussite. Aujourd’hui, gr\u00e2ce aux nouveaux moyens de communication, gr\u00e2ce aux paroles des gens v\u00e9hicul\u00e9es par ces nouveaux m\u00e9dias, tout a chang\u00e9. On peut lire les propos du pr\u00e9sident russe Vladimir Poutine, de la chanceli\u00e8re allemande Angela Merkel comme de monsieur-tout-le-monde. La distinction entre r\u00e9gime totalitaire et d\u00e9mocratie s’estompe car chacun peut dire son opinion. En Chine aujourd\u2019hui, tr\u00e8s peu de gens regardent la t\u00e9l\u00e9vision ou lisent les journaux : les Chinois passent tous par le t\u00e9l\u00e9phone portable et les r\u00e9seaux sociaux pour communiquer. \n
Pratiquement 99% des personnes y compris les politiciens et les sociologues pensent qu\u2019ils vont changer le monde gr\u00e2ce \u00e0 leur travail, mais au final, rien ne change. Idem pour la guerre : en Irak ou en Afghanistan, elle n’a pas chang\u00e9 le r\u00e9gime politique. Au contraire, Internet est suffisamment puissant pour changer les soci\u00e9t\u00e9s \u00e0 partir de l\u2019int\u00e9rieur. Ce sont les sentiments que j\u2019ai ressenti pendant que j\u2019\u00e9crivais ce roman.\t<\/p><\/div>\n<\/div>\n\n
\n\t
\n\t\tQuelle est l’importance de ce roman dans votre travail d’\u00e9crivain ?<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n
\n\t
\n\t\tEn tant qu\u2019auteur, Le t\u00e9l\u00e9phone portable<\/em> est un roman de transition. Il se divise en trois parties : la premi\u00e8re raconte une histoire dans la province du Henan, dans une mine, dans les ann\u00e9es 1970. L\u00fc Guihua, une jeune mari\u00e9e, souhaite t\u00e9l\u00e9phoner \u00e0 Niu Sanjin, son mari mineur. Or le t\u00e9l\u00e9phone venait d’\u00eatre install\u00e9 dans cette mine. Lorsqu’elle compose le num\u00e9ro, elle tombe sur une op\u00e9ratrice qui lui demande ce qu\u2019elle veut dire \u00e0 son \u00e9poux. D’abord interloqu\u00e9e, elle ne sait pas quoi dire. \u00ab\u00a0Je voudrais savoir quand il revient \u00e0 la maison\u00a0\u00bb,<\/em> finit-elle par demander. Alors l\u2019op\u00e9ratrice transmet le message par un haut parleur, que tout le monde entend dans la mine. Cette phrase a \u00e9t\u00e9 reprise dans le film de 2005 [l’adaptation du roman, NDLR] en la transformant en chanson folklorique. L\u2019op\u00e9ratrice chante : \u00ab\u00a0Niu Sanjin, ta femme L\u00fc Guihua voudrait savoir quand tu rentres \u00e0 la maison.\u00a0\u00bb<\/em> Le t\u00e9l\u00e9phone fixe, tr\u00e8s rare \u00e0 l\u2019\u00e9poque, a marqu\u00e9 ce jeune couple. C\u2019est leur premier contact avec l\u2019ext\u00e9rieur.\t<\/div>\n<\/div>\n\n
\n\t
\n\t\tEcoutez Liu Zhenyun chantant l’air de L\u00fc Guihua demandant \u00e0 son mari quand il rentre :<\/strong>\n
<\/iframe>\t<\/p><\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Liu Zhenyun :<\/strong> C’est dans la deuxi\u00e8me partie du roman que je traite du t\u00e9l\u00e9phone portable et du changement qu\u2019il a apport\u00e9 dans la vie des gens. Le t\u00e9l\u00e9phone fixe demande beaucoup de temps pour composer un num\u00e9ro, si bien qu\u2019on oublie parfois une partie de ce qu\u2019on voulait dire. Par contre, avec le t\u00e9l\u00e9phone portable, qui est personnel et priv\u00e9, on peut dire bien davantage qu\u2019avec un fixe qui est un outil public \u00e0 travers lequel les autres peuvent entendre notre conversation. R\u00e9sultat : avec le portable, la quantit\u00e9 de nos paroles a fortement augment\u00e9. Prenez le personnage principal de mon roman, Yan Shouyi. On le d\u00e9couvre enfant dans la premi\u00e8re partie. Dans la deuxi\u00e8me, qui se d\u00e9roule de nos jours, il est devenu un animateur tr\u00e8s connu d\u2019un programme t\u00e9l\u00e9. On voit le changement dans sa vie avec l\u2019arriv\u00e9e du portable. C\u2019est la quantit\u00e9 de paroles. Normalement, on prononce une dizaine de phrases en une journ\u00e9e via le t\u00e9l\u00e9phone fixe. Cela monte \u00e0 plus d’un millier \u00e0 travers le portable. Une quantit\u00e9 \u00e9norme qui va bien au-del\u00e0 de ce qu’on a \u00e0 dire. Donc, on raconte beaucoup de mensonges. Yan Shouyi devient ainsi quelqu\u2019un qui aime dire des mensonges. \n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n<strong>La difficult\u00e9 ou la facilit\u00e9 \u00e0 communiquer est l’un des fils rouges de votre texte…<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tOui, et cela se mat\u00e9rialise encore dans la troisi\u00e8me partie de mon roman, qui est un retour vers les ann\u00e9es 1930 en Chine. A l\u2019\u00e9poque, il n\u2019existait aucun moyen de communication moderne. Si l’on voulait transmettre un message \u00e0 une personne vivant \u00e0 1 000 km de moi, c’\u00e9tait toute une histoire. Un habitant de Zhangjiakou dans le Henan devait confier son message oral \u00e0 une relation en partance pour la province de son correspondant. Mais en route, la personne pouvait le transmettre \u00e0 quelqu’un d’autre. Le message pouvait arriver 6 mois apr\u00e8s \u00e0 son destinataire. Mais il est d\u00e9j\u00e0 transform\u00e9 en autre chose. \n<p>Ce que m\u2019a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 l’exp\u00e9rience de l’\u00e9criture de ce roman, c\u2019est l’importance capitale de la structure litt\u00e9raire. Ce qu\u2019on lit directement dans les mots est tr\u00e8s limit\u00e9 : la composition du roman donne beaucoup plus de force que les mots. Reprenez la structure de mon roman : en premi\u00e8re partie, le t\u00e9l\u00e9phone fixe et le haut parleur dans les ann\u00e9es 1970; en deuxi\u00e8me partie, le portable de nos jours ; et en troisi\u00e8me partie, la voix dans les ann\u00e9es 1930. <\/p>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n<strong>Pourquoi cette composition temporelle ?<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tTout le roman est centr\u00e9 sur la technologie. Mais il poss\u00e8de un autre fil conducteur qui se trouve dans les personnages : en premi\u00e8re partie, l’enfance de Yan Shouyi ; en deuxi\u00e8me partie, sa vie adulte d’animateur c\u00e9l\u00e8bre. Par contre, la troisi\u00e8me partie revient sur sa grand-m\u00e8re qui l\u2019a \u00e9lev\u00e9. Les deux fils conducteurs s’entrem\u00ealent autour de la parole. La force de l\u2019art ne vient pas des choses que l’on dit, mais de la composition, c’est-\u00e0-dire parfois des choses que l’on ne dit pas. \n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"photo-text\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n\t\t<figure>\n\t\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/couverture-telephone-portable-liu-zhenyun.jpg\" class=\"article-image\" title=\"Couverture du roman \"Le T\u00e9l\u00e9phone portable\", de Liu Zhenyun, Gallimard, Collection Bleu de Chine, avril 2017. (Source : Librairie Le Ph\u00e9nix)\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"250\" height=\"365\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/couverture-telephone-portable-liu-zhenyun.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"Couverture du roman "Le T\u00e9l\u00e9phone portable", de Liu Zhenyun, Gallimard, Collection Bleu de Chine, avril 2017.\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/couverture-telephone-portable-liu-zhenyun.jpg 250w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/couverture-telephone-portable-liu-zhenyun-205x300.jpg 205w\" sizes=\"auto, (max-width: 250px) 100vw, 250px\" \/><\/a>\n\t\t\t<meta itemprop=\"height\" content=\"250\"\/>\n\t\t\t<meta itemprop=\"width\" content=\"365\"\/>\n\t\t\t<meta itemprop=\"contentUrl\" content=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2017\/03\/31\/chine-telephone-portable-ou-ere-mensonge\/\"\/>\n\t\t\t<figcaption class=\"legend\" itemprop=\"description\">\n\t\t\t \tCouverture du roman \"Le T\u00e9l\u00e9phone portable\", de Liu Zhenyun, Gallimard, Collection Bleu de Chine, avril 2017. (Source : <a href=\"http:\/\/www.librairielephenix.fr\/evenements\/liu-zhenyun-\u5218\u9707\u4e91-33616.html\" target=\"_blank\">Librairie Le Ph\u00e9nix<\/a>)\t\t\t<\/figcaption>\n\t\t<\/figure>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Quel rapport litt\u00e9raire entre l’un de vos romans pr\u00e9c\u00e9dents <em>Se souvenir de 1942<\/em> et <em>Le t\u00e9l\u00e9phone portable<\/em> ?<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<em>Se souvenir de 1942<\/em> est encore un roman dans lequel j\u2019ai des choses \u00e0 dire. Par contre, avec <em>Le t\u00e9l\u00e9phone portable<\/em>, surtout dans la troisi\u00e8me partie, j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 <em>\u00e9couter<\/em>. Un auteur, normalement, connait trois \u00e9tapes : d’abord, il a des choses \u00e0 raconter ; ensuite,il entre en dialogue avec les personnages de son roman ; puis, il se met \u00e0 <em>\u00e9couter<\/em> ce qui se passe dans le roman. <em>Ecouter<\/em>, c\u2019est ne pas ajouter son opinion personnelle. L’auteur laisse les personnages et l\u2019histoire \u00e9voluer dans le roman. \u00c9crire un roman c’est un peu comme une conversation avec entre 4 personnes : au d\u00e9but, c\u2019est moi qui parle et vous trois qui \u00e9coutez. Ensuite, on discute ensemble. Enfin, c\u2019est moi qui vous \u00e9coute.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Est-ce de l\u2019\u00e9criture automatique ?<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tNon. \u00c9couter les personnages dans le roman, c\u2019est symbolique. Prenez un tableau de Napol\u00e9on : au d\u00e9but, le peintre veut montrer Napol\u00e9on, mais quand il va plus loin, il dialogue avec lui, avant de s’effacer pour mieux le mettre en valeur. Un bon \u00e9crivain s\u2019identifie avec ses personnages. Il devient ses personnages. Il \u00e9crit les mots de ses personnages, et non l\u2019inverse.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Vous parlez du progr\u00e8s technologique comme la cl\u00e9 du changement politique et social, mais en Chine, le portable et les r\u00e9seaux sociaux n’emp\u00eachent pas la censure et la limitation des libert\u00e9s…<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tCe que j\u2019ai dit n\u2019\u00e9tait pas absolu, c\u2019\u00e9tait relatif. Si je parle des changements gr\u00e2ce \u00e0 la science et la technologie, je soutiens aussi que les changements politiques ou sociaux sont aussi tr\u00e8s importants. Si l’on parle de la Chine actuelle, bien s\u00fbr je reconnais que les nombreux progr\u00e8s amen\u00e9s par Weibo et WeChat sont relatifs. Mais tout d\u00e9pend aussi de l’angle d’observation. Sous un angle \u00ab\u00a0micro\u00a0\u00bb, \u00e0 l’\u00e9chelle des individus, si l’on regarde les effets du t\u00e9l\u00e9phone portable sur la vie des Chinois, les changements ne sont pas si importants. Mais sous un angle \u00ab\u00a0macro\u00a0\u00bb, \u00e0 l’\u00e9chelle de tout le pays, les changements deviennent \u00e9normes si tout le monde peut parler davantage. C\u2019est l\u2019accumulation des voix qui provoque le changement.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Propos recueillis par Joris Zylberman<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" style=\"background:#d9463d; padding:20px 20px 30px 20px; text-align:center; border-radius:8px;\">\n\t\t<h3 style=\"color:#fff; font-weight:700;\">Soutenez-nous !<\/h3>\n\t\t<p style=\"color:#fff; font-size:0.8em; line-height:1.5em; margin-bottom:30px;\">Asialyst est con\u00e7u par une \u00e9quipe compos\u00e9e \u00e0 100 % de b\u00e9n\u00e9voles et gr\u00e2ce \u00e0 un r\u00e9seau de contributeurs en Asie ou ailleurs, journalistes, experts, universitaires, consultants ou anciens diplomates... 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Il est aussi chef adjoint du service international de RFI. Ancien correspondant \u00e0 P\u00e9kin et Shanghai pour RFI et France 24 (2005-2013), il est co-auteur des Nouveaux Communistes chinois (avec Mathieu Duch\u00e2tel, Armand Colin, 2012) et co-r\u00e9alisateur du documentaire \u201cLa Chine et nous : 50 ans de passion\u201d (avec Olivier Horn, France 3, 2013).\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"block3news\">\n\t<div class=\"container\">\n\t\t<div class=\"recommand\">\n\t\t\t<h5>On vous recommande<\/h5>\t\t\t<ul class=\"row\">\n\t\t\t\t<li class=\"col-md-6 col-sm-12 col-xs-12 news\"><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2017\/02\/13\/expo-photo-offrandes-gao-bo-tibet-pekin\/\"><span class=\"photo\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"400\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/chine-gao-bo-photo-1-600x400.jpg\" class=\"img-responsive wp-post-image\" alt=\"(Copyright : Gao Bo)\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/chine-gao-bo-photo-1-600x400.jpg 600w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/chine-gao-bo-photo-1-300x200.jpg 300w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/chine-gao-bo-photo-1-e1486985630639.jpg 1024w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/chine-gao-bo-photo-1-900x600.jpg 900w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/chine-gao-bo-photo-1-1280x853.jpg 1280w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/span><span class=\"info\"><span class=\"metadata category category-\">Culture<\/span><h4>Expo photo : \"Offrandes\" de Gao Bo, du Tibet \u00e0 P\u00e9kin<\/h4><\/span><\/a><\/li><li class=\"col-md-6 col-sm-12 col-xs-12 news\"><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2017\/03\/17\/chine-journee-chengdu-avec-fengli-photographe-du-burlesque\/\"><span class=\"photo\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"400\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/chine-fengli-1-600x400.jpg\" class=\"img-responsive wp-post-image\" alt=\"Le photographe chinois Fengli. 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