﻿<br />
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{"id":25426,"date":"2016-12-02T16:26:52","date_gmt":"2016-12-02T15:26:52","guid":{"rendered":"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2016\/11\/25\/brouillon-temps-forts-copy-3-copy\/"},"modified":"2017-04-04T18:06:12","modified_gmt":"2017-04-04T16:06:12","slug":"inde-marges-nord-est-histoire-nationale-negatif","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2016\/12\/02\/inde-marges-nord-est-histoire-nationale-negatif\/","title":{"rendered":"Inde : les marges du Nord-Est ou l&rsquo;histoire nationale en n\u00e9gatif"},"content":{"rendered":"<div class=\"container\">\n\t<meta itemprop=\"keywords\" content=\"Histoire\" \/>\n\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/histoire\/\" class=\"category category-63\">Histoire<\/a><br \/>\n\t<time datetime=\"2016-12-02T16:26:52Z\" itemprop=\"datePublished\">\n\t\tPubli\u00e9 02 D\u00e9cembre 2016<br \/>\n\t\tMis \u00e0 jour 04 Avril 2017\t<\/time>\n\t<meta itemprop=\"dateModified\" content=\"2017-04-04T18:06:12Z\" \/>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n<div class=\"surtitre\" itemprop=\"headline\">Analyse<\/div><\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<h1 itemprop=\"name\">Inde : les marges du Nord-Est ou l'histoire nationale en n\u00e9gatif<\/h1>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n  <div class=\"authors\">\n    <ul>\n    \t        <li class=\"author\" itemprop=\"author\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/Person\">\n          <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/auteur\/guillaume-gandelin\/\" class=\"category-color\" itemprop=\"url\">\n            <span itemprop=\"name\" class=\"name\">\n              Guillaume Gandelin            <\/span>\n            <img data-del=\"avatar\" alt=\"Guillaume Gandelin\" src='https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/portrait-guillaume-gandelin-150x150.jpg' class='avatar pp-user-avatar avatar-150 photo ' height='150' width='150'\/>          <\/a>\n        <\/li>\n    \t    <\/ul>\n  <\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n  <div class=\"photo-une\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n    <figure>\n      <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/inde_assamroyaume_1780_wikimedia.jpg\" class=\"article-image\" title=\"Carte du royaume d'Assam dans le nord-est de l'Inde, datant de 1780. (Source : Wikimedia)\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"715\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/inde_assamroyaume_1780_wikimedia.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"Carte du royaume d&#039;Assam dans le nord-est de l&#039;Inde, datant de 1780. 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(Source : Wikimedia)         <\/div>\n      <\/figcaption>\n    <\/figure>\n  <\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"chapo\" itemprop=\"description\">\n\t\tLe nord-est de l\u2019Inde repr\u00e9sente bien plus qu\u2019une simple expression g\u00e9ographique. La r\u00e9gion rev\u00eat dans la psych\u00e9 nationale une dimension culturelle, historique et soci\u00e9tale qui la distingue du reste du pays. D\u2019autres lignes de fractures internes \u00e0 l\u2019Union, comme au Cachemire par exemple, sont bien connues des observateurs internationaux. \u00c0 l\u2019autre extr\u00e9mit\u00e9 du sous-continent, le Nord-Est et ses populations jouissent d\u2019une notori\u00e9t\u00e9 m\u00e9diatique moindre, alors qu\u2019ils connaissent des maux similaires : ali\u00e9nation culturelle vis-\u00e0-vis de New Delhi, conflits politiques et militaires anciens. C\u2019est \u00e0 cette autre marge indienne que nous allons nous int\u00e9resser, en tournant dans un premier temps notre regard sur son pass\u00e9 turbulent.\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"large large\" style=\"background-color:#963113;\">\n\t<div class=\"container\">\n\t\t<div class=\"sub-article\">\n\t\t\t<h2>Contexte<\/h2>\n\t\t\t<p>Le nord-est de l\u2019Inde recouvre une aire g\u00e9ographique qui comprend sept \u00c9tats de l\u2019Union indienne : l\u2019Assam, l\u2019Arunachal Pradesh, le Nagaland, le Manipur, le Mizoram, le Tripura et le Meghalaya. Ces \u00ab\u00a0sept s\u0153urs\u00a0\u00bb rassemblent 45 millions d\u2019habitants sur un territoire l\u00e9g\u00e8rement plus grand que le Royaume-Uni. \u00c0 l\u2019\u00e9chelle de l\u2019Inde, cette r\u00e9gion est donc loin d\u2019occuper une place d\u00e9mographique ou g\u00e9ographique centrale. Il en va tout autrement sur le plan politique. Si les \u00c9tats du Nord-Est ne sont reli\u00e9s \u00e0 l\u2019Inde qu\u2019au travers du corridor de Siliguri, une \u00e9troite bande de terre d\u2019\u00e0 peine plus de vingt kilom\u00e8tres, le gouvernement central de New Delhi oppose \u00e0 cette tyrannie de la g\u00e9ographie une pr\u00e9sence administrative, militaire et \u00e9conomique soutenue.<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<h2>Une g\u00e9ographie de peuples insoumis<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tEn d\u00e9pit de sa situation actuelle d\u2019\u00e9loignement spatial et politique, le Nord-Est n\u2019a pas toujours constitu\u00e9 une sorte d\u2019\u00a0\u00bb\u00e9tranger proche\u00a0\u00bb. Au cours du premier mill\u00e9naire de notre \u00e8re, la r\u00e9gion est alors tout \u00e0 fait int\u00e9gr\u00e9e \u00e0 son voisinage, jouant le r\u00f4le d\u2019interface commerciale et religieuse entre monde indien, monde chinois et Sud-Est asiatique. Le Nord-Est, \u00e0 la crois\u00e9e de ces trois ensembles civilisationnels, agit alors comme l\u2019une des voies de diffusion du bouddhisme et de l\u2019hindouisme vers l\u2019Asie orientale et du Sud-Est \u2013 chez les Khmers, les Javanais, les Chinois. Il repr\u00e9sente un maillon essentiel du r\u00e9seau des \u00ab\u00a0routes de la soie\u00a0\u00bb, o\u00f9 Chinois, Indiens, Levantins et Romains s\u2019\u00e9changent or et \u00e9pices, coton et porcelaine, tigres et parfums.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tCe positionnement \u00e0 la crois\u00e9e d\u2019empires fa\u00e7onne le peuplement de la r\u00e9gion : au-del\u00e0 des biens et marchandises, les hommes aussi circulent au sein de cet ensemble, suivant rivi\u00e8res et vall\u00e9es, migrant d\u2019Asie du Sud-Est et du sous-continent vers les plaines arros\u00e9es et fertiles du Brahmapoutre. Des peuples apparent\u00e9s aux Khmers, aux Tha\u00efs, aux Birmans ou aux Indo-Aryens s\u2019installent dans la r\u00e9gion, cr\u00e9ant une mosa\u00efque ethnique faite de couches successives et entrem\u00eal\u00e9es. Les zones de montagnes voient l\u2019\u00e9mergence de formes d\u2019organisations communautaires relativement l\u00e2ches et autonomes tandis que dans les vall\u00e9es \u00e9closent des royaumes centralis\u00e9s.\n<p>C\u2019est le plus puissant de ces royaumes, l\u2019Assam, qui va dominer durablement la r\u00e9gion. Ses souverains contr\u00f4lent entre le XIIIe et le XVIIIe si\u00e8cle la basse vall\u00e9e du Brahmapoutre, principale source de pouvoir entre le Bengale, la Birmanie et le Tibet. Le royaume d\u2019Assam propulse le Nord-Est dans les tourbillons de la g\u00e9opolitique r\u00e9gionale : sa prosp\u00e9rit\u00e9 et sa position de carrefour attisent la convoitise des grands empires limitrophes, notamment les Birmans et les Moghols. Ces derniers tentent ainsi de se l&rsquo;approprier \u00e0 la fin du XVIIe si\u00e8cle en menant plusieurs exp\u00e9ditions terrestres et navales sous le r\u00e8gne du dernier des Grands Moghols, Aurangzeb. Elles se r\u00e9v\u00e8lent infructueuses, les guerriers ahoms tenant en \u00e9chec ces vis\u00e9es imp\u00e9riales jusqu&rsquo;\u00e0 l\u2019or\u00e9e de l\u2019\u00e9poque moderne et l\u2019entr\u00e9e en sc\u00e8ne de la Grande-Bretagne. <\/p>\n<p>Au d\u00e9but du XIXe si\u00e8cle, les Britanniques sont d\u00e9j\u00e0 bien implant\u00e9s en Inde, le Bengale, frontalier de l\u2019Assam, \u00e9tant le berceau historique de leur pr\u00e9sence. Le Brahmapoutre est alors le trait d\u2019union entre Calcutta, capitale de l\u2019empire, et le Nord-Est ; c\u2019est ce fleuve qui va servir d\u2019axe de p\u00e9n\u00e9tration des Anglais dans la r\u00e9gion. En 1824, \u00e0 la suite d\u2019une demande d\u2019intervention \u00e9manant de monarques locaux victimes d\u2019invasions r\u00e9p\u00e9t\u00e9es des Birmans, les forces britanniques lib\u00e8rent la r\u00e9gion de l\u2019influence birmane et utilisent leur victoire pour rattacher l\u2019Assam et le Manipur \u00e0 leurs dominions indiens. Le pouvoir colonial esp\u00e8re par cette politique d\u2019annexion ouvrir une voie de communication directe entre les Indes et l\u2019empire chinois, permettant ainsi aux marchands de l\u2019East India Company d\u2019\u00e9couler plus ais\u00e9ment leur production d\u2019opium vers le march\u00e9 chinois.\t<\/p><\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>L\u2019empire des Indes et le rattachement du Nord-Est au syst\u00e8me-monde<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tAvec la conqu\u00eate britannique, c\u2019est donc toute la r\u00e9gion qui entre dans une vassalisation politique \u00e0 l\u2019\u00e9gard des pouvoirs en place \u00e0 Calcutta puis \u00e0 Delhi, op\u00e9rant une rupture historique dont les soubresauts se font toujours sentir. Alors que les empires indiens successifs, des Mauryas aux Moghols, n\u2019avaient jamais laiss\u00e9 d\u2019empreinte au-del\u00e0 de la rive droite du Brahmapoutre, cette s\u00e9paration prend fin avec le Raj britannique. Apr\u00e8s l\u2019Assam, c\u2019est au tour des petites principaut\u00e9s et tribus de passer graduellement dans le giron de la Couronne, les derniers territoires \u00e9tant arrach\u00e9s aux Tib\u00e9tains en 1914. Londres peut ainsi contempler, \u00e0 la veille de la Premi\u00e8re Guerre mondiale, un empire \u00e0 son apog\u00e9e, o\u00f9 le Nord-Est occupe une position strat\u00e9gique, poste de garde avanc\u00e9 face \u00e0 la Chine.\n<p>Au sein de cette construction coloniale in\u00e9dite, les peuples et les soci\u00e9t\u00e9s du Nord-Est, jusqu&rsquo;alors relativement isol\u00e9es d\u2019une culture indo-aryenne hindoue, basculent progressivement vers des liens de suj\u00e9tion politique, \u00e9conomique et soci\u00e9tale. Ces processus, lents, fluctuants et encore en cours aujourd&rsquo;hui, entra\u00eenent une acculturation de ces soci\u00e9t\u00e9s, qui perdent des modes d\u2019organisations socioculturelles uniques construits sur plusieurs si\u00e8cles (animisme, matrilin\u00e9arit\u00e9, culture orale, etc.) pour embrasser la \u00ab\u00a0modernit\u00e9 occidentale\u00a0\u00bb ; la conversion au christianisme \u00e9vang\u00e9lique et l\u2019anglicisation de l\u2019\u00e9ducation en sont les manifestations les plus visibles.\t<\/p><\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<div class=\"container\">\n\t<div class=\"photo-text\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n\t\t<figure>\n\t\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/inde_peuples_nordest_1891_britanniques_wikimedia.jpg\" class=\"article-image\" title=\"Carte du nord-est de l'Inde sous domination britannique en 1891. (Source : Wikimedia)\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"488\" height=\"768\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/inde_peuples_nordest_1891_britanniques_wikimedia.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"Carte du nord-est de l&#039;Inde sous domination britannique en 1891.\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/inde_peuples_nordest_1891_britanniques_wikimedia.jpg 488w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/inde_peuples_nordest_1891_britanniques_wikimedia-191x300.jpg 191w\" sizes=\"auto, (max-width: 488px) 100vw, 488px\" \/><\/a>\n\t\t\t<meta itemprop=\"height\" content=\"488\"\/>\n\t\t\t<meta itemprop=\"width\" content=\"768\"\/>\n\t\t\t<meta itemprop=\"contentUrl\" content=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2016\/12\/02\/inde-marges-nord-est-histoire-nationale-negatif\/\"\/>\n\t\t\t<figcaption class=\"legend\" itemprop=\"description\">\n\t\t\t  \tCarte du nord-est de l'Inde sous domination britannique en 1891. (Source : Wikimedia)\t\t\t<\/figcaption>\n\t\t<\/figure>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tSur le plan \u00e9conomique, la r\u00e9gion est mise au service des int\u00e9r\u00eats britanniques, selon le sch\u00e9ma classique d\u2019une \u00e9conomie coloniale, car les politiques d\u2019investissement se d\u00e9cident selon les besoins non des populations locales, mais des march\u00e9s m\u00e9tropolitains et mondiaux. C\u2019est de cette mani\u00e8re que na\u00eet l\u2019industrie du th\u00e9 en Assam d\u00e8s la d\u00e9cennie 1840, afin d\u2019alimenter le march\u00e9 europ\u00e9en et de concurrencer les productions chinoises. Plus tard, ce seront aux sous-sols d\u2019\u00eatre exploit\u00e9s pour leur richesse en p\u00e9trole, ou encore aux for\u00eats d\u2019\u00eatre d\u00e9frich\u00e9es et exploit\u00e9es pour leurs essences. Ces politiques n\u00e9cessitent un apport de populations ext\u00e9rieures, les autorit\u00e9s coloniales d\u00e9cident, pour des raisons politiques (\u00ab\u00a0diviser pour mieux r\u00e9gner\u00a0\u00bb) et \u00e9conomiques (main-d\u2019\u0153uvre bon march\u00e9 et docile) de favoriser l\u2019implantation massive de migrants venant du Bengale voisin. Cette modification majeure des \u00e9quilibres d\u00e9mographiques entam\u00e9e par les Britanniques va poser les bases de conflits durables, nombres de peuples \u00ab\u00a0indig\u00e8nes\u00a0\u00bb ne voyant dans cette politique qu\u2019une invasion ayant pour but de cr\u00e9er des antagonismes entre autochtones et primo-arrivants.\n<p>Politiquement, les Britanniques adoptent une gestion \u00e0 g\u00e9om\u00e9trie variable de leurs territoires, divisant entre une province administr\u00e9e directement par le Vice-roi (l\u2019Assam, rattach\u00e9 jusqu\u2019en 1911 au Bengale), des \u00c9tats princiers o\u00f9 les monarques et rajas demeurent en place (Tripura, Manipur), des zones sous juridiction sp\u00e9ciale, \u00ab\u00a0exclue et non administr\u00e9e\u00a0\u00bb (Nagaland, Territoires de l\u2019Agence frontali\u00e8re du Nord-Est). Ce patchwork administratif offre alors aux autorit\u00e9s coloniales une impression de stabilit\u00e9 et de pacification r\u00e9ussie, contrastant avec une Inde \u00ab\u00a0continentale\u00a0\u00bb travers\u00e9e depuis le d\u00e9but du XXe si\u00e8cle par des mouvements ind\u00e9pendantistes anti-britanniques.\t<\/p><\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>L\u2019ind\u00e9pendance qui ne vint pas<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tDe mani\u00e8re r\u00e9v\u00e9latrice, lors du d\u00e9tachement de la Birmanie de l\u2019empire des Indes en 1937, les \u00c9tats du Nord-Est ont failli \u00eatre attribu\u00e9s \u00e0 cette derni\u00e8re et non \u00e0 l\u2019Inde. Les h\u00e9sitations des Britanniques soulignaient ainsi le lien t\u00e9nu unissant ces soci\u00e9t\u00e9s avec le reste du sous-continent et <em>a contrario<\/em> leur proximit\u00e9 avec les peuples du Sud-Est asiatique. En outre, les Britanniques portent volontiers sur ces soci\u00e9t\u00e9s des regards empreints d\u2019ethnologie coloniale, o\u00f9 figurerait comme trait dominant une absence d\u2019historicit\u00e9 et de sens d\u2019organisation politique. Or, s\u2019il est vrai que les concepts gandhiens ou les grandes id\u00e9ologies ne figurent pas parmi les points de ralliement des soci\u00e9t\u00e9s du Nord-Est, ces derni\u00e8res vont cependant \u00eatre propuls\u00e9 au c\u0153ur de la fabrique de l\u2019Histoire.\n<p>La Seconde Guerre mondiale place en effet la r\u00e9gion au centre des strat\u00e9gies des bellig\u00e9rants, devenant la t\u00eate de pont alli\u00e9e face aux offensives japonaises, qui atteignent les r\u00e9gions du Nagaland et du Manipur. Les populations sont soumises \u00e0 contribution, b\u00e2tissant pistes d\u2019a\u00e9rodromes et camps de r\u00e9fugi\u00e9s, routes et baraquements militaires, tandis que pr\u00e8s de 20 000 foyers sont r\u00e9quisitionn\u00e9s pour les besoins de l\u2019arm\u00e9e. Les Britanniques pratiquent en outre une politique de la terre br\u00fbl\u00e9e, afin d\u2019emp\u00eacher les Japonais de disposer des ressources agricoles de la r\u00e9gion. Les peuples du Nord-Est sortent meurtris de ces ann\u00e9es de guerre : il faut dire que leur position sur la ligne de front a profond\u00e9ment alt\u00e9r\u00e9 le tissu \u00e9conomique et soci\u00e9tal r\u00e9gional. Par ailleurs, les soci\u00e9t\u00e9s entrent de plein fouet en contact avec une certaine modernit\u00e9, celle des avions de chasse et des tanks, des cigarettes et des conserves de <em>corned-beef<\/em> des G.I.<\/p>\n<p>Estimant donc qu\u2019ils ont contribu\u00e9 plus que de raison \u00e0 l\u2019effort de guerre anglo-am\u00e9ricain, les peuples du Nord-Est entendent bien profiter du retrait britannique des Indes pour faire valoir leur droit \u00e0 l\u2019autod\u00e9termination. Las. Si le Pandit Nehru a fourbi son combat contre le pouvoir colonial en invoquant le \u00ab\u00a0droit des peuples \u00e0 disposer d\u2019eux-m\u00eames\u00a0\u00bb, il ne saurait en \u00eatre question pour les autres peuples se trouvant au sein des ex-Indes britanniques. Il est de fait hors de question de remettre en cause l\u2019int\u00e9grit\u00e9 territoriale l\u00e9gu\u00e9e par les Britanniques, acquise apr\u00e8s une lutte de longue haleine. <\/p>\n<p>Rapidement, il appara\u00eet aux peuples du Nord-Est que l\u2019Inde nehruvienne est bien plus dans la continuit\u00e9 institutionnelle, politique et territoriale que dans la rupture avec l\u2019ex-pouvoir britannique. S\u2019ils \u00e9taient pr\u00eats \u00e0 n\u00e9gocier leur ind\u00e9pendance avec un Vice-roi britannique, ils utiliseront la mani\u00e8re forte face \u00e0 un Vice-roi indien. D\u00e8s 1947, alors que Nehru prend possession de ses dominions indiens, dans le Nord-Est, les \u00e9lites s\u2019organisent, pr\u00eates \u00e0 leur tour \u00e0 mener leur lutte de lib\u00e9ration nationale contre New Delhi, violente s\u2019il le faut. Aussi, si chez de nombreux Indiens l\u2019ann\u00e9e 1947 marque la fin d\u2019une histoire coloniale, parmi les populations du Nord-Est elle symbolise le remplacement d\u2019un pouvoir imp\u00e9rial par un autre, certes plus proche, mais aux strat\u00e9gies non moins brutales.\t<\/p><\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Par Guillaume Gandelin<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"large large\" style=\"background-color:#963113;\">\n\t<div class=\"container\">\n\t\t<div class=\"sub-article\">\n\t\t\t<h2>Pour aller plus loin<\/h2>\n\t\t\t<p>\nPerry Anderson, The Indian Ideology, Three Essays Collective, 2012<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" style=\"background:#d9463d; padding:20px 20px 30px 20px; text-align:center; border-radius:8px;\">\n\t\t<h3 style=\"color:#fff; font-weight:700;\">Soutenez-nous !<\/h3>\n\t\t<p style=\"color:#fff; font-size:0.8em; line-height:1.5em; margin-bottom:30px;\">Asialyst est con\u00e7u par une \u00e9quipe compos\u00e9e \u00e0 100 % de b\u00e9n\u00e9voles et gr\u00e2ce \u00e0 un r\u00e9seau de contributeurs en Asie ou ailleurs, journalistes, experts, universitaires, consultants ou anciens diplomates... Notre seul but : partager la connaissance de l'Asie au plus large public.<\/p>\n\t\t<a href=\"https:\/\/www.helloasso.com\/associations\/les-amis-d-asialyst\/formulaires\/1\" target=\"_blank\" style=\"display:inline; background:#fff; padding:10px 25px; font-weight:700; border-radius:4px; color:#000; font-size:0.9em;\">Faire un don<\/a>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"tags\">\n\t\t<h5>Tags de l'article<\/h5>\n\t\t<ul><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/abonnes\/\" rel=\"tag\">Abonn\u00e9s<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/asie-du-sud\/\" rel=\"tag\">Asie du Sud<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/inde\/\" rel=\"tag\">Inde<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/temps-forts\/\" rel=\"tag\">temps forts<\/a><\/li><\/ul><ul>\t<\/ul><\/div>\n<\/div>\n\n\t\t<div class=\"social-sharing ss-social-sharing\">\r\n\t\t\t\t        <a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-facebook\" href=\"http:\/\/www.facebook.com\/sharer\/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2016%2F12%2F02%2Finde-marges-nord-est-histoire-nationale-negatif%2F\" target=\"_blank\">Share on Facebook<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-twitter\" href=\"http:\/\/twitter.com\/intent\/tweet\/?text=Inde+%3A+les+marges+du+Nord-Est+ou+l%27histoire+nationale+en+n%C3%A9gatif&url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2016%2F12%2F02%2Finde-marges-nord-est-histoire-nationale-negatif%2F&via=asialyst\" target=\"_blank\">Share on Twitter<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-linkedin\" href=\"http:\/\/www.linkedin.com\/shareArticle?mini=true&url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2016%2F12%2F02%2Finde-marges-nord-est-histoire-nationale-negatif%2F&title=Inde+%3A+les+marges+du+Nord-Est+ou+l%27histoire+nationale+en+n%C3%A9gatif\" target=\"_blank\">Share on Linkedin<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-pinterest\" href=\"http:\/\/pinterest.com\/pin\/create\/button\/?url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2016%2F12%2F02%2Finde-marges-nord-est-histoire-nationale-negatif%2F&media=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2Fwp-content%2Fuploads%2F2016%2F12%2Finde_assamroyaume_1780_wikimedia-300x209.jpg&description=Inde+%3A+les+marges+du+Nord-Est+ou+l%27histoire+nationale+en+n%C3%A9gatif\" target=\"_blank\">Share on Pinterest<\/a>\t        \t    <\/div>\r\n\t    \n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"auteurs-a-propos\">\n\t\t<h5>A propos de l'auteur<\/h5>\n\t\t\t\t\t<div class=\"author\">\n\t\t\t\t<img data-del=\"avatar\" src='https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/portrait-guillaume-gandelin-150x150.jpg' class='avatar pp-user-avatar avatar-150wp-user-avatar wp-user-avatar-150 photo ' height='150' width='150'\/>\t\t\t\t<div class=\"infos\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"name\">\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/auteur\/guillaume-gandelin\/\">\n\t\t\t\t\t\t\tGuillaume Gandelin\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t<div class=\"description\">\n\t\t\t\t\t\tDipl\u00f4m\u00e9 de l\u2019Institut d\u2019\u00e9tudes politiques d\u2019Aix-en-Provence, Guillaume Gandelin est sp\u00e9cialiste de l\u2019Asie du Sud, avec une pr\u00e9dilection pour l\u2019Inde o\u00f9 il a v\u00e9cu et \u00e9tudi\u00e9. Chercheur au Laboratoire d\u2019\u00e9tudes prospectives et d\u2019analyses cartographiques (L\u00e9pac) depuis 2012, il assure la pr\u00e9paration et le suivi scientifique de l\u2019\u00e9mission \"Le Dessous des Cartes\", diffus\u00e9e chaque semaine sur Arte et participe au d\u00e9veloppement du projet de g\u00e9opolitique prospective Les Futurs du Monde. Il est par ailleurs r\u00e9guli\u00e8rement sollicit\u00e9 pour intervenir dans le cadre de conf\u00e9rences, tables rondes et s\u00e9minaires de formation, aussi bien en fran\u00e7ais qu\u2019en anglais.\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"block3news\">\n\t<div class=\"container\">\n\t\t<div class=\"recommand\">\n\t\t\t<h5>On vous recommande<\/h5>\t\t\t<ul class=\"row\">\n\t\t\t\t<li class=\"col-md-6 col-sm-12 col-xs-12 news\"><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2016\/05\/03\/inde-le-naxalisme-aux-origines-du-maoisme-indien\/\"><span class=\"photo\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"400\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/INDE-MAOISTES-NAXALITES-600x400.jpg\" class=\"img-responsive wp-post-image\" alt=\"Des activistes du Parti communiste indien - mao\u00efste (PCI-M) accomplissent une danse lors d&#039;un rassemblement dans une rue de Calcutta le 15 d\u00e9cembre 2004.\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/INDE-MAOISTES-NAXALITES-600x400.jpg 600w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/INDE-MAOISTES-NAXALITES-300x200.jpg 300w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/INDE-MAOISTES-NAXALITES-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/span><span class=\"info\"><span class=\"metadata category category-\">Histoire<\/span><h4>Inde : le naxalisme, aux origines du mao\u00efsme indien<\/h4><\/span><\/a><\/li><li class=\"col-md-6 col-sm-12 col-xs-12 news\"><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2016\/04\/28\/inde-la-guerre-oubliee-des-maoistes\/\"><span class=\"photo\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"400\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/PHOTO-HEADER-INDE-MAOISTES-SOLDATS-600x400.jpg\" class=\"img-responsive wp-post-image\" alt=\"Des soldats indiens appartenant \u00e0 une milice paramilitaire se dirigent vers des villages du district de Midnapour en proie \u00e0 des violences entre forces de l\u2019ordre et insurg\u00e9s mao\u00efste, le 18 juin 2009, \u00e0 l\u2019ouest de Kolkata, au Bengale-Occidental en Inde. (Cr\u00e9dit : Deshakalyan Chowdhury\/AFP)\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/PHOTO-HEADER-INDE-MAOISTES-SOLDATS-600x400.jpg 600w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/PHOTO-HEADER-INDE-MAOISTES-SOLDATS-300x200.jpg 300w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/PHOTO-HEADER-INDE-MAOISTES-SOLDATS-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/span><span class=\"info\"><span class=\"metadata category category-\">Politique<\/span><h4>Inde : la guerre oubli\u00e9e des mao\u00efstes<\/h4><\/span><\/a><\/li>\t\t\t<\/ul>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"comments\">\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Moins en vu que le Cachemire, le nord-est de l&rsquo;Inde conna\u00eet aussi une ali\u00e9nation culturelle et des conflits politiques et militaires anciens. <\/p>\n","protected":false},"author":317,"featured_media":25719,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[63],"tags":[613,4,3,193],"class_list":["post-25426","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-histoire","tag-abonnes","tag-asie-du-sud","tag-inde","tag-temps-forts"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - 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