﻿<br />
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{"id":1682,"date":"2015-06-05T16:40:25","date_gmt":"2015-06-05T14:40:25","guid":{"rendered":"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2015\/06\/05\/brouillon-temps-fort-2\/"},"modified":"2017-07-21T15:15:51","modified_gmt":"2017-07-21T13:15:51","slug":"la-dispute-des-deux-lee-autour-du-bol-de-riz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2015\/06\/05\/la-dispute-des-deux-lee-autour-du-bol-de-riz\/","title":{"rendered":"La dispute des deux Lee autour du bol de riz"},"content":{"rendered":"<div class=\"container\">\n\t<meta itemprop=\"keywords\" content=\"Histoire\" \/>\n\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/histoire\/\" class=\"category category-63\">Histoire<\/a><br \/>\n\t<time datetime=\"2015-06-05T16:40:25Z\" itemprop=\"datePublished\">\n\t\tPubli\u00e9 05 Juin 2015<br \/>\n\t\tMis \u00e0 jour 21 Juillet 2017\t<\/time>\n\t<meta itemprop=\"dateModified\" content=\"2017-07-21T15:15:51Z\" \/>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n<div class=\"surtitre\" itemprop=\"headline\">Analyse<\/div><\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<h1 itemprop=\"name\">La dispute des deux Lee autour du bol de riz<\/h1>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n  <div class=\"authors\">\n    <ul>\n    \t        <li class=\"author\" itemprop=\"author\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/Person\">\n          <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/auteur\/hubert-kilian\/\" class=\"category-color\" itemprop=\"url\">\n            <span itemprop=\"name\" class=\"name\">\n              Hubert Kilian            <\/span>\n            <img data-del=\"avatar\" alt=\"Hubert Kilian\" src='https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/Photo-Hubert-Kilian-5-150x150.jpg' class='avatar pp-user-avatar avatar-150 photo ' height='150' width='150'\/>          <\/a>\n        <\/li>\n    \t    <\/ul>\n  <\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n  <div class=\"photo-une\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n    <figure>\n      <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/DESSIN-2-LEE-IVAN-GROS.jpg\" class=\"article-image\" title=\"(Dessin d'Ivan Gros) A gauche, Lee Kuan Yew, ancien Premier ministre de Singapour, et \u00e0 droite, Lee Teng-hui, ancien pr\u00e9sident ta\u00efwanais : le \u201cbol de riz\u201d est-il plein parce que l\u2019Asie est autoritaire ou parce qu\u2019elle se d\u00e9mocratise ?\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1014\" height=\"768\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/DESSIN-2-LEE-IVAN-GROS.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"Dessin des 2 Lee\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/DESSIN-2-LEE-IVAN-GROS.jpg 1014w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/DESSIN-2-LEE-IVAN-GROS-300x227.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 1014px) 100vw, 1014px\" \/><\/a>\n      <meta itemprop=\"height\" content=\"1014\"\/>\n      <meta itemprop=\"width\" content=\"768\"\/>\n      <meta itemprop=\"contentUrl\" content=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2015\/06\/05\/la-dispute-des-deux-lee-autour-du-bol-de-riz\/\"\/>\n      <figcaption class=\"legend\" itemprop=\"description\">\n      \t<div class=\"container\">\n        \t(Dessin d'Ivan Gros) A gauche, Lee Kuan Yew, ancien Premier ministre de Singapour, et \u00e0 droite, Lee Teng-hui, ancien pr\u00e9sident ta\u00efwanais : le \u201cbol de riz\u201d est-il plein parce que l\u2019Asie est autoritaire ou parce qu\u2019elle se d\u00e9mocratise ?        <\/div>\n      <\/figcaption>\n    <\/figure>\n  <\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"chapo\" itemprop=\"description\">\n\t\tAu tournant des ann\u00e9es 1990, une querelle id\u00e9ologique oppose Lee Kuan Yew, le p\u00e8re fondateur de Singapour, \u00e0 Lee Teng-hui, le p\u00e8re de la d\u00e9mocratisation ta\u00efwanaise, au sujet du syst\u00e8me de valeurs au fondement du monde chinois moderne. Il s\u2019agit de savoir si le bol de riz est plein parce que l\u2019Asie est rest\u00e9e autoritaire ou parce qu\u2019elle se d\u00e9mocratise ?\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tEn l\u2019espace de cinquante ans, il avait transform\u00e9 un comptoir colonial sous domination britannique, mar\u00e9cageux et infest\u00e9 de moustiques, en une riche cit\u00e9 climatis\u00e9e, mastodonte de l\u2019\u00e9conomie mondialis\u00e9e. Dans la nuit du 22 au 23 mars derniers, Lee Kuan Yew s\u2019\u00e9teignait \u00e0 l\u2019Istana, r\u00e9sidence officielle du Premier ministre qu\u2019il fut pendant 31 ans. Dans les jours qui suivirent, Ma Ying-jeou, le pr\u00e9sident ta\u00efwanais, se rendit <a href=\"http:\/\/ajw.asahi.com\/article\/asia\/china\/AJ201503250068\" target=\"_blank\">presque en catimini \u00e0 Singapour<\/a>, afin de s\u2019incliner, lors d\u2019une c\u00e9r\u00e9monie priv\u00e9e, devant la d\u00e9pouille de ce grand ami de la R\u00e9publique de Chine \u00e0 Ta\u00efwan. Et tandis que la presse internationale \u00e9grenait une litanie d\u2019\u00e9loges, les obs\u00e8ques nationales se d\u00e9roulaient en pr\u00e9sence d\u2019une s\u00e9lection tr\u00e8s limit\u00e9e de chefs d\u2019Etat. Pendant ce temps-l\u00e0 \u00e0 Taipei, o\u00f9 Ma Ying-jeou \u00e9tait vite revenu, on se rem\u00e9morait la querelle id\u00e9ologique qui avait oppos\u00e9 au d\u00e9but des ann\u00e9es 1990, Lee Teng-hui, le p\u00e8re de la d\u00e9mocratisation ta\u00efwanaise, \u00e0 Lee Kuan Yew, le chantre des <em>\u00ab\u00a0valeurs asiatiques\u00a0\u00bb<\/em>.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2> Une convergence strat\u00e9gique rompue ?<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tDans les cercles diplomatiques et universitaires, la querelle fait alors grand bruit tandis que le monde chinois est encore fig\u00e9 dans les \u00e9quilibres strat\u00e9giques de la guerre froide. La Chine, mise au banc des nations apr\u00e8s le massacre de Tian\u2019anmen, se d\u00e9bat dans ses politiques de d\u00e9veloppement et son carcan id\u00e9ologique. A l\u2019inverse, fort de son miracle \u00e9conomique et r\u00e9cemment d\u00e9barrass\u00e9e de sa poussi\u00e9reuse loi martiale, Ta\u00efwan semble affirmer que le mod\u00e8le lib\u00e9ral est la voie \u00e0 suivre. A l\u2019autre extr\u00eame du monde chinois, en Asie du Sud-Est, Singapour, non moins triomphante, revendique une identit\u00e9 nationale d\u00e9finitivement sinis\u00e9e, \u00e0 rebours de l\u2019Occident.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"large large\" style=\"background-color:#D91700;\">\n\t<div class=\"container\">\n\t\t<div class=\"sub-article\">\n\t\t\t<h2>Contexte<\/h2>\n\t\t\t<p>A l\u2019or\u00e9e des ann\u00e9es 1990, la cit\u00e9-Etat partage beaucoup avec Ta\u00efwan : une position semi-p\u00e9riph\u00e9rique sur les routes maritimes les plus fr\u00e9quent\u00e9es du monde, une faiblesse strat\u00e9gique li\u00e9e \u00e0 la pr\u00e9sence d\u2019un voisinage inamical (monde malais pour l\u2019un, Chine pour l\u2019autre), des politiques \u00e9conomiques assez similaires, un ancrage dans le camp anti-communiste et une alliance de s\u00e9curit\u00e9 avec les Etats-Unis. Leur miracle \u00e9conomique respectif leur vaut, en plus, d\u2019\u00eatre class\u00e9s parmi les quatre dragons asiatiques (avec Hong Kong et la Cor\u00e9e du Sud).<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div><div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tDepuis 1973, ann\u00e9e de sa premi\u00e8re visite \u00e0 Ta\u00efwan, Lee Kwan Yew d\u00e9veloppe une relation d\u2019amiti\u00e9 forte avec Chiang Ching-kuo, le fils de Tchang Kai-shek, qui dirigera la R\u00e9publique de Chine \u00e0 la suite de son p\u00e8re et jusqu\u2019\u00e0 sa mort en 1988. Il fera de m\u00eame avec Ma Ying-jeou d\u00e8s les ann\u00e9es 1990. Ces relations personnelles viennent, au cours des 25 visites officielles et priv\u00e9es qu\u2019effectue Lee Kwan Yew \u00e0 Ta\u00efwan, adouber d\u2019une mani\u00e8re typiquement chinoise, des relations bilat\u00e9rales agr\u00e9ment\u00e9es d\u2019une coop\u00e9ration militaire maintenue malgr\u00e9 la rupture des relations diplomatiques en 1990. \t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tException faite des Etats-Unis, Singapour est le seul Etat tol\u00e9r\u00e9 par P\u00e9kin \u00e0 entretenir des relations aussi privil\u00e9gi\u00e9es avec Ta\u00efwan. A tel point qu\u2019en avril 1993, la cit\u00e9-Etat accueille la seconde rencontre entre les deux n\u00e9gociateurs de TaIpei et P\u00e9kin, le fameux sommet Koo-Wang. C\u2019est un coup diplomatique brillant pour Lee Kuan Yew, qui s\u2019affirme comme l\u2019ami des deux r\u00e9gimes antagonistes. Mais en fait, sous la pression nouvelle de P\u00e9kin, se profile \u00e0 l\u2019horizon une scission id\u00e9ologique sur la d\u00e9finition du monde chinois dans sa modernit\u00e9. La course politique des deux Etats va d\u00e8s lors diverger. Pour affirmer son identit\u00e9 chinoise, Singapour va justifier une mod\u00e8le de soci\u00e9t\u00e9 autoritaire, tandis que pour diluer sa sinit\u00e9 et affirmer son ind\u00e9pendance, Ta\u00efwan va justifier un mod\u00e8le lib\u00e9ral.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>Une offensive intellectuelle contre l\u2019Occident ?<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<em>\u00ab\u00a0C\u2019est en 1994, dans un <a href=\"https:\/\/paulbacon.files.wordpress.com\/2010\/04\/zakaria_lee.pdf\" target=\"_blank\">long entretien<\/a> avec le r\u00e9dacteur en chef de la revue Foreign Affairs, Fareed Zakaria, que Lee Kuan Yew donna une expression publique \u00e0 cette opposition\u00a0\u00bb<\/em>, note <a href=\"http:\/\/www.mediapart.fr\/journal\/international\/240315\/lee-kuan-yew-chantre-des-valeurs-asiatiques-laisse-un-singapour-orwellien\" target=\"_blank\">M\u00e9diapart <\/a> dans un article paru le 24 mars dernier. Ce que cherche \u00e0 faire Lee Kuan Yew, comme il le d\u00e9crit dans le second tome de ses m\u00e9moires, <em>The Story of Singapore, From Third World to First<\/em> (2000), c\u2019est de d\u00e9finir une identit\u00e9 nationale pour la cit\u00e9-Etat, assemblage disparate de Chinois, de Malais et d\u2019Indiens, et de l\u2019inscrire dans un monde chinois auquel il donne une interpr\u00e9tation culturaliste, puis politique.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tFort du miracle \u00e9conomique asiatique que les soci\u00e9t\u00e9s occidentales observent avec envie et \u00e9tonnement, Lee Kuan Yew refuse l\u2019universalisme de la d\u00e9mocratie \u00e0 l\u2019Ouest et y oppose des <em>\u00ab\u00a0valeurs asiatiques\u00a0\u00bb<\/em>. C\u2019est, pense-t-il, dans son syst\u00e8me culturel qu\u2019il faut chercher l\u2019explication \u00e0 la r\u00e9ussite \u00e9conomique de l\u2019Asie. Soit les vertus sociales h\u00e9rit\u00e9es de la pens\u00e9e du philosophe Confucius qui structurent les soci\u00e9t\u00e9s chinoises : la frugalit\u00e9, la discipline, l\u2019ardeur au travail, la pi\u00e9t\u00e9 filiale, la priorit\u00e9 accord\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9ducation et le respect de l\u2019autorit\u00e9\u2026 Autant de valeurs qui donnent corps \u00e0 un nouvel \u00ab\u00a0asiatisme\u00a0\u00bb : le concept vient ainsi justifier l\u2019autoritarisme de l\u2019Etat, la d\u00e9mocratie \u00e9tant un luxe que ne peuvent s\u2019offrir les pays en d\u00e9veloppement, sous peine de voir le d\u00e9sordre hypoth\u00e9quer le progr\u00e8s. C\u2019est le n\u00e9oconfucianisme de l\u2019Asie triomphante face \u00e0 un Occident moralement d\u00e9boussol\u00e9. \t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tCe que l\u2019article de M\u00e9diapart ne note pas, c\u2019est que plusieurs autres leaders asiatiques s\u2019identifient \u00e0 cette offensive, dont l\u2019actuel maire de Tokyo, Shintaro Ishihara, alors ministre des Transports du Parti lib\u00e9ral d\u00e9mocrate. Ce dernier publie en 1989, avec le cofondateur de Sony, Akio Morita, <em>The Japan that can say no<\/em> (<em>Le Japon sans complexe<\/em>, Dunod, Paris, 1991), avant de s\u2019associer avec le Premier ministre malaisien d\u2019alors, Mahatir Mohamed, pour publier en 1996 <em>The voice of Asia<\/em>. Kishore Mahbubani, diplomate singapourien et ancien pr\u00e9sident du Conseil de s\u00e9curit\u00e9 des Nations Unies, n\u2019est pas en reste, comme le note Jean-Marc Vittori dans <em><a href=\"http:\/\/www.lesechos.fr\/idees-debats\/editos-analyses\/0204246100540-valeurs-asiatiques-et-tentations-europeennes-1104592.php\" target=\"_blank\">Les Echos<\/a><\/em>. Cependant, remarque avec justesse le sinologue fran\u00e7ais Jean-Luc Domenach dans l\u2019<em>Asie retrouv\u00e9e<\/em> (Seuil, 1991), <em>\u00ab\u00a0il n\u2019existe aucun manifeste, aucun livre fondateur, mais une nu\u00e9e d\u2019articles, d\u2019allocutions<\/em> [\u2026]<em>. La pol\u00e9mique asiatiste \u00e9voque par certains c\u00f4t\u00e9s les campagnes de propagande internationale orchestr\u00e9es par des r\u00e9gimes communistes [\u2026] et a \u00e9t\u00e9 presqu\u2019exclusivement conduite dans des quotidiens anglophones de la r\u00e9gion\u00a0\u00bb.<\/em>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tAinsi, sur fond de d\u00e9sint\u00e9gration de l\u2019Union Sovi\u00e9tique et de l\u2019\u00e9mergence d\u2019un h\u00e9g\u00e9monisme am\u00e9ricain d\u00e9sormais sans contrepoids, l\u2019asiatisme permet d\u2019opposer une fin de non-recevoir aux pressantes remontrances occidentales sur les droits de l\u2019homme, dont font l\u2019objet plusieurs Etats de la r\u00e9gion. Dont la Chine qui, fig\u00e9e dans sa dictature, peut d\u00e9sormais se parer d\u2019un syst\u00e8me de valeurs <em>\u00ab\u00a0aux caract\u00e9ristiques chinoises\u00a0\u00bb<\/em>, et repousser la \u00ab\u00a0rh\u00e9torique droit-de-l\u2019hommiste\u00a0\u00bb de Washington et Bruxelles. Dans le monde chinois, Singapour est d\u00e9sormais align\u00e9 sur P\u00e9kin. Taipei est somm\u00e9 de faire de m\u00eame.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>Des valeurs asiatiques au phare de la d\u00e9mocratie<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tAu m\u00eame moment \u00e0 Ta\u00efwan, Lee Tenghui, l\u2019architecte de la d\u00e9mocratisation dans l\u2019\u00eele qui a re\u00e7u le pouvoir des mains de Chiang Ching-kuo sur son lit de mort en 1988, pr\u00e9pare la premi\u00e8re \u00e9lection au suffrage universel direct. Elle le portera d\u2019ailleurs \u00e0 la pr\u00e9sidence de la R\u00e9publique en 1996, provoquant du m\u00eame coup la troisi\u00e8me \u00ab\u00a0crise des missiles\u00a0\u00bb dans le d\u00e9troit de Ta\u00efwan. Dans son face-\u00e0-face avec le r\u00e9gime de P\u00e9kin, l\u2019\u00eele s\u2019appuie sur le mod\u00e8le lib\u00e9ral pour donner corps \u00e0 sa strat\u00e9gie de survie et renforcer sa posture de d\u00e9fense fond\u00e9e sur le soutien am\u00e9ricain.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tL\u2019offensive intellectuelle de Lee Kuan Yew n\u2019a donc pas d\u2019utilit\u00e9 strat\u00e9gique pour l\u2019\u00eele et va surtout \u00e0 l\u2019encontre des convictions politiques de Lee Teng-hui. Comme il le rappelait dans une interview donn\u00e9e le 25 mars dernier au <a href=\"http:\/\/news.ltn.com.tw\/news\/politics\/paper\/865901\" target=\"_blank\"><em>Liberty Times<\/em><\/a>, un quotidien ta\u00efwanais en langue chinoise : <em>\u00ab\u00a0Les valeurs asiatiques sont \u00e9quivalentes \u00e0 l\u2019imp\u00e9rialisme chinois. La caract\u00e9ristique de Ta\u00efwan la plus importante est celle de poss\u00e9der la libert\u00e9 et la d\u00e9mocratie, des valeurs qui s\u00e9parent Taiwan de la Chine et qui d\u00e9finissent la condition humaine.<\/em> (&#8230;) [Lee Kuan Yew et moi]<em> \u00e9tions de bons amis, du m\u00eame \u00e2ge, mais pour \u00eatre honn\u00eate, il d\u00e9pendait des Chinois. Je ne crois pas que d\u00e9pendre de la Chine soit n\u00e9cessaire, Ta\u00efwan doit se tenir debout avec ses propres forces\u00a0\u00bb<\/em>, note Lee Teng-hui. Ce dernier r\u00e9v\u00e8le aussi que Lee Kuan Yew s\u2019est beaucoup inspir\u00e9 de Chiang Ching-kuo, qui l\u2019a aussi beaucoup soutenu.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tUn \u00e9ditorialiste du <a href=\"http:\/\/www.taipeitimes.com\/News\/editorials\/print\/2000\/05\/10\/0000035449\" target=\"_blank\"><em>Taipei Times<\/em><\/a> \u00e9voquait en mai 2000 les douze ann\u00e9es de Lee Teng-hui \u00e0 la t\u00eate de l\u2019\u00eele, durant lesquelles il a travaill\u00e9 \u00e0 la faire sortir de son confucianisme paternaliste. L\u2019article rappelle la position de l\u2019ex-pr\u00e9sident ta\u00efwanais : <em>\u00ab\u00a0les valeurs asiatiques sont une justification de l\u2019autoritarisme et soustraient l\u2019Asiatique \u00e0 l\u2019universalit\u00e9 des droits de l\u2019homme\u00a0\u00bb<\/em>. Comme le note M\u00e9diapart, Lee Teng-hui re\u00e7oit alors le soutien de Kim Dae-jung, l\u2019ancien pr\u00e9sident sud-cor\u00e9en et prix Nobel de la paix, lui aussi artisan de la d\u00e9mocratisation du r\u00e9gime cor\u00e9en. \t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tSamuel Huntington, le th\u00e9oricien de la troisi\u00e8me vague de d\u00e9mocratisation en Asie et en Am\u00e9rique latine, donne aussi raison \u00e0 Lee Teng-hui. Pour l\u2019auteur du <em>Choc des civilisations<\/em> (1996), le mod\u00e8le politique de Lee Kuan Yew ne lui survivra pas, \u00e0 l\u2019inverse de la d\u00e9mocratie implant\u00e9e \u00e0 Ta\u00efwan par Lee Teng-hui. Dans le monde chinois, apr\u00e8s l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle et la crise des missiles de 1996, l\u2019\u00eele devient le phare de la d\u00e9mocratie, antinomique des valeurs asiatiques. La scission est consomm\u00e9e.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>La divergence noy\u00e9e par un tsunami financier<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLa crise asiatique de 1997 frappe de plein fouet, avec son terrible cort\u00e8ge de d\u00e9valuations mon\u00e9taires et de faillites. Elle provoque aussi un s\u00e9isme philosophique. Tandis que l\u2019Asie sombre dans une p\u00e9nible r\u00e9cession, la crise donne raison au <a href=\"https:\/\/www.foreignaffairs.com\/articles\/asia\/1994-11-01\/myth-asias-miracle\" target=\"_blank\">prix Nobel d\u2019\u00e9conomie Paul Krugman<\/a> qui, d\u00e8s 1994, avait contest\u00e9 la validit\u00e9 du n\u00e9oconfucianisme comme variable d\u2019explication du miracle \u00e9conomique. Il affirmait alors que les Asiatiques ne travaillaient pas mieux que les Occidentaux, mais simplement plus et avec une productivit\u00e9 moindre. Fort de son immense r\u00e9serve en devises \u00e9trang\u00e8res, la premi\u00e8re dans le monde en 1998, Ta\u00efwan r\u00e9siste bien mieux que les autres \u00e9conomies. La Chine, dont la monnaie, le yuan, n\u2019est pas encore convertible, accorde un soutien financier solide aux \u00e9conomies d\u2019Asie du Sud-Est, ce qui lui vaudra par la suite un rayonnement politique in\u00e9dit dans la r\u00e9gion, valeurs asiatiques ou pas.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tL\u2019offensive de Lee Kwan-yew est ainsi stopp\u00e9e. Il ne reviendra plus sur le n\u00e9oconfucianisme pour justifier la r\u00e9ussite asiatique. De son c\u00f4t\u00e9, Lee Teng-hui, fort de sa nouvelle l\u00e9gitimit\u00e9 d\u00e9mocratique, pr\u00e9pare une autre offensive qu\u2019il lance en 1999, cette fois dirig\u00e9e contre P\u00e9kin et destin\u00e9e \u00e0 renforcer l\u2019ind\u00e9pendance ta\u00efwanaise.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tPr\u00e8s de 20 ans apr\u00e8s cette dispute embl\u00e9matique, la mondialisation a dilu\u00e9 les fronti\u00e8res et les diff\u00e9rences de mod\u00e8les. L\u2019Asie est aujourd\u2019hui domin\u00e9e par la nouvelle puissance de P\u00e9kin, qui, apr\u00e8s avoir propos\u00e9 le concept \u00ab\u00a0d\u2019\u00e9mergence pacifique\u00a0\u00bb de la Chine et une voie aux \u00ab\u00a0caract\u00e9ristiques chinoises\u00a0\u00bb, a substitu\u00e9 les valeurs asiatiques au \u00ab\u00a0r\u00eave chinois\u00a0\u00bb v\u00e9hicul\u00e9 par Xi Jinping. A Ta\u00efwan et d\u00e9sormais \u00e0 Hong Kong, on lutte pour que cette vision \u00ab\u00a0onirique\u00a0\u00bb de l\u2019Asie n\u2019\u00e9teigne pas le phare de la d\u00e9mocratie.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Victor Yu \u00e0 Taipei<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" style=\"background:#d9463d; padding:20px 20px 30px 20px; text-align:center; border-radius:8px;\">\n\t\t<h3 style=\"color:#fff; font-weight:700;\">Soutenez-nous !<\/h3>\n\t\t<p style=\"color:#fff; font-size:0.8em; line-height:1.5em; margin-bottom:30px;\">Asialyst est con\u00e7u par une \u00e9quipe compos\u00e9e \u00e0 100 % de b\u00e9n\u00e9voles et gr\u00e2ce \u00e0 un r\u00e9seau de contributeurs en Asie ou ailleurs, journalistes, experts, universitaires, consultants ou anciens diplomates... Notre seul but : partager la connaissance de l'Asie au plus large public.<\/p>\n\t\t<a href=\"https:\/\/www.helloasso.com\/associations\/les-amis-d-asialyst\/formulaires\/1\" target=\"_blank\" style=\"display:inline; background:#fff; padding:10px 25px; font-weight:700; border-radius:4px; color:#000; font-size:0.9em;\">Faire un don<\/a>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"tags\">\n\t\t<h5>Tags de l'article<\/h5>\n\t\t<ul><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/abonnes\/\" rel=\"tag\">Abonn\u00e9s<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/asie-du-nord-est\/\" rel=\"tag\">Asie du Nord-Est<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/asie-du-sud-est\/\" rel=\"tag\">Asie du Sud-Est<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/lee-kuan-yew\/\" rel=\"tag\">Lee Kuan Yew<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/lee-teng-hui\/\" rel=\"tag\">Lee Teng-hui<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/singapour\/\" rel=\"tag\">Singapour<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/taiwan\/\" rel=\"tag\">Taiwan<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/temps-forts\/\" rel=\"tag\">temps forts<\/a><\/li><\/ul><ul>\t<\/ul><\/div>\n<\/div>\n\n\t\t<div class=\"social-sharing ss-social-sharing\">\r\n\t\t\t\t        <a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-facebook\" href=\"http:\/\/www.facebook.com\/sharer\/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2015%2F06%2F05%2Fla-dispute-des-deux-lee-autour-du-bol-de-riz%2F\" target=\"_blank\">Share on Facebook<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-twitter\" href=\"http:\/\/twitter.com\/intent\/tweet\/?text=La+dispute+des+deux+Lee+autour+du+bol+de+riz&url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2015%2F06%2F05%2Fla-dispute-des-deux-lee-autour-du-bol-de-riz%2F&via=asialyst\" target=\"_blank\">Share on Twitter<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-linkedin\" href=\"http:\/\/www.linkedin.com\/shareArticle?mini=true&url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2015%2F06%2F05%2Fla-dispute-des-deux-lee-autour-du-bol-de-riz%2F&title=La+dispute+des+deux+Lee+autour+du+bol+de+riz\" target=\"_blank\">Share on Linkedin<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-pinterest\" href=\"http:\/\/pinterest.com\/pin\/create\/button\/?url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2015%2F06%2F05%2Fla-dispute-des-deux-lee-autour-du-bol-de-riz%2F&media=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2Fwp-content%2Fuploads%2F2015%2F06%2FDESSIN-2-LEE-IVAN-GROS-300x227.jpg&description=La+dispute+des+deux+Lee+autour+du+bol+de+riz\" target=\"_blank\">Share on Pinterest<\/a>\t        \t    <\/div>\r\n\t    \n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"auteurs-a-propos\">\n\t\t<h5>A propos de l'auteur<\/h5>\n\t\t\t\t\t<div class=\"author\">\n\t\t\t\t<img data-del=\"avatar\" src='https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/Photo-Hubert-Kilian-5-150x150.jpg' class='avatar pp-user-avatar avatar-150wp-user-avatar wp-user-avatar-150 photo ' height='150' width='150'\/>\t\t\t\t<div class=\"infos\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"name\">\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/auteur\/hubert-kilian\/\">\n\t\t\t\t\t\t\tHubert Kilian\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t<div class=\"description\">\n\t\t\t\t\t\tHubert Kilian vit \u00e0 Taiwan depuis 2003 o\u00f9 il a travaill\u00e9 comme journaliste pour des publications et des m\u00e9dias gouvernementaux. Il a r\u00e9guli\u00e8rement contribu\u00e9 \u00e0 la revue \"China Analysis\". Il suit les questions de politiques \u00e9trang\u00e8res et continentales \u00e0 Ta\u00efwan, ainsi que certaines questions de soci\u00e9t\u00e9. Photographe, il a expos\u00e9 \u00e0 Paris, Taipei et Bandung.\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"block3news\">\n\t<div class=\"container\">\n\t\t<div class=\"recommand\">\n\t\t\t<h5>On vous recommande<\/h5>\t\t\t<ul class=\"row\">\n\t\t\t\t<li class=\"col-md-6 col-sm-12 col-xs-12 news\"><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2015\/06\/05\/singapour-apres-lee-kuan-yew-quelle-politique-etrangere\/\"><span class=\"photo\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"400\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/SINAGPOUR-LEE-KUAN-YEE-THAILANDE-600x400.jpg\" class=\"img-responsive wp-post-image\" alt=\"Lee Kuan Yew en dicussion avec Wutthichai Wuthisiri\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/SINAGPOUR-LEE-KUAN-YEE-THAILANDE-600x400.jpg 600w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/SINAGPOUR-LEE-KUAN-YEE-THAILANDE-300x200.jpg 300w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/SINAGPOUR-LEE-KUAN-YEE-THAILANDE-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/span><span class=\"info\"><span class=\"metadata category category-\">Histoire<\/span><h4>Singapour : apr\u00e8s Lee Kuan Yew, quelle politique \u00e9trang\u00e8re ?<\/h4><\/span><\/a><\/li><li class=\"col-md-6 col-sm-12 col-xs-12 news\"><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2015\/05\/07\/taiwan-le-voyage-d-eric-chu-a-pekin-fait-toujours-debat\/\"><span class=\"photo\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"400\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/TAIWAN-CHU-POLITIQUE1-600x400.jpg\" class=\"img-responsive wp-post-image\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/TAIWAN-CHU-POLITIQUE1-600x400.jpg 600w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/TAIWAN-CHU-POLITIQUE1-300x200.jpg 300w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/TAIWAN-CHU-POLITIQUE1.jpg 1024w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/TAIWAN-CHU-POLITIQUE1-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/span><span class=\"info\"><span class=\"metadata category category-\">Politique<\/span><h4>Taiwan\u00a0: le voyage d\u2019Eric Chu \u00e0 P\u00e9kin fait toujours d\u00e9bat<\/h4><\/span><\/a><\/li>\t\t\t<\/ul>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"comments\">\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le \u201cbol de riz\u201d est-il plein parce que l\u2019Asie est autoritaire ou d\u00e9mocratique ? Retour sur la dispute id\u00e9ologique entre Singapour et Ta\u00efwan.<\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":6912,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[63],"tags":[613,23,14,220,223,13,21,193],"class_list":["post-1682","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-histoire","tag-abonnes","tag-asie-du-nord-est","tag-asie-du-sud-est","tag-lee-kuan-yew","tag-lee-teng-hui","tag-singapour","tag-taiwan","tag-temps-forts"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>La dispute des deux Lee autour du bol de riz - Asialyst<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Le &quot;bol de riz&quot; est-il plein parce que l\u2019Asie est autoritaire ou d\u00e9mocratique ? 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