Urban sketchers<\/em> soient en fait les h\u00e9ritiers des aquarellistes du XVIII\u00e8me et que le concept ne soit qu\u2019une mani\u00e8re de faire du neuf avec du vieux\u2026 Selon Carton Chen, ce qui importe n\u2019est pas la qualit\u00e9 de ce qui se dessine, mais le regroupement fr\u00e9quent d\u2019un nombre cons\u00e9quent de personnes qui partagent un certain plaisir \u00e0 faire soci\u00e9t\u00e9. \nTrois crit\u00e8res sont n\u00e9cessaires pour que \u00e7a fonctionne : \u00ab\u00a0Les lieux que nous choisissons doivent \u00eatre int\u00e9ressants et comporter une trace humaine. Il faut ensuite que les lieux soient accessibles en transport. Enfin, il vaut mieux qu’il y ait un espace qui nous permette de nous abriter de la pluie parce que nous d\u00e9cidons souvent du lieu un mois avant et nous ignorons s\u2019il va pleuvoir ou non le jour J. Les sources chaudes de Beitou (\u5317\u6295), le pont suspendu de Bitan (\u78a7\u6f6d) \u00e0 Xindian, la gare de Yilan (\u5b9c\u862d), la rue Chifeng (\u8d64\u5cf0), Treasure Hill (\u5bf6\u85cf\u5dd6,), le quartier historique de Bopiliao (\u525d\u76ae\u5bee), remplissent ces crit\u00e8res. \u00c0 la fin de l’activit\u00e9, nous nous rassemblons, nous mettons nos dessins par terre et nous nous \u00e9changeons les dessins. Pour cela, nous avons besoin d\u2019un espace abrit\u00e9 de la pluie.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\nCe qui permet de mettre sur pied cette organisation \u2013 Carton Chen est assez clair \u2013 ce sont les r\u00e9seaux. Autrement dit, le medium<\/em> est plus important que le message qu\u2019il v\u00e9hicule. \u00ab\u00a0The medium is the message\u00a0\u00bb pourrait d\u2019ailleurs faire un bon chengyu (\u6210\u8a9e) \u2013 ce que sugg\u00e8re par ailleurs ce commentaire de Debray : \u00ab\u00a0La forme abr\u00e9g\u00e9e du jingle<\/em>, avec ses allit\u00e9rations et sa scansion \u2013 selon le vieux proc\u00e9d\u00e9 mn\u00e9monique du vers bien tap\u00e9 – s’est fray\u00e9 une voie dans le brouhaha g\u00e9n\u00e9ral. Reprise facile. Dans toutes les langues. La frappe v\u00e9hiculaire a bien donn\u00e9 force de refrain plan\u00e9taire, devise ou proverbe, \u00e0 ce qui aurait pu, ou d\u00fb, se perdre dans les sables\u00a0\u00bb (Introduction \u00e0 la m\u00e9diologie<\/em>, p. 34). <\/p>\nLes Urban sketchers<\/em> comptent aussi dans leur rang des \u00ab\u00a0sp\u00e9cialistes du dessin\u00a0\u00bb si l\u2019on veut \u2013 des peintres, des designers ou des architectes. Ceux-ci avaient beau avoir fait du dessin leur profession, il leur a fallu atteindre de rejoindre l\u2019association pour se remettre vraiment \u00e0 dessiner, \u00e0 dessiner pour dessiner, \u00e0 retrouver le go\u00fbt du dessin. Carton Chen dessine la plupart du temps des choses tr\u00e8s banales, un chien, un chat, un arbre, une paysage urbain\u2026 <\/p>\nPourquoi il dessine ? \u00ab\u00a0Pour tuer le temps\u00a0\u00bb<\/em>. Cette r\u00e9plique lourde d\u2019enseignement me laisse songeur. Je sens poindre la frappe v\u00e9hiculaire<\/em> d\u2019un n\u00e9o chengyu (\u65b0\u6210\u8a9e) qui pourrait se formuler ainsi : \u57ce\u5e02\u5c71\u6c34\u6bba\u6642\u9593 – un shanshui urbain peut tuer le temps. <\/em>\t<\/p><\/div>\n<\/div>\n\n