﻿<br />
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{"id":22965,"date":"2016-10-17T10:46:14","date_gmt":"2016-10-17T08:46:14","guid":{"rendered":"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2016\/10\/17\/brouillon-temps-forts-copy\/"},"modified":"2017-07-28T15:02:19","modified_gmt":"2017-07-28T13:02:19","slug":"birmanie-les-racines-de-la-violence-entre-bouddhistes-et-musulmans-du-rakhine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2016\/10\/17\/birmanie-les-racines-de-la-violence-entre-bouddhistes-et-musulmans-du-rakhine\/","title":{"rendered":"Birmanie : les racines de la violence entre bouddhistes et musulmans du Rakhine"},"content":{"rendered":"<div class=\"container\">\n\t<meta itemprop=\"keywords\" content=\"Soci\u00e9t\u00e9\" \/>\n\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/societe\/\" class=\"category category-2\">Soci\u00e9t\u00e9<\/a><br \/>\n\t<time datetime=\"2016-10-17T10:46:14Z\" itemprop=\"datePublished\">\n\t\tPubli\u00e9 17 Octobre 2016<br \/>\n\t\tMis \u00e0 jour 28 Juillet 2017\t<\/time>\n\t<meta itemprop=\"dateModified\" content=\"2017-07-28T15:02:19Z\" \/>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n<div class=\"surtitre\" itemprop=\"headline\">Expert - Nouvelle Birmanie<\/div><\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<h1 itemprop=\"name\">Birmanie : les racines de la violence entre bouddhistes et musulmans du Rakhine<\/h1>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n  <div class=\"authors\">\n    <ul>\n    \t        <li class=\"author\" itemprop=\"author\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/Person\">\n          <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/auteur\/florencegeoffroy\/\" class=\"category-color\" itemprop=\"url\">\n            <span itemprop=\"name\" class=\"name\">\n              Florence Geoffroy            <\/span>\n            <img data-del=\"avatar\" alt=\"Florence Geoffroy\" src='https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/PORTRAIT-FLORENCE-GEOFFROY-150x150.jpg' class='avatar pp-user-avatar avatar-150 photo ' height='150' width='150'\/>          <\/a>\n        <\/li>\n    \t    <\/ul>\n  <\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n  <div class=\"photo-une\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n    <figure>\n      <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/BIRMANIE-RAKHINE-ROHINGYA-BOUDDHISTE.jpg\" class=\"article-image\" title=\"Des enfants des deux communaut\u00e9s religieuses bouddhiste et musulmane attendent de pouvoir puiser l\u2019eau dans un village birman. (Cr\u00e9dit : Florence Geoffroy, juin 2016)\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"693\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/BIRMANIE-RAKHINE-ROHINGYA-BOUDDHISTE.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"En Birmanie, Des enfants des deux communaut\u00e9s religieuses musulmane et bouddhitse attendent de pouvoir puiser l\u2019eau dans un village du Rakhine.\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/BIRMANIE-RAKHINE-ROHINGYA-BOUDDHISTE.jpg 1024w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/BIRMANIE-RAKHINE-ROHINGYA-BOUDDHISTE-300x203.jpg 300w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/BIRMANIE-RAKHINE-ROHINGYA-BOUDDHISTE-768x520.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a>\n      <meta itemprop=\"height\" content=\"1024\"\/>\n      <meta itemprop=\"width\" content=\"693\"\/>\n      <meta itemprop=\"contentUrl\" content=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2016\/10\/17\/birmanie-les-racines-de-la-violence-entre-bouddhistes-et-musulmans-du-rakhine\/\"\/>\n      <figcaption class=\"legend\" itemprop=\"description\">\n      \t<div class=\"container\">\n        \tDes enfants des deux communaut\u00e9s religieuses bouddhiste et musulmane attendent de pouvoir puiser l\u2019eau dans un village birman. (Cr\u00e9dit : Florence Geoffroy, juin 2016)        <\/div>\n      <\/figcaption>\n    <\/figure>\n  <\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"chapo\" itemprop=\"description\">\n\t\tComment comprendre la nouvelle vague de violences, la plus meurtri\u00e8re depuis 2012, qui a \u00e9clat\u00e9 dans le nord de l&rsquo;\u00c9tat Rakhine (Arakan) en Birmanie le 9 octobre dernier ? Plusieurs centaines d&rsquo;hommes arm\u00e9s ont attaqu\u00e9 simultan\u00e9ment trois postes de gardes-fronti\u00e8res dans les municipalit\u00e9s de Maungdaw et Rathedaung, faisant 17 morts, dont 9 policiers et 8 assaillants. Le nord du Rakhine est en effet l&rsquo;une des r\u00e9gions les plus militaris\u00e9es de Birmanie. Les gardes-fronti\u00e8res y ont \u00e9t\u00e9 int\u00e9gr\u00e9s en 2009 par le pouvoir central de Naypyidaw, capitale du pays depuis 2005, afin de mieux contr\u00f4ler la zone frontali\u00e8re avec le Bangladesh.\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<div class=\"bulle\">\n\t*Officiellement R\u00e9publique de l&rsquo;Union du Myanmar depuis 1989.<\/div>Ces attaques ont d\u00e9clench\u00e9 des \u00e9meutes dans le district de Maungdaw, faisant une trentaine de morts au total, dont 5 soldats de l&rsquo;arm\u00e9e birmane (Tatmadaw). Des militaires ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9ploy\u00e9s dans les jours qui ont suivi pour \u00e9vacuer les agents du gouvernement des villages isol\u00e9s jusqu&rsquo;\u00e0 la ville de Maungdaw, environ 400 \u00e9coles ont \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9es et le couvre-feu mis en place en 2012 a \u00e9t\u00e9 avanc\u00e9 \u00e0 19h. Le 14 octobre, des milliers d&rsquo;habitants, en grande majorit\u00e9 de l&rsquo;ethnie Rakhine, ont fui leurs villages situ\u00e9s aux alentours de Maungdaw, terroris\u00e9s par ces violences. Les 15 et 16 octobre, un professeur a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 et des policiers attaqu\u00e9s \u00e0 la machette ont abattu 3 assaillants. Les attaques ont \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9es en Birmanie* \u00e0 la fois par la communaut\u00e9 bouddhiste et la communaut\u00e9 musulmane.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tL&rsquo;identit\u00e9 et les motivations des assaillants restent incertaines. Plusieurs vid\u00e9os ont largement circul\u00e9 sur les r\u00e9seaux sociaux les 12 et 13 octobre, laissant appara\u00eetre des groupes de musulmans arm\u00e9s. Certains d&rsquo;entre eux ont appel\u00e9 leurs \u00ab\u00a0fr\u00e8res Rohingya\u00a0\u00bb \u00e0 \u00ab\u00a0sauver\u00a0\u00bb leurs familles et l&rsquo;Islam par le djihad, dans un dialecte du nord de l&rsquo;\u00c9tat Rakhine, d&rsquo;autres se sont exprim\u00e9s dans un dialecte bangladais. Ces vid\u00e9os, dont la l\u00e9gitimit\u00e9 n&rsquo;a pas \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9e, ont entra\u00een\u00e9 la propagation de nombreux discours haineux sur les r\u00e9seaux sociaux, notamment de certains bouddhistes radicaux. Elles ont eu un impact significatif sur les tensions dans le nord du Rakhine, qui devraient se poursuivre dans les semaines \u00e0 venir et pourraient s&rsquo;\u00e9tendre \u00e0 d&rsquo;autres r\u00e9gions du pays.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>Sous d\u00e9veloppement et griefs sous-jacents<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLe Rakhine est la deuxi\u00e8me r\u00e9gion la plus pauvre de Birmanie. Depuis l&rsquo;occupation britannique, qui a pris fin en 1948, cet Etat birman a \u00e9t\u00e9 le th\u00e9\u00e2tre d&rsquo;accrochages sporadiques entre la communaut\u00e9 majoritaire Rakhine de confession bouddhiste, officiellement reconnue par le gouvernement, et la communaut\u00e9 musulmane, dite \u00ab\u00a0Rohingya\u00a0\u00bb. Contrairement \u00e0 l&rsquo;ethnie ancestrale du Rakhine, les Rohingyas se sont install\u00e9s plus tardivement dans la r\u00e9gion et ne repr\u00e9sente que 35% de sa population (plus d&rsquo;un million d&rsquo;habitants), situ\u00e9s en grande majorit\u00e9 dans le nord du Rakhine. \u00c0 l&rsquo;\u00e9chelle du pays, la part des musulmans s&rsquo;\u00e9l\u00e8verait \u00e0 4,3% selon le dernier recensement religieux. En effet, si ce rapport l&rsquo;estimait \u00e0 3,9% en 1983 et \u00e0 2,9% en 2014, c&rsquo;\u00e9tait sans compter la population Rohingya, non recens\u00e9e. Ces r\u00e9sultats n&rsquo;ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9voil\u00e9s qu&rsquo;en juillet 2016 car le gouvernement Thein Sein craignait <em>\u00ab\u00a0qu&rsquo;ils ne nuisent \u00e0 la stabilit\u00e9 du pays\u00a0\u00bb.<\/em> Ils infirmaient pourtant les rumeurs d&rsquo;une forte hausse de la population musulmane propag\u00e9es par certains nationalistes afin de justifier leurs campagnes pour la \u00ab\u00a0protection de la race et de la religion\u00a0\u00bb, lesquelles avaient notamment conduit \u00e0 l&rsquo;adoption de quatre lois par le Parlement en septembre 2015 : la loi sur la monogamie, la loi limitant la conversion, la loi contr\u00f4lant le mariage des femmes bouddhistes, et la loi restreignant les naissances dans certaines r\u00e9gions.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tEn 1982, la loi sur la citoyennet\u00e9 du r\u00e9gime militaire a divis\u00e9 la soci\u00e9t\u00e9 birmane en trois cat\u00e9gories : les citoyens \u00e0 part enti\u00e8re, reconnus par association, ou par naturalisation. Priv\u00e9s de citoyennet\u00e9, les Rohingya ont d\u00e8s lors \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9s par le gouvernement comme des immigrants ill\u00e9gaux, malgr\u00e9 leur pr\u00e9sence dans la r\u00e9gion depuis parfois plusieurs si\u00e8cles. S&rsquo;ils ont continu\u00e9 \u00e0 d\u00e9tenir une carte d&rsquo;identit\u00e9 temporaire (<em>white card<\/em>) leur permettant de voter aux \u00e9lections, celles-ci ont officiellement \u00e9t\u00e9 d\u00e9clar\u00e9es expir\u00e9es en mars 2015, ne faisant qu&rsquo;accro\u00eetre leur vuln\u00e9rabilit\u00e9. En outre, ils ne peuvent plus se marier sans autorisation depuis l&rsquo;instauration d&rsquo;un syst\u00e8me de quotas en 1995, et tous leurs enfants n\u00e9s apr\u00e8s les violences de 2012 ont \u00e9t\u00e9 priv\u00e9s de certificats de naissance.\n<p>Ajout\u00e9s \u00e0 un sous-d\u00e9veloppement chronique, les griefs sous-jacents entre les deux communaut\u00e9s ont conduit \u00e0 l&rsquo;\u00e9clatement de violences dans le nord du Rakhine en 2012 et ont encore aggrav\u00e9 leurs conditions de vie. D\u00e9clench\u00e9es par le viol d&rsquo;une femme bouddhiste par un musulman, ces violences s&rsquo;\u00e9taient \u00e9tendues, contrairement aux pr\u00e9c\u00e9dentes, \u00e0 l&rsquo;\u00e9chelle nationale en 2013 : \u00e0 Meiktila (R\u00e9gion de Mandalay), puis \u00e0 l&rsquo;ouest de la R\u00e9gion de Bago, \u00e0 Okkan et Kantbalu (R\u00e9gion de Sagaing), Lashio (\u00c9tat Shan), et Thandwe (\u00c9tat Rakhine). Elles avaient resurgi en 2014, lorsque des manifestants rakhine avaient accus\u00e9 les organisations internationales de favoriser les musulmans. Pr\u00e8s de 200 personnes avaient \u00e9t\u00e9 tu\u00e9es, 100 000 autres d\u00e9plac\u00e9es, des milliers de maisons br\u00fbl\u00e9es, brisant de fait les liens anciens entre les deux communaut\u00e9s.\t<\/p><\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"photo-text\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n\t\t<figure>\n\t\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/BIRMANIE-ROHYNGIA-CAMP-TAUNG-PAW.jpg\" class=\"article-image\" title=\"Camp de d\u00e9plac\u00e9s Taung Paw dans le nord du Rakhine en Birmanie. (Cr\u00e9dit : UK Foreign & Commonwealth Office, 2012)\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"900\" height=\"600\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/BIRMANIE-ROHYNGIA-CAMP-TAUNG-PAW.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"Camp de d\u00e9plac\u00e9s Taung Paw dans le nord du Rakhine en Birmanie.\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/BIRMANIE-ROHYNGIA-CAMP-TAUNG-PAW.jpg 900w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/BIRMANIE-ROHYNGIA-CAMP-TAUNG-PAW-300x200.jpg 300w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/BIRMANIE-ROHYNGIA-CAMP-TAUNG-PAW-768x512.jpg 768w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/BIRMANIE-ROHYNGIA-CAMP-TAUNG-PAW-600x400.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 900px) 100vw, 900px\" \/><\/a>\n\t\t\t<meta itemprop=\"height\" content=\"900\"\/>\n\t\t\t<meta itemprop=\"width\" content=\"600\"\/>\n\t\t\t<meta itemprop=\"contentUrl\" content=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2016\/10\/17\/birmanie-les-racines-de-la-violence-entre-bouddhistes-et-musulmans-du-rakhine\/\"\/>\n\t\t\t<figcaption class=\"legend\" itemprop=\"description\">\n\t\t\t  \tCamp de d\u00e9plac\u00e9s Taung Paw dans le nord du Rakhine en Birmanie. (Cr\u00e9dit : UK Foreign & Commonwealth Office, 2012)\t\t\t<\/figcaption>\n\t\t<\/figure>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>Restrictions et conditions de vie insalubres<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLes mesures de restriction impos\u00e9es alors par le gouvernement central \u00e0 la communaut\u00e9 musulmane du Rakhine, limitant notamment la pratique de leur religion et leur circulation \u00e0 un p\u00e9rim\u00e8tre strict, n&rsquo;ont fait que creuser davantage les clivages intercommunautaires. Ce f\u00fbt particuli\u00e8rement le cas \u00e0 Maungdaw, o\u00f9 la population est \u00e0 96% musulmane. Ces restrictions ont priv\u00e9 beaucoup d&rsquo;enfants d&rsquo;\u00e9ducation primaire et secondaire, dans une r\u00e9gion qui enregistre un des taux d&rsquo;alphab\u00e9tisation les plus bas du pays. Leurs familles n&rsquo;ont en effet pas toujours les moyens de recruter un professeur particulier pour pallier le manque croissant d&rsquo;enseignants, majoritairement rakhine. Les \u00e9l\u00e8ves qui ont eu cette chance ne peuvent quant \u00e0 eux pas poursuivre leurs \u00e9tudes \u00e0 l&rsquo;universit\u00e9 puisqu&rsquo;il leur est interdit de se rendre ne serait-ce qu&rsquo;\u00e0 Sittwe, la capitale de l&rsquo;\u00c9tat Rakhine, situ\u00e9e au sud de Maungdaw.  Ces \u00ab\u00a0non citoyens\u00a0\u00bb, majoritairement musulmans, ne peuvent plus non plus acc\u00e9der \u00e0 la for\u00eat et \u00e0 la rivi\u00e8re qui leur permettaient auparavant de s&rsquo;approvisionner en eau et en nourriture, laissant ainsi place \u00e0 la malnutrition et aux maladies infectieuses. Certaines professions comme la m\u00e9decine, l&rsquo;ing\u00e9nierie et l&rsquo;\u00e9conomie leurs sont interdites, la taille de leur famille est r\u00e9glement\u00e9e et ils sont r\u00e9guli\u00e8rement victimes de mauvais traitements. \n<p>Leur situation est encore plus dramatique \u00e0 Sittwe, o\u00f9 les musulmans ne repr\u00e9sente que 30% de la population. La plupart d&rsquo;entre eux vivent actuellement enferm\u00e9s dans des camps insalubres en p\u00e9riph\u00e9rie, suite \u00e0 leur expulsion de la ville et \u00e0 la destruction de leurs villages dans les violences de 2012. Aujourd&rsquo;hui, ce sont plus de 140 000 d\u00e9plac\u00e9s internes, essentiellement des Rohingyas, qui (sur)vivent dans ces camps insalubres au nord du Rakhine, \u00e0 la fronti\u00e8re avec le Bangladesh. Cet entassement favorise la propagation des maladies telles que l&rsquo;h\u00e9patite A, B ou C, contract\u00e9es par une majorit\u00e9 d&rsquo;entre eux et non soign\u00e9es puisqu&rsquo;ils ne sont pas autoris\u00e9s \u00e0 se rendre \u00e0 l&rsquo;h\u00f4pital. Par ailleurs, leur inactivit\u00e9 forc\u00e9e les emp\u00eache de subvenir aux besoins fondamentaux de leur famille et les isole dans un \u00e9tat de mis\u00e8re. Malgr\u00e9 leur situation, les membres de la communaut\u00e9 rakhine n&rsquo;envisagent pas le retour des musulmans dans leurs quartiers.\t<\/p><\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>Des perspectives de radicalisation limit\u00e9es<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tCette pr\u00e9carit\u00e9 a incit\u00e9 certains jeunes Rohingyas, des hommes pour la plupart, \u00e0 fuir le pays sur des embarcations de fortune vers la Tha\u00eflande, la Malaisie et l&rsquo;Indon\u00e9sie, dans l&rsquo;espoir de trouver un travail leur permettant d&rsquo;envoyer de l&rsquo;argent \u00e0 leur famille. Plus de 100 000 Rohingyas, soit 10% de la population musulmane de l&rsquo;Arakan, auraient fui vers la Tha\u00eflande avant d&rsquo;atteindre la Malaisie, pays majoritairement musulman. Nombreux sont ceux qui ont p\u00e9ri en mer ou \u00e9t\u00e9 pris au pi\u00e8ge du trafic d&rsquo;\u00eatres humains, comme en t\u00e9moigne les fosses communes de migrants, pour la plupart des Rohingyas, d\u00e9couvertes dans la jungle tha\u00eflandaise en mai 2015.\n<p>Le Rakhine semble aujourd&rsquo;hui faire face \u00e0 une autre menace li\u00e9e \u00e0 ces restrictions : la radicalisation de certains d&rsquo;entre eux et l&rsquo;utilisation des tensions par les r\u00e9seaux djihadistes. Le gouvernement a attribu\u00e9 la responsabilit\u00e9 des attaques au groupe Aqa Mul Mujahidin, li\u00e9 au RSO, un mouvement rohingya fond\u00e9 dans les ann\u00e9es 1980 pourtant consid\u00e9r\u00e9 dissous. Financ\u00e9 par l&rsquo;ext\u00e9rieur et dirig\u00e9 par un Bangladais entra\u00een\u00e9 par les Talibans pakistanais, le groupe de 400 militants aurait arm\u00e9 et persuad\u00e9 des jeunes \u00e0 recourir \u00e0 la violence. En septembre 2014, Al-Qa\u00efda avait d\u00e9j\u00e0 annonc\u00e9 la cr\u00e9ation d&rsquo;une branche qui \u00ab\u00a0hisserait le drapeau du djihad\u00a0\u00bb en Inde, au Bangladesh et en Birmanie, au moment o\u00f9 l&rsquo;\u00c9tat islamique tentait d&rsquo;\u00e9tendre son pouvoir en Afghanistan, au Pakistan et au Cachemire. <\/p>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"photo-text\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n\t\t<figure>\n\t\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/BIRMANIE-ROHINGYA-JEUNESSE.jpg\" class=\"article-image\" title=\"Des musulmans birmans expriment leur crainte d\u2019une propagation des discours haineux envers leur communaut\u00e9 suite aux tensions. (Cr\u00e9dit : Florence Geoffroy, juin 2016)\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"678\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/BIRMANIE-ROHINGYA-JEUNESSE.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"Des musulmans birmans expriment leur crainte d\u2019une propagation des discours haineux envers leur communaut\u00e9 suite aux tensions.\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/BIRMANIE-ROHINGYA-JEUNESSE.jpg 1024w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/BIRMANIE-ROHINGYA-JEUNESSE-300x200.jpg 300w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/BIRMANIE-ROHINGYA-JEUNESSE-768x509.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a>\n\t\t\t<meta itemprop=\"height\" content=\"1024\"\/>\n\t\t\t<meta itemprop=\"width\" content=\"678\"\/>\n\t\t\t<meta itemprop=\"contentUrl\" content=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2016\/10\/17\/birmanie-les-racines-de-la-violence-entre-bouddhistes-et-musulmans-du-rakhine\/\"\/>\n\t\t\t<figcaption class=\"legend\" itemprop=\"description\">\n\t\t\t  \tDes musulmans birmans expriment leur crainte d\u2019une propagation des discours haineux envers leur communaut\u00e9 suite aux tensions. (Cr\u00e9dit : Florence Geoffroy, juin 2016)\t\t\t<\/figcaption>\n\t\t<\/figure>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n<p>En mai 2015, dans une d\u00e9claration rare sur une affaire externe \u00e0 la Corne de l&rsquo;Afrique, le groupe djihadiste somalien Al-Shabaab affili\u00e9 \u00e0 Al-Qa\u00efda avaient d\u00e9j\u00e0 appel\u00e9 les musulmans d&rsquo;Asie du Sud-Est \u00e0 venir en aide aux Rohingyas. La Malaisie et l&rsquo;Indon\u00e9sie venaient de d\u00e9clarer l&rsquo;asile temporaire \u00e0 des milliers de migrants bloqu\u00e9s en mer, \u00e0 condition que la communaut\u00e9 internationale les r\u00e9installe sous un an. En juin 2015, le groupe militant Tehreek-e-Taliban Pakistan avait appel\u00e9 la jeunesse musulmane de Birmanie \u00e0 \u00ab\u00a0prendre les armes\u00a0\u00bb contre les dirigeants du pays, d\u00e9clarant que leurs \u00ab\u00a0centres d&rsquo;entrainement, leurs ressources et leurs armes \u00e9taient \u00e0 leur disposition\u00a0\u00bb. N\u00e9anmoins, ces perspectives de radicalisation semblent limit\u00e9es en Birmanie, la grande majorit\u00e9 des Rohingyas affirmant s&rsquo;opposer \u00e0 la violence et n\u00e9cessiter l&rsquo;appui des gouvernements occidentaux pour d\u00e9fendre leurs droits.\t<\/p><\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>Le cloisonnement des communaut\u00e9s, une menace pour la transition d\u00e9mocratique birmane<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLes violences commises dans le nord du Rakhine du 9 au 11 octobre apparaissent plut\u00f4t comme la seule alternative trouv\u00e9e par une minorit\u00e9 de jeunes musulmans mal organis\u00e9s et d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s pour faire r\u00e9agir le gouvernement birman, mais surtout la communaut\u00e9 internationale, sur les conditions de vie dramatiques impos\u00e9es \u00e0 leur communaut\u00e9 depuis plus de quatre ans. Et ce, ind\u00e9pendamment du pacifisme pr\u00f4n\u00e9 par la grande majorit\u00e9 de leur communaut\u00e9 et de la contre-productivit\u00e9 \u00e9vidente du recours \u00e0 la violence. Face aux rumeurs qui ont circul\u00e9 ces derniers jours sur la responsabilit\u00e9 des attaques, il semble n\u00e9cessaire de rappeler un point essentiel : aucun groupe ethnique ou religieux n&rsquo;est un acteur collectif unitaire. Si certains Rakhine rejettent totalement les musulmans, d&rsquo;autres peuvent \u00e9prouver de la sympathie \u00e0 leur \u00e9gard. De la m\u00eame mani\u00e8re, les r\u00e9actions des Rohingyas sont aussi vari\u00e9es que leurs histoires personnelles. Enfin, loin d&rsquo;avoir toujours \u00e9t\u00e9 oppos\u00e9es par des antagonismes culturels et religieux, les communaut\u00e9s bouddhiste et musulmane du Rakhine ont en r\u00e9alit\u00e9 une longue histoire d&rsquo;harmonie intercommunautaire. Ces violences sont l&rsquo;expression d&rsquo;une crise communautaire et humanitaire multidimensionnelle qui appelle \u00e0 restaurer ces liens de longue date bris\u00e9s entre les communaut\u00e9s bouddhiste et musulmane, en r\u00e9int\u00e9grant les populations d\u00e9plac\u00e9es \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 birmane. Bien plus qu&rsquo;une question de radicalisation, ces attaques ont pris racine dans les violations des droits de l&rsquo;homme dans le nord du Rakhine. \n<p>Ajout\u00e9 au sous-d\u00e9veloppement de la r\u00e9gion, le cloisonnement des deux communaut\u00e9s menace en effet la transition d\u00e9mocratique de la Birmanie vers la paix, la r\u00e9conciliation et le d\u00e9veloppement. C&rsquo;est pour r\u00e9pondre \u00e0 ce probl\u00e8me qu&rsquo;une Commission consultative sur le Rakhine, dirig\u00e9e par Kofi Annan, ancien secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l&rsquo;ONU, a \u00e9t\u00e9 mise en place le 23 ao\u00fbt dernier. Elle a pour objectif de proposer d&rsquo;ici un an, \u00e0 la conseill\u00e8re d&rsquo;\u00c9tat Aung San Suu Kyi, des solutions pour la pr\u00e9vention des conflits, la protection des droits fondamentaux, l&rsquo;assistance humanitaire, la mise en place d&rsquo;institutions et le d\u00e9veloppement de l&rsquo;\u00c9tat Rakhine. Un acte strat\u00e9gique de la part de la conseill\u00e8re d&rsquo;\u00c9tat pour s&rsquo;attaquer \u00e0 cette situation complexe, qui pourra f\u00e9liciter son gouvernement s&rsquo;il apaise les tensions, ou rejeter la faute sur la communaut\u00e9 internationale si la mission de la Commission \u00e9choue.\t<\/p><\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" style=\"background:#d9463d; padding:20px 20px 30px 20px; text-align:center; border-radius:8px;\">\n\t\t<h3 style=\"color:#fff; font-weight:700;\">Soutenez-nous !<\/h3>\n\t\t<p style=\"color:#fff; font-size:0.8em; line-height:1.5em; margin-bottom:30px;\">Asialyst est con\u00e7u par une \u00e9quipe compos\u00e9e \u00e0 100 % de b\u00e9n\u00e9voles et gr\u00e2ce \u00e0 un r\u00e9seau de contributeurs en Asie ou ailleurs, journalistes, experts, universitaires, consultants ou anciens diplomates... Notre seul but : partager la connaissance de l'Asie au plus large public.<\/p>\n\t\t<a href=\"https:\/\/www.helloasso.com\/associations\/les-amis-d-asialyst\/formulaires\/1\" target=\"_blank\" style=\"display:inline; background:#fff; padding:10px 25px; font-weight:700; border-radius:4px; color:#000; font-size:0.9em;\">Faire un don<\/a>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"tags\">\n\t\t<h5>Tags de l'article<\/h5>\n\t\t<ul><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/arakan\/\" rel=\"tag\">Arakan<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/asie-du-sud-est\/\" rel=\"tag\">Asie du Sud-Est<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/birmanie\/\" rel=\"tag\">Birmanie<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/bouddhistes\/\" rel=\"tag\">Bouddhistes<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/musulmans\/\" rel=\"tag\">musulmans<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/rakhine\/\" rel=\"tag\">Rakhine<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/regards\/\" rel=\"tag\">Regards<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/religion\/\" rel=\"tag\">religion<\/a><\/li><\/ul><ul>\t<\/ul><\/div>\n<\/div>\n\n\t\t<div class=\"social-sharing ss-social-sharing\">\r\n\t\t\t\t        <a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-facebook\" href=\"http:\/\/www.facebook.com\/sharer\/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2016%2F10%2F17%2Fbirmanie-les-racines-de-la-violence-entre-bouddhistes-et-musulmans-du-rakhine%2F\" target=\"_blank\">Share on Facebook<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-twitter\" href=\"http:\/\/twitter.com\/intent\/tweet\/?text=Birmanie+%3A+les+racines+de+la+violence+entre+bouddhistes+et+musulmans+du+Rakhine&url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2016%2F10%2F17%2Fbirmanie-les-racines-de-la-violence-entre-bouddhistes-et-musulmans-du-rakhine%2F&via=asialyst\" target=\"_blank\">Share on Twitter<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-linkedin\" href=\"http:\/\/www.linkedin.com\/shareArticle?mini=true&url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2016%2F10%2F17%2Fbirmanie-les-racines-de-la-violence-entre-bouddhistes-et-musulmans-du-rakhine%2F&title=Birmanie+%3A+les+racines+de+la+violence+entre+bouddhistes+et+musulmans+du+Rakhine\" target=\"_blank\">Share on Linkedin<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-pinterest\" href=\"http:\/\/pinterest.com\/pin\/create\/button\/?url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2016%2F10%2F17%2Fbirmanie-les-racines-de-la-violence-entre-bouddhistes-et-musulmans-du-rakhine%2F&media=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2Fwp-content%2Fuploads%2F2016%2F10%2FBIRMANIE-RAKHINE-ROHINGYA-BOUDDHISTE-300x203.jpg&description=Birmanie+%3A+les+racines+de+la+violence+entre+bouddhistes+et+musulmans+du+Rakhine\" target=\"_blank\">Share on Pinterest<\/a>\t        \t    <\/div>\r\n\t    \n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"auteurs-a-propos\">\n\t\t<h5>A propos de l'auteur<\/h5>\n\t\t\t\t\t<div class=\"author\">\n\t\t\t\t<img data-del=\"avatar\" src='https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/PORTRAIT-FLORENCE-GEOFFROY-150x150.jpg' class='avatar pp-user-avatar avatar-150wp-user-avatar wp-user-avatar-150 photo ' height='150' width='150'\/>\t\t\t\t<div class=\"infos\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"name\">\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/auteur\/florencegeoffroy\/\">\n\t\t\t\t\t\t\tFlorence Geoffroy\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t<div class=\"description\">\n\t\t\t\t\t\tBas\u00e9e en Birmanie, Florence Geoffroy est chercheure associ\u00e9e au centre de recherche Asia Centre. Dipl\u00f4m\u00e9e en Relations internationales de Sciences Po Toulouse et de l'Inalco, elle a travaill\u00e9 aux Nations unies, au Consulat g\u00e9n\u00e9ral de France \u00e0 Shanghai et au minist\u00e8re de la D\u00e9fense \u00e0 Paris.\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"block3news\">\n\t<div class=\"container\">\n\t\t<div class=\"recommand\">\n\t\t\t<h5>On vous recommande<\/h5>\t\t\t<ul class=\"row\">\n\t\t\t\t<li class=\"col-md-6 col-sm-12 col-xs-12 news\"><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2016\/07\/08\/rohingya-que-sont-devenus-les-refugies-en-asie-du-sud-est\/\"><span class=\"photo\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"400\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/INDONESIE-ROHINGYA-BOAT-PEOPLE-600x400.jpg\" class=\"img-responsive wp-post-image\" alt=\"Jamal Hossain et sa famille dans un abri pour les Rohingya \u00e0 Bayeun dans l&#039;est d&#039;Aceh en Indon\u00e9sie le 27 mars 2016.\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/INDONESIE-ROHINGYA-BOAT-PEOPLE-600x400.jpg 600w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/INDONESIE-ROHINGYA-BOAT-PEOPLE-300x200.jpg 300w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/INDONESIE-ROHINGYA-BOAT-PEOPLE-768x511.jpg 768w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/INDONESIE-ROHINGYA-BOAT-PEOPLE.jpg 1024w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/INDONESIE-ROHINGYA-BOAT-PEOPLE-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/span><span class=\"info\"><span class=\"metadata category category-\">Soci\u00e9t\u00e9<\/span><h4>Rohingya : que sont devenus les r\u00e9fugi\u00e9s en Asie du Sud-Est ?<\/h4><\/span><\/a><\/li><li class=\"col-md-6 col-sm-12 col-xs-12 news\"><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2015\/05\/04\/birmanie-800-000-rohingyas-sans-papiers-ni-patrie-du-jour-au-lendemain\/\"><span class=\"photo\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"400\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/BIRMANIE-ROHINGYA-DEPLACES-600x400.jpg\" class=\"img-responsive wp-post-image\" alt=\"BIRMANIE ROHINGYA DEPLACES\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/BIRMANIE-ROHINGYA-DEPLACES-600x400.jpg 600w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/BIRMANIE-ROHINGYA-DEPLACES-300x200.jpg 300w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/BIRMANIE-ROHINGYA-DEPLACES.jpg 1024w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/BIRMANIE-ROHINGYA-DEPLACES-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/span><span class=\"info\"><span class=\"metadata category category-\">Soci\u00e9t\u00e9<\/span><h4>Birmanie : 800 000 Rohingyas sans-papiers ni patrie<\/h4><\/span><\/a><\/li>\t\t\t<\/ul>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"comments\">\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les violences du 9 octobre en Birmanie s\u2019expliquent moins par la radicalisation de certains Rohingya que par la violation des droits de l\u2019homme.<\/p>\n","protected":false},"author":588,"featured_media":22975,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[862,14,46,861,130,863,194,109],"class_list":["post-22965","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-societe","tag-arakan","tag-asie-du-sud-est","tag-birmanie","tag-bouddhistes","tag-musulmans","tag-rakhine","tag-regards","tag-religion"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - 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