﻿<br />
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{"id":26711,"date":"2017-01-04T09:00:10","date_gmt":"2017-01-04T08:00:10","guid":{"rendered":"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2017\/01\/03\/brouillon-regards-copy-2\/"},"modified":"2017-01-04T09:52:43","modified_gmt":"2017-01-04T08:52:43","slug":"chine-dictature-parfaite-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2017\/01\/04\/chine-dictature-parfaite-1\/","title":{"rendered":"Chine : la \u00ab\u00a0dictature parfaite\u00a0\u00bb ? (1\/2)"},"content":{"rendered":"<div class=\"container\">\n\t<meta itemprop=\"keywords\" content=\"Politique\" \/>\n\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/politique\/\" class=\"category category-20\">Politique<\/a><br \/>\n\t<time datetime=\"2017-01-04T09:00:10Z\" itemprop=\"datePublished\">\n\t\tPubli\u00e9 04 Janvier 2017<br \/>\n\t\tMis \u00e0 jour 04 Janvier 2017\t<\/time>\n\t<meta itemprop=\"dateModified\" content=\"2017-01-04T09:52:43Z\" \/>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n<div class=\"surtitre\" itemprop=\"headline\">Expert - Hong Kong, China<\/div><\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<h1 itemprop=\"name\">Chine : la \"dictature parfaite\" ? (1\/2)<\/h1>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n  <div class=\"authors\">\n    <ul>\n    \t        <li class=\"author\" itemprop=\"author\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/Person\">\n          <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/auteur\/david-bartel\/\" class=\"category-color\" itemprop=\"url\">\n            <span itemprop=\"name\" class=\"name\">\n              David Bartel            <\/span>\n            <img data-del=\"avatar\" alt=\"David Bartel\" src='https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/PORTRAIT-DAVID-BARTEL-150x150.jpg' class='avatar pp-user-avatar avatar-150 photo ' height='150' width='150'\/>          <\/a>\n        <\/li>\n    \t    <\/ul>\n  <\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n  <div class=\"photo-une\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n    <figure>\n      <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/CHINE-PCC-CONGRES.jpg\" class=\"article-image\" title=\"Ouverture \u00e0 P\u00e9kin du 14\u00e8me Congr\u00e8s du Parti communiste chinois le 12 octobre 1992. (Cr\u00e9dit : AFP PHOTO \/ MIKE FIALA.)\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1020\" height=\"651\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/CHINE-PCC-CONGRES.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"Ouverture \u00e0 P\u00e9kin du 14\u00e8me Congr\u00e8s du Parti communiste chinois le 12 octobre 1992. 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(Cr\u00e9dit : AFP PHOTO \/ MIKE FIALA.)        <\/div>\n      <\/figcaption>\n    <\/figure>\n  <\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"large large\" style=\"background-color:#D91700;\">\n\t<div class=\"container\">\n\t\t<div class=\"sub-article\">\n\t\t\t<h2>Lecture<\/h2>\n\t\t\t<p>C&rsquo;est un ouvrage indispensable pour comprendre la chose politique dans la Chine d&rsquo;aujourd&rsquo;hui. Professeur \u00e0 Oxford et sp\u00e9cialiste de l&rsquo;analyse des \u00c9tats, Stein Ringen vient de publier <em>The Perfect Dictatorship<\/em> aux \u00e9ditions HKU Press. Lecture critique en deux parties, dont voici la premi\u00e8re.<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<blockquote>\n\t\t\n&#8211; Interlocuteur 1 : <em>\u00ab\u00a0La Chine est une dictature.\u00a0\u00bb<\/em><br \/>\n&#8211; Interlocuteur 2 : <em>\u00ab\u00a0500 millions de personnes ont \u00e9t\u00e9 sorti de la pauvret\u00e9.\u00a0\u00bb<\/em><br \/>\n\u2026 Silence. (Stein Ringen, <em>The Perfect Dictatorship,<\/em> p. 135)\t<\/blockquote>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<div class=\"bulle\">\n\t*Xu Ben, \u00ab\u00a0Postmodern-Postcolonial Criticism and Pro-Democracy Enlightenment\u00a0\u00bb, Modern China, vol. 27, n\u00b01, janvier 2001, p. 122.<\/div>C\u2019est pour sortir de ce dialogue, r\u00e9pandu et apparemment sans issue, que le petit livre de Stein Ringen est indispensable. En effet, ce dernier nous propose de comprendre comment un r\u00e9gime construit sur <em>\u00ab\u00a0beaucoup de choses d\u00e9plaisantes\u00a0\u00bb<\/em> (p. 135) arrive pourtant \u00e0 perdurer en imposant \u00e0 sa population une forme d\u2019accommodement forc\u00e9 que Xu Ben nomme assez pertinemment un <em>\u00ab\u00a0choix sans choix\u00a0\u00bb<\/em> et qui est \u00e0 l\u2019\u00e9vidence une victoire silencieuse du totalitarisme (p. 143)*. Il est en effet intellectuellement difficile de concevoir qu\u2019un pays connaissant un d\u00e9veloppement \u00e9conomique sur la voie \u2013 dit-on \u2013 du capitalisme puisse continuer \u00e0 \u00eatre politiquement l\u00e9niniste (p. 165).\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<div class=\"bulle\">\n\t*Arif Dirlik propose une analyse de la soci\u00e9t\u00e9 chinoise tr\u00e8s proche de celle de Ringen en ce qui concerne le nombre de gens qui partagent leurs int\u00e9r\u00eats directement avec le Parti. L\u2019interview o\u00f9 il d\u00e9veloppe cette id\u00e9e \u2013 \u00ab\u00a0Chinese Communist Party \u2013 World\u2019s Biggest Corporation\u00a0\u00bb pour le <em>Macau Business Daily<\/em> (25 juin 2013) \u2013 a disparu du web. Sun Liping, dans la m\u00eame tonalit\u00e9 grave que Ringen d\u00e9veloppe la triste id\u00e9e d\u2019une possible <a href=\"http:\/\/chinadigitaltimes.net\/2009\/03\/sun-liping-%E5%AD%99%E7%AB%8B%E5%B9%B3-the-biggest-threat-to-china-is-not-social-turmoil-but-social-decay\/\" target=\"_blank\">\u00ab\u00a0d\u00e9cadence sociale\u00a0\u00bb<\/a> ; un constat que prolonge  Hung Ho-fung qui parle m\u00eame dans article publi\u00e9 dans un journal hongkongais le 29 mars 2015, d\u2019une <a href=\"http:\/\/news.mingpao.com\/pns\/%E9%9B%A3%E6%B8%AC%E7%9A%84%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E6%9C%AA%E4%BE%86%EF%BC%9A%E5%B4%A9%E8%A3%82%E6%8A%91%E6%88%96%E5%8C%97%E9%9F%93%E5%8C%96%EF%BC%9F-%E4%BD%9C%E8%80%85%EF%B9%95%E5%AD%94%E8%AA%A5%E7%83%BD\/web_tc\/article\/20150330\/s00012\/1427652305842\" target=\"_blank\">possible \u00ab nordcor\u00e9eanisation \u00bb (<em>beichaohua<\/em>) de la R\u00e9publique populaire<\/a>.<\/div>Ce petit livre m\u00e9rite \u00e0 nos yeux une attention particuli\u00e8re pour trois raisons. D\u2019abord, il d\u00e9nonce \u00e0 chaque page la vue complaisante que la R\u00e9publique populaire de Chine (RPC) soit juste un r\u00e9gime \u00e9conomiquement couronn\u00e9 de succ\u00e8s et efficace dans ce qu\u2019il d\u00e9livre. Ce n\u2019est pas prendre la RPC au s\u00e9rieux nous dit l\u2019auteur. Ensuite, d\u00e9nu\u00e9 d\u2019attaches sentimentales \u00e0 son sujet d\u2019\u00e9tudes, Ringen est assez peu sensible au scintillement souvent aveuglant de l&rsquo;<em>\u00ab\u00a0\u00c9tat-civilisation\u00a0\u00bb<\/em> chinois et de ses 5000 ans d\u2019histoire. L\u2019histoire ne participe que tr\u00e8s bri\u00e8vement de sa d\u00e9monstration. Enfin, le livre se rattache \u00e0 une perspective qui, de l\u2019historien Arif Dirlik au sociologue Sun Liping, en passant par l\u2019\u00e9conomiste hongkongais Hung Ho-fong, prend au s\u00e9rieux les questions politiques soulev\u00e9es par l\u2019essor \u00e9conomique r\u00e9el et la volont\u00e9 de puissance non moins r\u00e9elle de ses dirigeants en consid\u00e9rant l\u2019\u00c9tat chinois comme un \u00c9tat mature*. \n<p>Ils prennent d\u00e8s lors le Parti au mot et r\u00e9introduisent de la complexit\u00e9 en \u00e9vitant les \u00e9cueils simplificateurs de l&rsquo;<em>\u00ab\u00a0alt\u00e9rit\u00e9 chinoise\u00a0\u00bb<\/em> et\/ou de la <em>\u00ab\u00a0culture politique\u00a0\u00bb,<\/em> deux discours en vogue qui \u2013 malgr\u00e9 un int\u00e9r\u00eat certain \u2013 semblent pourtant avoir des difficult\u00e9s \u00e0 dire avec pr\u00e9cision la r\u00e9alit\u00e9 du pr\u00e9sent.\t<\/p><\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<div class=\"bulle\">\n\t*Pour une vision plus historique du r\u00e9gime, Arif Dirlik, \u00ab\u00a0Socialism in China \u2013 A Historical Perspective\u00a0\u00bb, in Kam Louie (\u00e9d.), <em>Cambridge Companion to Modern Chinese Culture,<\/em> Cambridge Mass., Cambridge University Press, p. 155-170.<\/div>Ce qu\u2019apporte le livre de Stein Ringen, professeur \u00e0 Oxford et sp\u00e9cialiste de l\u2019analyse des \u00c9tats (Am\u00e9riques, Angleterre, Scandinavie, Europe et Cor\u00e9e) au d\u00e9bat sur la nature de l\u2019\u00c9tat chinois contemporain est justement d\u2019agr\u00e9ger des perspectives connues mais jusque l\u00e0 disparates dans une construction logique sans concession dans un essai d\u2019interpr\u00e9tation intellectuellement dense qui ne d\u00e9passe pas deux cents pages.<br \/>\nIl ne s\u2019agit en rien de contextualiser par l\u2019histoire le r\u00e9gime de la RPC contemporaine ou de chercher les causes de la situation actuelle, mais d\u2019offrir une cartographie experte du r\u00e9gime politique chinois \u00e0 un instant \u00ab\u00a0T\u00a0\u00bb*.\n<p>Certains lecteurs pourront \u00eatre choqu\u00e9s par la radicalit\u00e9 de certains propos de cette lumi\u00e8re froide jet\u00e9e sur la RPC. Mais le titre de l\u2019ouvrage ne dit-il pas d\u00e9j\u00e0 beaucoup sur l\u2019aspect provocateur de l&rsquo;essai ?\t<\/p><\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tEn effet, le premier avantage du livre est d\u2019\u00eatre extr\u00eamement clair sur sa perspective en affirmant d\u2019embl\u00e9e, d\u00e8s la premi\u00e8re page de la pr\u00e9face : <em>\u00ab\u00a0[N]ous devons \u00eatre clairs et directs du point de vue du langage et [dire] que l\u2019analyse de la Chine doit \u00eatre fond\u00e9e sur une conscience non dissimul\u00e9e que nous avons \u00e0 faire \u00e0 un \u00c9tat totalitaire\u00a0\u00bb<\/em> (p. viii). L\u2019esprit du livre peut \u00eatre d\u00e9routant, tant il contrevient aux habituelles compartimentations de l\u2019\u00e9tude acad\u00e9mique et tant l\u2019expertise d\u00e9velopp\u00e9e offre de multiples angles d\u2019approches. Est-ce de la science politique ? De l\u2019\u00e9conomie politique ? De la socio-\u00e9conomie ? \n<p>Le projet du livre, nous dit Stein Ringen, est une tentative d\u2019analyse de l\u2019\u00c9tat chinois faite du dehors du s\u00e9rail des \u00e9tudes chinoises. Ringen croit que la distance de l\u2019observation d\u00e9tach\u00e9e est un avantage, en rappelant l\u2019aveuglement des ann\u00e9es Mao et en d\u00e9signant certaines publications plus r\u00e9centes, na\u00efves ou serviles jusqu\u2019\u00e0 l\u2019embarras (p. 39).\t<\/p><\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<div class=\"bulle\">\n\t*Il faut insister sur l\u2019importance que l\u2019auteur donne au terme <em>\u00ab\u00a0deliver\u00a0\u00bb<\/em> qui revient \u00e0 de nombreuses reprises et \u00e0 la polys\u00e9mie de sa traduction fran\u00e7aise : remettre, livrer, d\u00e9livrer, mais aussi accoucher, rendre, assurer, tenir parole (cf. Larousse.fr).<\/div>La distance critique de l\u2019observation acad\u00e9mique est pour lui perturb\u00e9e, dans le cas de la Chine, par deux m\u00e9canismes. D\u2019abord, une certaine fascination tend \u00e0 voir de l\u2019int\u00e9r\u00eat, de l\u2019impressionnant, et parfois du bien, dans un \u00c9tat enracin\u00e9 dans une histoire plurimill\u00e9naire. Ensuite, tous ceux qui entrent dans le \u00ab\u00a0jeu chinois\u00a0\u00bb savent qu\u2019il y a des r\u00e8gles et que le m\u00e9contentement officiel peut se traduire par quelques d\u00e9convenues : refus de visa, interruption de coop\u00e9ration\u2026 Le ph\u00e9nom\u00e8ne de l\u2019autocensure, plus ou moins consciente, est r\u00e9el (p. 40-41).<br \/>\nRingen se d\u00e9fend de toute ambition chinoise future et se d\u00e9finit comme un analyste social et un individualiste m\u00e9thodologique pour qui ce qu\u2019est un \u00c9tat r\u00e9side uniquement dans la mani\u00e8re dont celui-ci se manifeste jusqu\u2019aux plus bas \u00e9chelons de sa population (p. 41). Et ce lien entre science politique pure (analyse du syst\u00e8me) et sociopolitique (relation \u00e0 la population) se per\u00e7oit, selon l\u2019auteur, dans la balance entre ce que l\u2019\u00c9tat prend (<em>take<\/em>), et ce qu\u2019il distribue (<em>deliver<\/em>)*. \n<p>Le livre peut donc \u00eatre per\u00e7u comme l\u2019analyse du r\u00e9sultat d\u2019une simple op\u00e9ration math\u00e9matique : que reste-t-il quand on additionne ce que l\u2019\u00c9tat prend et ce qu\u2019il <em>d\u00e9livre.<\/em> Cette froideur alg\u00e9brique emp\u00eache le livre de tomber dans le simple d\u00e9nigrement (<em>China bashing<\/em>) existant dans certaines analyses. Ringen n\u2019a en effet pas de ranc\u0153ur, ni de compte \u00e0 rendre envers son sujet ; ce n\u2019est pas un dissident, ce qui sans doute rend certaines de ses conclusions d\u2019autant plus gla\u00e7antes.\t<\/p><\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>La suite demain jeudi 5 janvier.<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" style=\"background:#d9463d; padding:20px 20px 30px 20px; text-align:center; border-radius:8px;\">\n\t\t<h3 style=\"color:#fff; font-weight:700;\">Soutenez-nous !<\/h3>\n\t\t<p style=\"color:#fff; font-size:0.8em; line-height:1.5em; margin-bottom:30px;\">Asialyst est con\u00e7u par une \u00e9quipe compos\u00e9e \u00e0 100 % de b\u00e9n\u00e9voles et gr\u00e2ce \u00e0 un r\u00e9seau de contributeurs en Asie ou ailleurs, journalistes, experts, universitaires, consultants ou anciens diplomates... Notre seul but : partager la connaissance de l'Asie au plus large public.<\/p>\n\t\t<a href=\"https:\/\/www.helloasso.com\/associations\/les-amis-d-asialyst\/formulaires\/1\" target=\"_blank\" style=\"display:inline; background:#fff; padding:10px 25px; font-weight:700; border-radius:4px; color:#000; font-size:0.9em;\">Faire un don<\/a>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"tags\">\n\t\t<h5>Tags de l'article<\/h5>\n\t\t<ul><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/asie-du-nord-est\/\" rel=\"tag\">Asie du Nord-Est<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/chine\/\" rel=\"tag\">Chine<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/lecture-critique\/\" rel=\"tag\">Lecture critique<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/livre\/\" rel=\"tag\">livre<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/regards\/\" rel=\"tag\">Regards<\/a><\/li><\/ul><ul>\t<\/ul><\/div>\n<\/div>\n\n\t\t<div class=\"social-sharing ss-social-sharing\">\r\n\t\t\t\t        <a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-facebook\" href=\"http:\/\/www.facebook.com\/sharer\/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2017%2F01%2F04%2Fchine-dictature-parfaite-1%2F\" target=\"_blank\">Share on Facebook<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-twitter\" href=\"http:\/\/twitter.com\/intent\/tweet\/?text=Chine+%3A+la+%22dictature+parfaite%22+%3F+%281%2F2%29&url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2017%2F01%2F04%2Fchine-dictature-parfaite-1%2F&via=asialyst\" target=\"_blank\">Share on Twitter<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-linkedin\" href=\"http:\/\/www.linkedin.com\/shareArticle?mini=true&url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2017%2F01%2F04%2Fchine-dictature-parfaite-1%2F&title=Chine+%3A+la+%22dictature+parfaite%22+%3F+%281%2F2%29\" target=\"_blank\">Share on Linkedin<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-pinterest\" href=\"http:\/\/pinterest.com\/pin\/create\/button\/?url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2017%2F01%2F04%2Fchine-dictature-parfaite-1%2F&media=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2Fwp-content%2Fuploads%2F2017%2F01%2FCHINE-PCC-CONGRES-300x191.jpg&description=Chine+%3A+la+%22dictature+parfaite%22+%3F+%281%2F2%29\" target=\"_blank\">Share on Pinterest<\/a>\t        \t    <\/div>\r\n\t    \n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"auteurs-a-propos\">\n\t\t<h5>A propos de l'auteur<\/h5>\n\t\t\t\t\t<div class=\"author\">\n\t\t\t\t<img data-del=\"avatar\" src='https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/PORTRAIT-DAVID-BARTEL-150x150.jpg' class='avatar pp-user-avatar avatar-150wp-user-avatar wp-user-avatar-150 photo ' height='150' width='150'\/>\t\t\t\t<div class=\"infos\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"name\">\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/auteur\/david-bartel\/\">\n\t\t\t\t\t\t\tDavid Bartel\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t<div class=\"description\">\n\t\t\t\t\t\tChercheur ind\u00e9pendant, David Bartel vit \u00e0 Hong Kong depuis dix ans. Obtenue en 2017 \u00e0 l'EHESS, sa th\u00e8se porte sur les Lumi\u00e8res chinoises du XX\u00e8me si\u00e8cle et leur reconfiguration contemporaine. Il s'int\u00e9resse particuli\u00e8rement aux liens entre histoire, politique et langage. 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