﻿<br />
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{"id":11669,"date":"2016-04-11T10:09:38","date_gmt":"2016-04-11T08:09:38","guid":{"rendered":"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2016\/04\/11\/brouillon-temps-fort-2\/"},"modified":"2016-04-14T11:20:57","modified_gmt":"2016-04-14T09:20:57","slug":"inde-treize-hommes-une-enquete-sur-le-viol-collectif-au-pays-des-santal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2016\/04\/11\/inde-treize-hommes-une-enquete-sur-le-viol-collectif-au-pays-des-santal\/","title":{"rendered":"Inde : \u00ab\u00a0Treize hommes\u00a0\u00bb, une enqu\u00eate sur le viol collectif au pays des Santal"},"content":{"rendered":"<div class=\"container\">\n\t<meta itemprop=\"keywords\" content=\"Soci\u00e9t\u00e9\" \/>\n\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/societe\/\" class=\"category category-2\">Soci\u00e9t\u00e9<\/a><br \/>\n\t<time datetime=\"2016-04-11T10:09:38Z\" itemprop=\"datePublished\">\n\t\tPubli\u00e9 11 Avril 2016<br \/>\n\t\tMis \u00e0 jour 14 Avril 2016\t<\/time>\n\t<meta itemprop=\"dateModified\" content=\"2016-04-14T11:20:57Z\" \/>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n<div class=\"surtitre\" itemprop=\"headline\">Entretien<\/div><\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<h1 itemprop=\"name\">Inde : \"Treize hommes\", une enqu\u00eate sur le viol collectif au pays des Santal<\/h1>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n  <div class=\"authors\">\n    <ul>\n    \t        <li class=\"author\" itemprop=\"author\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/Person\">\n          <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/auteur\/clea-chakraverty\/\" class=\"category-color\" itemprop=\"url\">\n            <span itemprop=\"name\" class=\"name\">\n              Cl\u00e9a Chakraverty            <\/span>\n            <img data-del=\"avatar\" alt=\"Cl\u00e9a Chakraverty\" src='https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/clea-sur-pont-1024x6831-150x150.jpg' class='avatar pp-user-avatar avatar-150 photo ' height='150' width='150'\/>          <\/a>\n        <\/li>\n    \t    <\/ul>\n  <\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n  <div class=\"photo-une\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n    <figure>\n      <a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/INDE-SUBALPUR-VIOL-SUSPECTS.jpg\" class=\"article-image\" title=\"Les suspects du viol collectif subi par une jeune femme de 20 ans dans le villade Subalpur (Bengale-Occidental, ouest de l'Inde) sont men\u00e9s par la police au tribunal du district de Birdhum, \u00e0 240 km \u00e0 l'ouest de Calcutta, le 23 janvier 2014. (Cr\u00e9dits : STRDEL \/ AFP)\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/INDE-SUBALPUR-VIOL-SUSPECTS.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"Les suspects du viol collectif subi par une jeune femme de 20 ans dans le villade Subalpur (Bengale-Occidental, ouest de l&#039;Inde) sont men\u00e9s par la police au tribunal du district de Birdhum, \u00e0 240 km \u00e0 l&#039;ouest de Calcutta, le 23 janvier 2014.\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/INDE-SUBALPUR-VIOL-SUSPECTS.jpg 1024w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/INDE-SUBALPUR-VIOL-SUSPECTS-300x200.jpg 300w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/INDE-SUBALPUR-VIOL-SUSPECTS-600x400.jpg 600w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/INDE-SUBALPUR-VIOL-SUSPECTS-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a>\n      <meta itemprop=\"height\" content=\"1024\"\/>\n      <meta itemprop=\"width\" content=\"683\"\/>\n      <meta itemprop=\"contentUrl\" content=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2016\/04\/11\/inde-treize-hommes-une-enquete-sur-le-viol-collectif-au-pays-des-santal\/\"\/>\n      <figcaption class=\"legend\" itemprop=\"description\">\n      \t<div class=\"container\">\n        \tLes suspects du viol collectif subi par une jeune femme de 20 ans dans le villade Subalpur (Bengale-Occidental, ouest de l'Inde) sont men\u00e9s par la police au tribunal du district de Birdhum, \u00e0 240 km \u00e0 l'ouest de Calcutta, le 23 janvier 2014. (Cr\u00e9dits : STRDEL \/ AFP)        <\/div>\n      <\/figcaption>\n    <\/figure>\n  <\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"chapo\" itemprop=\"description\">\n\t\tEn 2012, l&rsquo;affaire du viol collectif de New Delhi a fortement terni l&rsquo;image de l&rsquo;Inde \u00e0 l&rsquo;\u00e9tranger. Apr\u00e8s la vague d&rsquo;indignation dans le pays mais aussi \u00e0 l&rsquo;international, les m\u00e9dias occidentaux ont multipli\u00e9 les articles sur le rapport ambigu de la soci\u00e9t\u00e9 indienne aux violences faites aux femmes. D&rsquo;autant qu&rsquo;en janvier 2014, une autre affaire a renforc\u00e9 l&rsquo;indignation publique : une jeune femme de 20 ans avait subi un viol collectif de la part de 13 hommes de son village santal dans l&rsquo;Etat indien du Bengale-Occidental. \t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"chapo\" itemprop=\"description\">\n\t\t<em>Treize hommes<\/em>, c&rsquo;est le titre de l&rsquo;enqu\u00eate de la journaliste indienne Sonia Faleiro, qui a voulu rencontrer les protagonistes de l&rsquo;affaire, pour mieux en comprendre ses logiques et ses cons\u00e9quences d\u00e9sastreuses. Clea Chakaverty s&rsquo;est entretenue avec elle.\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLes Santal forment une communaut\u00e9 tribale m\u00e9connue du Bengale Occidental. L&rsquo;\u00e9crivain et philosophe indien Rabinandrath Tagore, prix Nobel de litt\u00e9rature, leur vouait une grande admiration et plusieurs de ses ouvrages sont consacr\u00e9s au folklore mais aussi aux difficult\u00e9s rencontr\u00e9es par les Santal dans le d\u00e9veloppement de l&rsquo;Inde moderne. L&rsquo;universit\u00e9 et la communaut\u00e9 intellectuelle qu&rsquo;il fonde, Shantiniketan, toujours fr\u00e9quent\u00e9e par de nombreux artistes aujourd&rsquo;hui, est en terre santalie. A quelques kilom\u00e8tres de l\u00e0 se trouve Subalpur, un village semblable \u00e0 des millions d&rsquo;autres au plus profond de l&rsquo;Inde rurale. Ici les habitants mangent rarement plus de deux repas par jour. Chacun se conna\u00eet et s&rsquo;entraide comme il le peut. On se m\u00e9fie des non tribaux, des Indiens trop urbanis\u00e9s et des politiciens, tandis que les traditions &#8211; tribales et villageoises &#8211; dominent la vie quotidienne. L&rsquo;acc\u00e8s \u00e0 Subalpur passe toujours par des pistes en terre, et personne n&rsquo;a jamais quitt\u00e9 la vie villageoise. M\u00eame le hindi demeure une langue \u00e9trang\u00e8re. En 2014 cependant, une jeune fille santal d&rsquo;\u00e0 peine 20 ans a chamboul\u00e9 l&rsquo;histoire de Subalpur.\n<p>Baby a os\u00e9 braver la tradition, et ce \u00e0 plusieurs reprises. S\u00fbre d&rsquo;elle, brillante, partie \u00e0 la ville pour gagner plus d&rsquo;argent, revenue et affichant sans honte sa diff\u00e9rence sociale et \u00e9conomique vis-\u00e0-vis des autres villageois, elle a eu l&rsquo;audace de choisir un amoureux \u00e9tranger \u00e0 la petite communaut\u00e9, un homme d\u00e9j\u00e0 mari\u00e9, un musulman des environs. Aussi, un soir, les treize membres du conseil de village, ivres, frustr\u00e9s, jaloux, la prennent \u00e0 partie avec son amant, puis la violent, toute une nuit. Treize hommes qu&rsquo;elle c\u00f4toyait au quotidien. Treize hommes, amis de ses fr\u00e8res, maris ou p\u00e8res des femmes avec qui elle cuisinait et discutait.\t<\/p><\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<h2>Derri\u00e8re le crime, logiques mafieuses et m\u00e9pris social<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tDeux ans apr\u00e8s le viol horrifiant de New Delhi (d\u00e9cembre 2012), qui a suscit\u00e9 l&rsquo;horreur \u00e0 l&rsquo;\u00e9tranger sur les violences faites aux femmes indiennes, cet acte prend \u00e0 nouveau une tournure politique et internationale. Activistes, militants de la cause tribale, politiciens, journalistes s&rsquo;int\u00e9ressent au cas de Baby. On l&rsquo;accuse de mensonge, de manipulation, de dissimulation des faits. Les Santal sont montr\u00e9s du doigt, les treize hommes emprisonn\u00e9s. Derri\u00e8re le crime, d&rsquo;autres \u00e9l\u00e9ments apparaissent : le r\u00f4le mafieux des entrepreneurs locaux, qui souhaitent faire main basse sur les terres tribales avec l&rsquo;aide de politiciens corrompus ; les tribus, exploit\u00e9es et terroris\u00e9es ; les femmes, victimes des traditions ; le regard condescendant des urbains sur les tribaux&#8230;\n<p>Peu \u00e0 peu, \u00e0 travers un r\u00e9cit dense, fouill\u00e9 et une enqu\u00eate minutieuse au Bengale, Sonia Faleiro fait \u00e9merger les probl\u00e9matiques auxquelles sont confront\u00e9es les populations tribales indiennes, et, au-del\u00e0, les femmes tribales. On d\u00e9couvre une Inde rurale des laiss\u00e9s-pour-compte, o\u00f9, comme le souligne l&rsquo;auteur, personne n&rsquo;est \u00e9pargn\u00e9. \t<\/p><\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"large large\" style=\"background-color:#961157;\">\n\t<div class=\"container\">\n\t\t<div class=\"sub-article\">\n\t\t\t<h2>Entretien<\/h2>\n\t\t\t<p>N\u00e9e \u00e0 Goa, Sonia Faleiro s\u2019est fait conna\u00eetre par ses reportages sur des sujets d\u00e9rangeants dans des publications indiennes et am\u00e9ricaines. En Inde, le prix Karmaveer Puraskaar pour la justice sociale lui a \u00e9t\u00e9 attribu\u00e9 par un collectif d\u2019ONG et de citoyens. Avec quelques coll\u00e8gues journalistes, femmes en majorit\u00e9, collaborant aux plus prestigieuses publications anglo-saxonnes, Sonia Faleiro a r\u00e9cemment cr\u00e9\u00e9 D\u00e9ca, une coop\u00e9rative d\u2019auteurs. S\u2019inspirant des coop\u00e9ratives de photos comme Magnum, D\u00e9ca publie uniquement des textes de non-fiction \u2013 souvent courts \u2013 ou des reportages en profondeur. Les livres sont commercialis\u00e9s sur tablette et smartphone. En 2013, Actes Sud a publi\u00e9 <em>Bombay Baby,<\/em> r\u00e9sultat d\u2019une longue enqu\u00eate et portrait d\u2019une <em>\u00ab\u00a0bar dancer\u00a0\u00bb<\/em>. Cet ouvrage a \u00e9t\u00e9 sacr\u00e9 meilleur livre de l\u2019ann\u00e9e par <em>The Observer, The Guardian<\/em> et <em>The Economist.<\/em><\/p>\n<p><em>Treize hommes<\/em> de Sonia Faleiro est paru chez Actes en avril 2016 (traduit de l&rsquo;anglais par Eric Auzoux, 108 pages).<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t\n<div class=\"photo-text\" itemprop=\"image\" itemscope itemtype=\"http:\/\/schema.org\/ImageObject\">\n\t<figure>\n\t\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/PORTRAIT-SONIA-FALEIRO-683x853.jpg\" class=\"article-image\" title=\"Sonia Faleiro, \u00e9crivaine indienne et auteur de l'enqu\u00eate \"Treize Hommes\" (Actes Sud, 2016). (Copyright : Sonia Faleiro)\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"853\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/PORTRAIT-SONIA-FALEIRO-683x853.jpg\" class=\"img-responsive\" alt=\"Sonia Faleiro, \u00e9crivaine indienne et auteur de l&#039;enqu\u00eate &quot;Treize Hommes&quot; (Actes Sud, 2016).\" \/><\/a>\n\t\t<meta itemprop=\"height\" content=\"683\"\/>\n\t\t<meta itemprop=\"width\" content=\"853\"\/>\n\t\t<meta itemprop=\"contentUrl\" content=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2016\/04\/11\/inde-treize-hommes-une-enquete-sur-le-viol-collectif-au-pays-des-santal\/\"\/>\n\t\t<figcaption class=\"legend\" itemprop=\"description\">\n\t\t  \tSonia Faleiro, \u00e9crivaine indienne et auteur de l'enqu\u00eate \"Treize Hommes\" (Actes Sud, 2016). (Copyright : Sonia Faleiro)\t\t<\/figcaption>\n\t<\/figure>\n<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Pourquoi avoir choisi d&rsquo;enqu\u00eater puis de raconter cette histoire en particulier?<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Sonia Faleiro :<\/strong> Comme beaucoup d&rsquo;autres personnes je me suis demand\u00e9 ce qu&rsquo;il se passait, pourquoi il y avait eu cet acharnement m\u00e9diatique sur le viol collectif de Subalpur. Avant 2012, les m\u00e9dias ne s&rsquo;int\u00e9ressaient pas ou peu aux viols ou aux viols collectifs. Apr\u00e8s, ce fut le contraire : on ne pouvait plus ouvrir un journal sans lire un article ou une br\u00e8ve \u00e0 ce sujet. C&rsquo;\u00e9tait tr\u00e8s \u00e9trange cette fa\u00e7on de couvrir ces crimes, la fa\u00e7on dont se posait publiquement le probl\u00e8me. Cette affaire [de Subalpur, NDLR] est pour moi sortie du lot : il s&rsquo;agissait d&rsquo;une jeune femme santal viol\u00e9e par treize hommes de sa propre communaut\u00e9. Il semblait qu&rsquo;il s&rsquo;agissait d&rsquo;une \u00ab\u00a0punition\u00a0\u00bb comme on l&rsquo;a lu dans les journaux de l&rsquo;\u00e9poque. Son crime aurait \u00e9t\u00e9 d&rsquo;avoir eu une relation avec un musulman et un \u00e9tranger au village. J&rsquo;ai voulu en savoir plus, comprendre ce qui se passait, pourquoi on l&rsquo;accusait \u00e9galement de mensonges. J&rsquo;ai effectu\u00e9 plusieurs voyages de Londres \u00e0 Calcutta, puis \u00e0 Shantiniketan et Subalpur.\n<p>J&rsquo;ai \u00e9t\u00e9 la premi\u00e8re et la seule journaliste \u00e0 rencontrer Baby, ainsi que sa famille et celle des treize accus\u00e9s. Les m\u00e9dias \u00e9taient venus, bien s\u00fbr, pour couvrir l&rsquo;affaire, mais \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque, ils ne pouvaient acc\u00e9der \u00e0 la victime car le proc\u00e8s \u00e9tait en cours. Et puis la plupart des journalistes ne vont pas dans ces lieux tr\u00e8s recul\u00e9s. Apr\u00e8s une journ\u00e9e de train depuis Calcutta, il faut prendre une voiture pendant plusieurs heures pour acc\u00e9der au village. J&rsquo;ai \u00e9galement rencontr\u00e9 la famille de son amant, mais celui-ci \u00e9tait parti dans un autre Etat comme journalier et je n&rsquo;ai pu le voir. J&rsquo;ai enqu\u00eat\u00e9 pendant neuf mois afin d&rsquo;obtenir les points de vue des villageois mais aussi d&rsquo;observateurs ext\u00e9rieurs, comme les activistes tribaux \u00e0 Calcutta, les avocats, les policiers&#8230;\t<\/p><\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Quelle fut votre approche pour ce r\u00e9cit ?<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tJe voulais comprendre qui \u00e9taient ces treize hommes, quelle \u00e9tait leur vie, celle de leur famille et comment ils sont arriv\u00e9s \u00e0 cette d\u00e9cision qui a chang\u00e9 drastiquement la vie du village, et la leur. A Calcutta, la plupart des gens que j&rsquo;ai interview\u00e9s pensaient que Baby mentait. Le cas \u00e9tait particulier : la victime n&rsquo;avait pas du tout le soutien de sa communaut\u00e9. A travers ce r\u00e9cit, je voulais aussi mettre en avant un lieu recul\u00e9 de l&rsquo;Inde rurale et le recontextualiser. Ainsi, tr\u00e8s vite, l&rsquo;accusation de mensonge fut soutenue par des sp\u00e9cialistes des Santal qui ont expliqu\u00e9 que la punition de viol collectif n&rsquo;\u00e9tait pas un acte habituel au sein de cette tribu. Mais en regardant de plus pr\u00e8s, je me suis rendue compte que Baby, dans sa d\u00e9position, n&rsquo;avait jamais parl\u00e9 de ch\u00e2timent par le conseil du village. Ce sont les m\u00e9dias comme<em> <\/em><em>The Indian Express<\/em>, par ailleurs tr\u00e8s s\u00e9rieux, qui ont fait ce type de raccourcis, pris dans l&rsquo;engrenage m\u00e9diatique post-New Delhi 2012 [la premi\u00e8re affaire de viol tr\u00e8s m\u00e9diatis\u00e9e en Inde et \u00e0 l&rsquo;\u00e9tranger, NDLR].\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>En quoi la situation des tribaux a-t-elle \u00e9t\u00e9 affect\u00e9e par cette affaire  ?<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tLe contexte politique \u00e9tait important. Dans le village, les gens se rapprochent de politiciens locaux pour avoir un peu plus de pouvoir, une meilleur situation financi\u00e8re et sociale. C&rsquo;est pourquoi Baby a \u00e9t\u00e9 accus\u00e9e de mensonges, de manipulation politique. Les gens ont peur d&rsquo;\u00eatre encore plus exploit\u00e9s, qu&rsquo;on leur retire les quelques droits dont ils jouissent encore.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Vous soulignez la diff\u00e9rence affich\u00e9e de Baby avec les villageois&#8230; Cela a-t-il influenc\u00e9 leur comportement ?<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tOui, \u00e9norm\u00e9ment. Il faut imaginer la vie dans ce village, un territoire que l&rsquo;on ne quitte jamais. Cette tr\u00e8s jeune fille \u00e9tait partie \u00e0 la capitale comme domestique, et en rentrant, elle avait gagn\u00e9 de quoi s&rsquo;acheter un lopin de terre alors que des familles enti\u00e8res n&rsquo;y arrivaient pas, et ce m\u00eame apr\u00e8s une ou deux g\u00e9n\u00e9rations ! Elle s&rsquo;habillait comme elle le voulait, s&rsquo;occupait de sa m\u00e8re, et poss\u00e9dait, grand luxe, deux t\u00e9l\u00e9phones portables. Sans parler de son amant, qu&rsquo;elle avait rencontr\u00e9 en dehors du village, puisqu&rsquo;il \u00e9tait journalier. De plus Baby, parlait le santali avec un accent, elle avait pris des habitudes \u00ab\u00a0modernes\u00a0\u00bb&#8230; Et ne s&rsquo;en cachait pas. Je pense m\u00eame que, comme bien d&rsquo;autres jeunes de son \u00e2ge, elle frimait un peu. Quand je l&rsquo;ai rencontr\u00e9e dans le centre pour victimes o\u00f9 elle avait \u00e9t\u00e9 recueillie, je me suis rendue compte \u00e0 quel point elle avait une tr\u00e8s forte personnalit\u00e9. Au proc\u00e8s, elle \u00e9tait \u00e9galement s\u00fbre d&rsquo;elle, et gardait son sang-froid. Tout cela a jou\u00e9 contre elle, d&rsquo;abord aupr\u00e8s de ses bourreaux, qui ont laiss\u00e9 libre court \u00e0 leurs frustrations, mais aussi aupr\u00e8s des autres villageois, qui ont, quelque part, laiss\u00e9 faire.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Quelle est votre sentiment final ?<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\tJ&rsquo;ai termin\u00e9 mon enqu\u00eate en gardant une impression tr\u00e8s triste de toute cette affaire. A la fois pour cette jeune fille, dont la vie a \u00e9videmment bascul\u00e9 &#8211; elle a \u00e9t\u00e9 relog\u00e9e avec sa m\u00e8re par le gouvernement sur un lopin de terre assez \u00e9loign\u00e9 de son village -, mais aussi pour les familles de ces hommes. Ce sont treize femmes tribales qui se retrouvent seules \u00e0 \u00e9lever des enfants dans un contexte socio-\u00e9conomique d\u00e9j\u00e0 difficile. Tout le monde a souffert.\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" itemprop=\"articleBody\">\n\t\t<strong>Propos recueillis par Clea Chakraverty<\/strong>\t<\/div>\n<\/div>\n\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"text\" style=\"background:#d9463d; padding:20px 20px 30px 20px; text-align:center; border-radius:8px;\">\n\t\t<h3 style=\"color:#fff; font-weight:700;\">Soutenez-nous !<\/h3>\n\t\t<p style=\"color:#fff; font-size:0.8em; line-height:1.5em; margin-bottom:30px;\">Asialyst est con\u00e7u par une \u00e9quipe compos\u00e9e \u00e0 100 % de b\u00e9n\u00e9voles et gr\u00e2ce \u00e0 un r\u00e9seau de contributeurs en Asie ou ailleurs, journalistes, experts, universitaires, consultants ou anciens diplomates... Notre seul but : partager la connaissance de l'Asie au plus large public.<\/p>\n\t\t<a href=\"https:\/\/www.helloasso.com\/associations\/les-amis-d-asialyst\/formulaires\/1\" target=\"_blank\" style=\"display:inline; background:#fff; padding:10px 25px; font-weight:700; border-radius:4px; color:#000; font-size:0.9em;\">Faire un don<\/a>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"tags\">\n\t\t<h5>Tags de l'article<\/h5>\n\t\t<ul><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/abonnes\/\" rel=\"tag\">Abonn\u00e9s<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/asie-du-sud\/\" rel=\"tag\">Asie du Sud<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/bengale\/\" rel=\"tag\">Bengale<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/inde\/\" rel=\"tag\">Inde<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/tag\/temps-forts\/\" rel=\"tag\">temps forts<\/a><\/li><\/ul><ul>\t<\/ul><\/div>\n<\/div>\n\n\t\t<div class=\"social-sharing ss-social-sharing\">\r\n\t\t\t\t        <a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-facebook\" href=\"http:\/\/www.facebook.com\/sharer\/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2016%2F04%2F11%2Finde-treize-hommes-une-enquete-sur-le-viol-collectif-au-pays-des-santal%2F\" target=\"_blank\">Share on Facebook<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-twitter\" href=\"http:\/\/twitter.com\/intent\/tweet\/?text=Inde+%3A+%22Treize+hommes%22%2C+une+enqu%C3%AAte+sur+le+viol+collectif+au+pays+des+Santal&url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2016%2F04%2F11%2Finde-treize-hommes-une-enquete-sur-le-viol-collectif-au-pays-des-santal%2F&via=asialyst\" target=\"_blank\">Share on Twitter<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-linkedin\" href=\"http:\/\/www.linkedin.com\/shareArticle?mini=true&url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2016%2F04%2F11%2Finde-treize-hommes-une-enquete-sur-le-viol-collectif-au-pays-des-santal%2F&title=Inde+%3A+%22Treize+hommes%22%2C+une+enqu%C3%AAte+sur+le+viol+collectif+au+pays+des+Santal\" target=\"_blank\">Share on Linkedin<\/a><a onclick=\"return ss_plugin_loadpopup_js(this);\" rel=\"external nofollow\" class=\"ss-button-pinterest\" href=\"http:\/\/pinterest.com\/pin\/create\/button\/?url=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2F2016%2F04%2F11%2Finde-treize-hommes-une-enquete-sur-le-viol-collectif-au-pays-des-santal%2F&media=https%3A%2F%2Fasialyst.com%2Ffr%2Fwp-content%2Fuploads%2F2016%2F04%2FINDE-SUBALPUR-VIOL-SUSPECTS-300x200.jpg&description=Inde+%3A+%22Treize+hommes%22%2C+une+enqu%C3%AAte+sur+le+viol+collectif+au+pays+des+Santal\" target=\"_blank\">Share on Pinterest<\/a>\t        \t    <\/div>\r\n\t    \n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"auteurs-a-propos\">\n\t\t<h5>A propos de l'auteur<\/h5>\n\t\t\t\t\t<div class=\"author\">\n\t\t\t\t<img data-del=\"avatar\" src='https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/clea-sur-pont-1024x6831-150x150.jpg' class='avatar pp-user-avatar avatar-150wp-user-avatar wp-user-avatar-150 photo ' height='150' width='150'\/>\t\t\t\t<div class=\"infos\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"name\">\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/auteur\/clea-chakraverty\/\">\n\t\t\t\t\t\t\tCl\u00e9a Chakraverty\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t<div class=\"description\">\n\t\t\t\t\t\tClea Chakraverty est une journaliste franco-indienne qui a v\u00e9cu en Inde de 2006 \u00e0 2013. Elle a travaill\u00e9 pour de nombreux titres tels que La Vie, Les Echos et Le Monde diplomatique ainsi que sur plusieurs documentaires t\u00e9l\u00e9visuels. En 2013, elle re\u00e7oit la bourse journaliste de la Fondation Lagard\u00e8re. Elle travaille d\u00e9sormais pour le site The Conversation.\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"block3news\">\n\t<div class=\"container\">\n\t\t<div class=\"recommand\">\n\t\t\t<h5>On vous recommande<\/h5>\t\t\t<ul class=\"row\">\n\t\t\t\t<li class=\"col-md-6 col-sm-12 col-xs-12 news\"><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2015\/05\/04\/infanticides-en-inde-la-malediction-des-filles-du-rajasthan\/\"><span class=\"photo\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"400\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/Inde-Infanticide-Manifestation-600x400.jpg\" class=\"img-responsive wp-post-image\" alt=\"Photo de manifestation en Inde contre les infanticides\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/Inde-Infanticide-Manifestation-600x400.jpg 600w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/Inde-Infanticide-Manifestation-300x200.jpg 300w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/Inde-Infanticide-Manifestation.jpg 1024w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/Inde-Infanticide-Manifestation-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/span><span class=\"info\"><span class=\"metadata category category-\">Soci\u00e9t\u00e9<\/span><h4>Infanticides en Inde : la mal\u00e9diction des filles du Rajasthan<\/h4><\/span><\/a><\/li><li class=\"col-md-6 col-sm-12 col-xs-12 news\"><a href=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/2016\/02\/03\/inde-feminisme-et-culture-en-danger\/\"><span class=\"photo\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"400\" src=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/INDE-FEMMES-VIOL-RELIGION-600x400.jpg\" class=\"img-responsive wp-post-image\" alt=\"Des r\u00e9sidents indiens et membres de la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne lors d&#039;une marche silencieuse contre le viol collectif d&#039;une nonne \u00e0 Caclutta le 16 mars 2016.\" srcset=\"https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/INDE-FEMMES-VIOL-RELIGION-600x400.jpg 600w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/INDE-FEMMES-VIOL-RELIGION-300x200.jpg 300w, https:\/\/asialyst.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/INDE-FEMMES-VIOL-RELIGION-900x600.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/span><span class=\"info\"><span class=\"metadata category category-\">Soci\u00e9t\u00e9<\/span><h4>Inde, f\u00e9minisme et \"culture en danger\"<\/h4><\/span><\/a><\/li>\t\t\t<\/ul>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"container\">\n\t<div class=\"comments\">\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En 2014, 13 hommes violent une femme dans un village dans l&rsquo;Ouest de l&rsquo;Inde. 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