\n\t\tC\u2019est dans les ann\u00e9es 2000 qu\u2019eut lieu le premier exode, au lendemain de la grande famine qui avait touch\u00e9 le pays apr\u00e8s l\u2019effondrement du bloc sovi\u00e9tique. Aujourd\u2019hui, pr\u00e8s de 30 000 Nord-Cor\u00e9ens sont install\u00e9s au sud du 38\u00e8me parall\u00e8le, tentant de s\u2019adapter avec plus ou moins de bonheur \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 tr\u00e8s diff\u00e9rente de celle qu\u2019ils ont quitt\u00e9e. La plupart ont fui la famine dans les ann\u00e9es 1990 et 2000, les autres ont rejoint leurs familles d\u00e9j\u00e0 pass\u00e9es au Sud. Une sorte de regroupement familial \u00e0 retardement en quelque sorte : un membre du clan part en premier, sans forc\u00e9ment avertir qui que ce soit pour limiter le danger ; puis les autres le rejoignent, au terme souvent d\u2019un p\u00e9rilleux voyage \u00e0 travers l\u2019Asie. \n
Entre 10 000 et 200 000 Nord-Cor\u00e9ens vivent en outre plus ou moins ill\u00e9galement en Chine, o\u00f9 ils sont toujours \u00e0 la merci d\u2019un rapatriement forc\u00e9 en Cor\u00e9e du Nord. Certains se sont fondus dans la masse des membres de la minorit\u00e9 ethnique cor\u00e9enne de Chine ; d\u2019autres vivent avec de faux papiers\u2026 La trajectoire de Madame B en quelque sorte les r\u00e9unit tous. C\u2019est l\u2019histoire d\u2019une migration, d\u2019une diaspora mais aussi d\u2019un seul peuple d\u00e9chir\u00e9, bless\u00e9 dans sa chair. <\/p>\n
Ceux qui souhaiteraient voir dans Madame B, Histoire d’une Nord-Cor\u00e9enne,<\/em> des images spectaculaires, racoleuses, de violence, ou de propagande seront d\u00e9\u00e7us : pas de critique simpliste du r\u00e9gime de Pyongyang, pas d\u2019images choc ni de sous-entendus politiques. Juste un parti pris du d\u00e9but jusqu\u2019\u00e0 la fin : montrer l\u2019humanit\u00e9 sous toute ses formes, souffrances, d\u00e9chirements, tendresse. Sans emphase, avec juste ce qu\u2019il faut de pudeur et de simplicit\u00e9 pour que ce film magistral s\u2019imprime dans la m\u00e9moire. Mais au-del\u00e0 de l\u2019aspect documentaire – et dangereux, le r\u00e9alisateur a pris de v\u00e9ritables risques -, ce qui est extraordinaire dans Madame B., c\u2019est que son h\u00e9ro\u00efne est aussi un formidable personnage de roman ; une femme entre deux pays, entre deux hommes ; une femme fi\u00e8re et forte, symbole de l\u2019opini\u00e2tret\u00e9 de la nation cor\u00e9enne.<\/p>\n\n\t
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Entretien<\/h2>\n\t\t\t N\u00e9 \u00e0 Busan en 1980, Jero Yun se passionne tr\u00e8s jeune pour le dessin et la peinture. Apr\u00e8s des \u00e9tudes de design et d’art classique, il voyage en Italie o\u00f9 il d\u00e9couvre l’Europe et la musique classique. En 2001, il s’installe en France et poursuit son parcours aux Beaux-Arts de Nancy puis aux Arts D\u00e9coratifs \u00e0 Paris (ENSAD), o\u00f9 il apprend le cin\u00e9ma et le documentaire. En 2008, il int\u00e8gre le Fresnoy, le Studio national des arts contemporains, et tourne en Cor\u00e9e du Sud un moyen-m\u00e9trage, In the dark<\/em>, et un court-m\u00e9trage, Red road,<\/em>, s\u00e9lectionn\u00e9 par plusieurs festivals internationaux dont l’Interfilm Berlin.<\/p>\nFscin\u00e9 par le d\u00e9sert, il s’embarque seul pour l’Australie et r\u00e9alise un court-m\u00e9trage en super 8, Island,<\/em> inspir\u00e9 du Paris texas<\/em> de Wim Wenders. En 2011, il gagne le Grand Prix au Festival Asiana du film court de S\u00e9oul avec Promise<\/em>. Apr\u00e8s une ann\u00e9e de r\u00e9sidence au festival de Cannes (Cinefondation), il signe un documentaire, Looking for North Koreans,<\/em> r\u00e9compens\u00e9 en 2013 par la mention sp\u00e9ciale du jury du Cinema Planeta \u00e0 Mexico. Sorti le 22 f\u00e9vrier dernier, Madame B, Histoire d’une Nord-Cor\u00e9enne, une coproduction franco-sud-cor\u00e9enne, a re\u00e7u le prix du meilleur documentaire au Fesitval international du Film de Moscou et au Zurich Film Festival. Le documentaire a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 en premi\u00e8re cor\u00e9enne au festival de Jeonju en 2016 puis en premi\u00e8re internationale \u00e0 Cannes la m\u00eame ann\u00e9e. <\/p>\nNous avons rencontr\u00e9 Jero Yun, et d\u2019embl\u00e9e, avant m\u00eame que nous ne lui posions une premi\u00e8re question, il s\u2019est assis et a parl\u00e9. Des mots jaillis avec une sinc\u00e9rit\u00e9 sans fard.<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n
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\n\t\t\n\t\t\t \tLe r\u00e9alisateur sud-cor\u00e9en Jero Yun r\u00e9compens\u00e9 du prix du meilleur documentaire pour \"Madam B. Hisoire d'une Nord-Cor\u00e9enne\" au 38\u00e8me Festival international du film de Moscou le 30 juin 2016. (Cr\u00e9dits : Evgenya Novozhenina\/Sputnik\/via AFP)\t\t\t<\/figcaption>\n\t\t<\/figure>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n\t
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Jero Yun :<\/strong> J\u2019ai re\u00e7u avec ce film un accueil extraordinaire en France. Je suis un Sud-Cor\u00e9en qui r\u00e9v\u00e8le quelque chose de diff\u00e9rent, une autre conscience chez les Fran\u00e7ais. Madame B<\/em> propose une nouvelle vision de la Cor\u00e9e du Nord. J\u2019ai voulu raconter autre chose, diff\u00e9remment. Tout simplement qu\u2019il y a des humains qui vivent en Cor\u00e9e du Nord. Et les Fran\u00e7ais y sont sensibles.\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n\t
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Le film est sorti en France depuis le 22 f\u00e9vrier, mais comment a-t-il \u00e9t\u00e9 accueilli en Cor\u00e9e du sud ?<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n\t
\n\t\tPour l\u2019instant il n\u2019est pas encore sorti en Cor\u00e9e du Sud mais il a \u00e9t\u00e9 montr\u00e9 dans le cadre de festivals, sur la DMZ [la fronti\u00e8re, ligne d\u00e9militaris\u00e9e, entre les deux Cor\u00e9es, NDLR] et aussi \u00e0 Jeonju. Dans une telle r\u00e9gion li\u00e9e depuis tout temps \u00e0 une id\u00e9e d\u2019ind\u00e9pendance politique, voire de dissidence, le film a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s bien re\u00e7u. Je pense que toute une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration de Sud-Cor\u00e9ens est d\u00e9sormais pr\u00eate \u00e0 porter un autre regard sur les Nord-Cor\u00e9ens.\t<\/div>\n<\/div>\n\n
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La vision que vous offrez de la Cor\u00e9e du Nord tranche-t-elle avec ce qu\u2019on vous a appris depuis votre enfance ?<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n\t
\n\t\tDans notre pays, les Nord-Cor\u00e9ens sont per\u00e7us diff\u00e9remment selon les g\u00e9n\u00e9rations. Il y a un foss\u00e9 entre la mienne et celle de mon p\u00e8re qui a v\u00e9cu la guerre de Cor\u00e9e. Ensemble, nous ne pouvons pas dialoguer sur la Cor\u00e9e du Nord. On se heurte toujours \u00e0 ce p\u00e9remptoire
\u00ab\u00a0Vous les jeunes, vous ne comprenez rien \u00e0 la situation. Nous savons mieux que vous\u00a0\u00bb,<\/em> qui met fin \u00e0 toute tentative de dialogue ou de discussion.\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n\t
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Comment est n\u00e9 ce projet ?<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n\t
\n\t\tCela a commenc\u00e9 par hasard en 2008 quand j\u2019ai rencontr\u00e9 en banlieue parisienne une femme sino-cor\u00e9enne [une
Joseon jok<\/em>, chinoise d\u2019origine ethnique cor\u00e9enne, NDLR] qui tenait une auberge clandestine pour les Cor\u00e9ens de passage, touristes, \u00e9tudiants… Je me suis int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 son histoire, \u00e0 son fils qu\u2019elle n\u2019avait pas vu depuis neuf ans et qui \u00e9tait rest\u00e9 en Chine. De cette rencontre est n\u00e9 en 2010 un court m\u00e9trage, La promesse,<\/em> [pr\u00e9sent\u00e9 avant Madame B.<\/em> dans les salles, NDLR] sorte de gen\u00e8se de Madame B.<\/em> Puis il y a eu un autre film, Looking for North Koreans<\/em> [sorti en 2013]. Je suis en effet all\u00e9 \u00e0 la recherche de son fils, puis peu \u00e0 peu des Nord-Cor\u00e9ens. Je suis parti de Incheon, le grand port \u00e0 l\u2019ouest de S\u00e9oul, et j\u2019ai \u00e9t\u00e9 \u00e0 Dandong, \u00e0 Shanghai, dans le Shandong avec cette seule question lancinante qui me hantait : \u00ab\u00a0Pourquoi dois-je ha\u00efr les Nord-Cor\u00e9ens alors que je ne les connais pas.\u00a0\u00bb<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n\t
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Voir la bande-annonce de Madame B., Histoire d’une Nord-Cor\u00e9enne, un film de Jero Yun :<\/strong>